李白對朝鮮李奎報(bào)文學(xué)創(chuàng)作的影響

周冰倩

摘? 要：李白是我國文學(xué)史上不可多得的一位文學(xué)天才，更是古老中國的寶貴遺產(chǎn)。其文學(xué)影響力不僅投射到中國幾千年的文學(xué)長河中，還輻射到世界文學(xué)的領(lǐng)域里。朝鮮高麗時(shí)期亦有一位文人被奉為“朝鮮的李太白”——李奎報(bào)。李白在詩歌內(nèi)容、藝術(shù)特色、精神思想等方面都對李奎報(bào)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了無可比擬的影響，李奎報(bào)汲取李白詩文創(chuàng)作的精華，并在此基礎(chǔ)上加以融合創(chuàng)新，成為朝鮮高麗詩壇上一座偉岸的豐碑。

關(guān)鍵詞：李白;李奎報(bào);朝鮮;文學(xué)創(chuàng)作

李白是我國唐代著名的詩人，其浪漫狂放的詩情，顯著獨(dú)特的藝術(shù)成就，偉岸兀傲的精神不僅影響了中國文人的創(chuàng)作，還輻射到周邊很多國家。在朝鮮高麗時(shí)期有一位與李白有很多相似之處的詩文大家——李奎報(bào)，世稱“海東謫仙”，他以“名震海外，獨(dú)步三韓”的成就在朝鮮古代詩壇上樹起光輝的里程碑。李奎報(bào)，號(hào)白云山人，朝鮮四大漢詩人之一。在高麗時(shí)期擔(dān)任過朝廷相國，著有詩話《白云小說》，《東國李相國集》等，他雖比李白晚了四百余年，卻與李白有著很深的淵源。以下簡單擇其幾個(gè)要點(diǎn)來探究李奎報(bào)對李白創(chuàng)作的受容，也可從中一窺當(dāng)時(shí)的中國文學(xué)對域外文學(xué)的影響。

一、詩歌內(nèi)容

（一）題材來源

李白傳奇式的經(jīng)歷影響了高麗詩人的創(chuàng)作情致，李奎報(bào)經(jīng)常在詩中融入與李白有關(guān)的趣聞軼事，李奎報(bào)以李白在寧王府隔七寶花障聽寵姐唱歌的一段故事為題，寫有《寵姐隔障歌》：“嬌鶯歌翳柳陰 深，不見金衣聽玉音。謾抱不生余恨去，寧王空惱謫仙心?！笔①澚死畎讉涫艿弁跏櫟倪^往，其詩文中還有很多有關(guān)李白的歷史佚事，借用其典故，或敘述其浮塵行跡，或顯現(xiàn)其兀傲的個(gè)性。

（二）意象選取

李白又稱“酒仙”，其創(chuàng)造的酒詩豪縱灑脫，感染力強(qiáng)。李奎報(bào)也是一位詩家中的酒豪，他自稱“三酷好先生”，即酷好飲灑、寫詩、彈玄鶴琴。李奎報(bào)嗜好飲酒，在詩作中經(jīng)常運(yùn)用酒這個(gè)意象，如在《復(fù)和》一詩中寫“五斗解醒 聞乃祖，三杯信道出吾宗”。李白極喜愛月亮，并有傳聞?wù)f李白最終是撈月而死，逝于一場溫柔的夢幻，李白一生中創(chuàng)作了很多詠月詩。李奎報(bào)也有名篇《晚望》，敘述其在月景下遠(yuǎn)懷李白的崇敬之情：“李杜嘲啾后，乾坤寂寞中。江山自閑暇，片月掛長空。”李白和李奎報(bào)都善于在詩歌中選取一些高潔朗潤的意象來象征自己的節(jié)操。

二、藝術(shù)特色

（一）夸張雄奇

李白身上融有西域民族的骨血，為人為文都 雄志寬放，夸張手法的熟稔使得李白的詩歌境界大開，顯現(xiàn)出縱橫豪邁的詩情。李奎報(bào)在詩篇中對于夸張手法的運(yùn)用可以探尋到一絲其中精髓。李白以極度夸張來形容他醉后的狀態(tài)，“醉來臥空中，天地即衾枕?！倍羁鼒?bào)在五絕《醉吟》中就寫道：“天地為衾枕，江河作酒池。愿成千日飲，醉過太平時(shí)?！逼淇鋸堃馕逗喼笔怯羞^之而無不及。

（二）詩語清真

李白強(qiáng)調(diào)詩歌的語言和風(fēng)貌應(yīng)當(dāng)清新直率，出之自然，反對雕琢和模擬，李奎報(bào)所處的高麗詩壇主張“學(xué)蘇”，以蘇軾和黃庭堅(jiān)的江西詩派為代表的宋詩成為高麗詩人學(xué)習(xí)的榜樣，李奎報(bào)卻指出當(dāng)時(shí)的形式主義詩風(fēng)興盛，不屑與之為伍。朝鮮文人安淳之在為李奎報(bào)撰寫序文時(shí)評其：“天縱神授，清新俊逸，人以公為李太白，蓋實(shí)錄?！狈Q贊李奎報(bào)詩思敏捷，其詩歌語言清麗自然。

三、精神感染

（一）獨(dú)立不遷

李白有著很強(qiáng)的濟(jì)世思想，但在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，從不為了功名而向權(quán)貴卑躬屈膝。李奎報(bào)在這一點(diǎn)上也與李白格外相似，李奎報(bào)在朝廷任職期間，他也多次因直諫不諱的秉性經(jīng)常得罪權(quán)貴。他在詩中同樣表達(dá)出“大山寧倒地，壯士不移心”的偉岸個(gè)性，他們精神相通也更容易在詩文寫作中達(dá)成一種契合。

（二）超曠豪放

李白因其傳奇經(jīng)歷與灑脫自由的性格，蓄成一種寫詩如呼風(fēng)喚雨的豪邁氣概，使其詩篇呈現(xiàn)出既豪且曠的藝術(shù)特質(zhì)。李奎報(bào)也同樣具有超曠灑脫的個(gè)性氣質(zhì)，呈現(xiàn)在詩文上就體現(xiàn)為想象豐富，感情充沛。朝鮮另一位大家洪萬宗在《小華詩評》中評其豪放的氣質(zhì)“李文順之宏肆，我朝未見?！痹娙缙淙?，李奎報(bào)也于詩文中盡情展現(xiàn)其豪邁超曠的個(gè)性氣度。

李奎報(bào)不囿于時(shí)空的局限，在精神上與李白達(dá)到某種默契，在詩文創(chuàng)作上同聲相和，成為各自國度里的一顆耀眼的明星。每一篇詩作其實(shí)都帶有創(chuàng)作者獨(dú)特的時(shí)代背景和感情色彩，又因各個(gè)詩人的詩才不一樣，才導(dǎo)致一篇詩作的高下之分。李奎報(bào)有著與李白迥異的生活模式，其官運(yùn)順暢，亦是文藝和學(xué)術(shù)界的一代峰巔，他缺乏李白這種人生遭際，反映到詩文創(chuàng)作中，也很難去真正把握其詩歌精髓。畢竟李白只有一個(gè)，其本身的資質(zhì)與獨(dú)特的生命體驗(yàn)就不是任何人可以復(fù)制的，但李白對李奎報(bào)施予的影響確是無可比擬的，在朝鮮古代文學(xué)發(fā)展時(shí)期，李奎報(bào)的詩文成就與影響也達(dá)到了一代高峰，在這點(diǎn)上，李白對他的影響功不可沒。

參考文獻(xiàn)：

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