田增
摘 要:眼下我國社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,為了縮小貧富差距全面構(gòu)建小康社會,國家對于新農(nóng)村建設(shè)予以了高度重視,并先后投入了大量的人力、物力和財力資源。這一過程中,不僅要改善農(nóng)村人們的吃住環(huán)境,同時還重點對農(nóng)村精神文明進行建立,以此使其可以符合我國當(dāng)前社會的發(fā)展形式。我黨早在十九大報告中就提出了要加力度實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要求按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求展開工作部署。同時在振興新農(nóng)村的過程中一定要將鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容之一,因此我們必須要積極思考采取何種方式才能推進農(nóng)村精神文明建設(shè)。本文結(jié)合當(dāng)前的實際情況首先闡述了推進農(nóng)村精神文明建設(shè)的意義,并分析了當(dāng)前階段農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的相關(guān)問題,最后結(jié)合實際情況探討了加速我國農(nóng)村精神文明建設(shè)的有效策略。
關(guān)鍵詞:小康社會;新時期;農(nóng)村精神文明建設(shè)
引言
隨著新時期的到來,我國提出了加大推進新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略,這種建設(shè)必須要全方面進行,積極改善農(nóng)村人民的居住環(huán)境和生活條件,同時還要加大農(nóng)村精神文明建設(shè),在提高人們生活水平的同時還要提升人們精神上的追求,以此來確保其可以具備較強的道德素養(yǎng)。在當(dāng)今的社會中要想確保我國農(nóng)村可以得到有效的振興,首先就要大力推進農(nóng)村精神文明建設(shè),并大力培育文明鄉(xiāng)風(fēng),這樣才能有效的實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,進而使農(nóng)村人民的生活水平和道德素養(yǎng)可以得到全面的提升。
一、新時代推進農(nóng)村精神文明建設(shè)的意義
1.有助于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施
黨和國家在建國以來,一直非常重視農(nóng)村和農(nóng)民問題,并先后推出了一系列的措施來改善和提高農(nóng)村人民的生活條件和精神文明建設(shè)。尤其是在黨的十九大報告中鄭重提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并嚴(yán)格指出:農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題不僅關(guān)系到各個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,同時還關(guān)系到我國的整體發(fā)展。此外還要求各地區(qū)要積極做好‘三農(nóng)問題的處理,并在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中將農(nóng)村發(fā)展與建設(shè)作為基礎(chǔ)內(nèi)容,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,全面構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,從根本上為推進我國農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造良好的條件。另外,我黨在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,明確提出了必須要堅持提升農(nóng)耕文明,并將提高鄉(xiāng)村文化作為重點內(nèi)容來開展;在鄉(xiāng)村振興的過程中一定要將物質(zhì)文明和精神文明結(jié)合在一起,以此做到兩手都要抓兩手都要硬的,并在這個過程中要始終堅持弘揚和踐行社會主義核心價值觀,加強農(nóng)村思想道德建設(shè),將優(yōu)秀的農(nóng)村傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚下去,進而為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供必要的支持和幫助。
2.有助于全面建成小康社會
農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的強大與否將會關(guān)系到我國小康社會的建設(shè),只有農(nóng)業(yè)發(fā)達、農(nóng)民富裕、農(nóng)民精神文化水平提高了,才能促使我國真正的走向小康社會。2020年是我國全面構(gòu)建小康社會的關(guān)鍵階段,但是從當(dāng)前的實際情況來看還存在很多問題尚未解決,其中農(nóng)村精神文明建設(shè)便是主要問題之一,目前可以說精神文明建設(shè)已經(jīng)成為了我國全面構(gòu)建小康社會的精神短板所在。由此可以看出農(nóng)村精神文明建設(shè)不僅會阻礙我國全面小康社會的建設(shè),同時也會對我國的經(jīng)濟發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。因此,必須要認識農(nóng)村精神文明建設(shè)意義重大,積極采取相應(yīng)的措施和辦法來解決農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的問題,這樣才能為我國實現(xiàn)全面小康社會提供堅實的精神保障。
3.有助于滿足農(nóng)民群眾美好生活需要
隨著我國改革開放步伐的不斷加快,農(nóng)民收入正在不斷增加,生活條件也得到了有效的改善,這就使得農(nóng)民群眾對于精神文化追求也在不斷提升。從當(dāng)前的實際情況來看,我國現(xiàn)階段的主要矛盾還處于人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間。因此,必須要滿足當(dāng)前農(nóng)民群眾的文化需要,并加大農(nóng)村精神文明建設(shè),這樣才能有效的緩解農(nóng)村文化產(chǎn)品供需矛盾,同時對提高農(nóng)村人民的精神品質(zhì)有著重要的作用。
二、當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的問題
1.集體觀念日漸淡漠
自從實施了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來,我國農(nóng)村已經(jīng)徹底告別了吃“大鍋飯”的時代,絕大多數(shù)的土地都是由農(nóng)民個體來進行經(jīng)營?,F(xiàn)階段的農(nóng)民要么在家進行種田作業(yè),要么就會到城里進行打工,這樣使得農(nóng)民對于村兩委的依賴性越來越弱,使得農(nóng)民群眾的集體主義觀念越來越淡薄。同時,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,一些不良社會風(fēng)氣也進入到了農(nóng)村地區(qū),使得一些農(nóng)民的思想嚴(yán)重被腐蝕,最終導(dǎo)致農(nóng)民的“三觀”發(fā)生了相應(yīng)的改變,使越來越多的人們在實際農(nóng)業(yè)產(chǎn)生中嚴(yán)重缺乏公德意識,如生活產(chǎn)生垃圾隨意丟棄、污水亂倒等,進而對農(nóng)村的環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞。
2.傳統(tǒng)文化傳承保護不力
我國有著幾千年的歷史文化,這些文化大多數(shù)都會來源于農(nóng)村,由此可以看出農(nóng)村對于我國文化的傳承和發(fā)展起著重要的作業(yè)。在一些農(nóng)村地區(qū)房屋的布局、空間坐落都會蘊藏這大量的歷史文化。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,農(nóng)民對于物質(zhì)的追求也會越來越高,使得很多農(nóng)民都居家遷移到城市的高樓中,導(dǎo)致傳統(tǒng)的農(nóng)房遭到了破壞和拆除,使得很多農(nóng)村手工技藝和農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗遭受到嚴(yán)重的破壞。
3.陳規(guī)陋習(xí)仍然存在
隨著科學(xué)的不斷進步,多數(shù)農(nóng)村傳統(tǒng)的陋習(xí)已經(jīng)得到有效的改善,但是在個別農(nóng)村地區(qū)還是存在厚葬薄養(yǎng)、大操大辦、鋪張浪費等不良社會現(xiàn)象,而部分農(nóng)民群眾也存在注重講排場、盲目攀比的心理。比如很多人在老人活著的時候并沒有盡自己的孝道,等到長輩去世后卻大辦喪禮,這些陋俗不僅會對農(nóng)民的思想造成嚴(yán)重的影響,同時還會增加農(nóng)民的經(jīng)濟負擔(dān)。除此之外,一些地區(qū)的精神文明意識形態(tài)不容樂觀,宗教勢力滲透嚴(yán)重,很多沒有文化的留守老人和婦女成為了主要的群體,經(jīng)常大力傳播封建迷信信息。還有些不法分子冒充宗教人士搞封建迷信等活動,嚴(yán)重影響到了農(nóng)村的經(jīng)濟的發(fā)展,同時也不利于農(nóng)民的身體健康。
三、推進農(nóng)村精神文明建設(shè)的有效策略
1.做好優(yōu)秀文化傳承弘揚工作
要想搞好農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè),首先就要要求農(nóng)村基層黨組織經(jīng)常組織有關(guān)村民開展“送文化、種文化”活動,并鼓勵和引導(dǎo)廣大文化藝術(shù)工作者深入到農(nóng)村基層和鄉(xiāng)村中去,然后不斷推出謳歌黨、謳歌祖國等文化活動,同時在開展這些文化活動時必須要結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實際情況和有關(guān)特色來開展文化活動,這樣才能使更多的農(nóng)村人民參與到活動當(dāng)中。另外,有關(guān)藝術(shù)群體在開展文化藝術(shù)活動中,還要深入挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,這樣不僅可以豐富農(nóng)村人民的精神文化需求,同時還可以增強其文化自信和民族自豪感。作為農(nóng)村基礎(chǔ)黨建工作者,可以采取有效的措施和方法來大力扶持農(nóng)村民間文藝社團和業(yè)余文化隊伍發(fā)展,并鼓勵這些文化團體在文藝演出的過程中一定要融入傳承農(nóng)耕文化、民間技藝、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等內(nèi)容,以此有效的激發(fā)農(nóng)民參與文化活動的積極性,提高農(nóng)民的文化水平,這對提振農(nóng)村群眾的精氣神和道德品質(zhì)有著重要的作用。
2.加強精神文明陣地建設(shè)
由于我國農(nóng)村地區(qū)地域廣闊,并且村民的居住也相對分散,針對這寫農(nóng)村特點,可以在農(nóng)村村頭、村委會、綜合服務(wù)中心等場所建立群眾文化活動廣場,并在這些地區(qū)建立相應(yīng)的文化宣傳墻,然后過程中大力宣傳社會主義核心價值觀等內(nèi)容,通過這種方式不僅可以在潛移默化中對農(nóng)民的思想造成影響,同時還可以有效的提高村民的道德行為準(zhǔn)則,這對提升農(nóng)民的精神文明建設(shè)有著積極的作用。另外,有關(guān)部門還要利用好各個農(nóng)村的綜合性文化服務(wù)中心,并在全村和社會中積極招募和培訓(xùn)農(nóng)民志愿者。同時綜合文化服務(wù)中心,要對相關(guān)閱讀書籍進行定時更新,在更新的過程中必須要根據(jù)本村的實際情況和村民的愛好調(diào)整書籍,以此為村民營造出良好的閱讀環(huán)境。
3.積極弘揚鄉(xiāng)村正能量
有關(guān)部門必須要大力在農(nóng)村地區(qū)開展弘揚中華傳統(tǒng)美德的活動,這樣不僅可以提高村民的道德品質(zhì),同時還可以使正能量在鄉(xiāng)村中得到有效的弘揚。例如,作為農(nóng)村基層黨組織部門,可以經(jīng)常在鄉(xiāng)村中開展“道德模范”評選活動,并要求全村人民參與進行來,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化的同時使村民積極向模仿人物進行學(xué)習(xí),以此用正能量來引導(dǎo)和鼓勵村民樹立正確的文明新風(fēng)尚。
4.深化農(nóng)村移風(fēng)易俗工作
對于個別農(nóng)村地區(qū)那些不良風(fēng)氣,如搞封建迷信、鋪張浪費、天價彩禮等,有關(guān)部門可以組織相關(guān)人員深入到各個村落當(dāng)中,開展專項整治行動,相關(guān)人員可以在村委會的廣播和微信群發(fā)放這些不良習(xí)俗的危害,并鼓勵其要相信科學(xué),不要搞封建迷信活動。除此之外,也可以指派基層黨員在各村明顯位置張貼反對封建迷信的宣傳標(biāo)語,并對農(nóng)村宗教活動進行嚴(yán)格的規(guī)范和管理,這樣才能更好的解決當(dāng)前農(nóng)村宗教事務(wù)突出問題。
四、結(jié)束語
綜上所述,在農(nóng)村開展精神文明建設(shè)是一項極其復(fù)雜的工程,要想使其可以有效的開展,就必須要經(jīng)過多個部門的努力和配合才能完成這項工程。因此有關(guān)部門必須要給予高度重視,并根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況開展因地制宜地精神文明建設(shè)活動,這樣才能有效提高農(nóng)村村民的精神追求,使村民的道德品質(zhì)得到顯著提升。
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