學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑分析

吳天紅

摘 要：在高中美術(shù)課堂中，美術(shù)鑒賞教學(xué)是其中最為重要的組成部分。有效的美術(shù)鑒賞教學(xué)，是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美素養(yǎng)、提升學(xué)生審美能力、塑造學(xué)生完美品格的重要途徑。因此，在美術(shù)核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下，教師不僅僅要重視美術(shù)鑒賞教學(xué)，還要改變傳統(tǒng)鑒賞教學(xué)中存在的不足之處，不斷提升美術(shù)鑒賞教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);鑒賞教學(xué);策略

中圖分類號：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2020）17-0157-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.17.078

在素質(zhì)教育背景下，美術(shù)作為提升學(xué)生審美素養(yǎng)的重要學(xué)科，已經(jīng)成為高中階段最為重要的一門學(xué)科。在高中美術(shù)課堂教學(xué)中，美術(shù)鑒賞教學(xué)作為其中最為重要的組成部分，對于提升學(xué)生的審美素養(yǎng)具有十分重要的價值。但是在以往的美術(shù)鑒賞教學(xué)中，受到傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)模式的限制，不僅沒有涉及核心素養(yǎng)的內(nèi)容，也限制了學(xué)生的視野，嚴(yán)重制約了學(xué)生的美術(shù)鑒賞教學(xué)價值。因此，在核心素養(yǎng)背景下，不斷優(yōu)化美術(shù)鑒賞教學(xué)，全面提升美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為一線美術(shù)教師亟待解決的問題。

一、美術(shù)鑒賞教學(xué)與核心素養(yǎng)

美術(shù)鑒賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)。美術(shù)鑒賞教學(xué)就是通過所積累的生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識、直觀的視覺感知等，對美術(shù)作品進(jìn)行體驗(yàn)、感受，或是在此基礎(chǔ)上對美術(shù)作品展開進(jìn)一步的聯(lián)想、分析和判斷，進(jìn)而對美術(shù)作品中所表達(dá)的情感、理念等進(jìn)行深刻的感知和理解。同時，在對美術(shù)作品進(jìn)行欣賞的過程中，自身也獲得了一定的審美享受。通過有效的美術(shù)鑒賞，進(jìn)一步拓寬了人們對美術(shù)的欣賞、感知范圍，逐漸超越了視覺感知，并將其上升至思想聯(lián)想、情感共鳴的角度，進(jìn)一步拓展了學(xué)生的邏輯思維能力，有效提升了學(xué)生的審美素養(yǎng)[1]。

在新課程改革背景下，加強(qiáng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，已經(jīng)成為美術(shù)教師開展教學(xué)的重點(diǎn)。具體來說，美術(shù)核心素養(yǎng)主要包括五個方面，即：圖像識別、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)新思維、審美情緒、文化理解。（1）圖像識別：主要是在美術(shù)鑒賞的過程中，對圖像識別、理解能力進(jìn)行培養(yǎng)，要求教師在鑒賞教學(xué)中，不僅僅要注重文本中的讀圖能力，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行橫向的延伸和拓展，使得圖像的載體更加豐富，不斷提升學(xué)生的讀圖能力，進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力。（2）美術(shù)表現(xiàn)：主要是在美術(shù)鑒賞的過程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的美術(shù)知識、獲得的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)等，進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作，確保所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品，可以實(shí)現(xiàn)信息的互動、情感的傳遞。（3）審美情感：主要是在美術(shù)學(xué)習(xí)中，更好地理解美術(shù)作品，并與作者之間產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而對美術(shù)作品產(chǎn)生獨(dú)特的情感。（4）創(chuàng)新思維：主要是指在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以自覺地學(xué)習(xí)到“變式”的思想，將靜態(tài)的圖像進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使其成為動態(tài)化的圖像，并賦予其不同的藝術(shù)內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在多角度的思考中，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。（5）文化認(rèn)知：主要是指在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，通過學(xué)生對作品的學(xué)習(xí)，并對作品所反映的背景進(jìn)行分析，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上對作品背后所反映的文化風(fēng)格進(jìn)行精準(zhǔn)地把握[2]。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀分析

首先，從教師的角度上來說，由于美術(shù)鑒賞并未作為一門考試學(xué)科，致使部分教師在開展教學(xué)的時候，常常沒有明確的教學(xué)目標(biāo)，并且將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容局限在美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué)中;另一方面，教師在開展美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候，由于教學(xué)理念落后，所使用的教學(xué)手段也比較落后，并且在具體的教學(xué)中沒有顧忌學(xué)生自身的感受，以至于美術(shù)課堂上出現(xiàn)了教師講什么、學(xué)生就聽什么的現(xiàn)象。在這種情況下，學(xué)生絲毫體會不到美術(shù)的價值和魅力，嚴(yán)重制約了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。

其次，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下，缺乏積極性和主動性。高中階段作為美術(shù)知識學(xué)習(xí)的重要階段，教師在具體的教學(xué)中，必須要重視學(xué)生人文感知的培養(yǎng)，并借助多元化的鑒賞教學(xué)模式，不斷提升學(xué)生對美術(shù)知識的感知，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。但是在實(shí)際教學(xué)中，部分教師在開展美術(shù)教學(xué)的時候，忽視了學(xué)生的主體性，并未結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)開展教學(xué)，忽視了學(xué)生想象能力、理解能力的差異性，致使部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中，難以體會到美術(shù)的興趣，嚴(yán)重制約了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)積極性、主動性。

最后，美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有待加強(qiáng)。在當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師在具體的教學(xué)中，過分地依賴書本知識，并未在課堂教學(xué)中，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。另外，部分教師在對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候，也僅僅采取了口頭講解的方式，并未引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)踐中，嚴(yán)重制約了學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[3]。

三、基于核心素養(yǎng)背景下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)途徑分析

（一）加強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué)

當(dāng)前的美術(shù)鑒賞教學(xué)對學(xué)生的綜合能力要求非常高。學(xué)生在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)時，只有具備深厚的美術(shù)基礎(chǔ)知識，才能更好地進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞。一旦學(xué)生缺乏美術(shù)基礎(chǔ)知識，在進(jìn)行美術(shù)作品欣賞時，就會覺得美術(shù)作品晦澀難懂、難以理解，根本無法對美術(shù)作品進(jìn)行全面、深刻的鑒賞。因此，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成深厚的美術(shù)知識，并在此基礎(chǔ)上使學(xué)生充分感知到美術(shù)的魅力，進(jìn)而逐漸提升自身的美術(shù)鑒賞能力。具體來說，教師在引導(dǎo)學(xué)生對中國畫進(jìn)行欣賞時，就在鑒賞之前將與中國畫相關(guān)的美術(shù)知識講解清楚，使得學(xué)生對中國畫形成一個全方位的了解，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生積極參與到作品的鑒賞學(xué)習(xí)中[4]。

（二）適當(dāng)補(bǔ)充文化知識并展開討論，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

在美術(shù)核心素養(yǎng)背景下，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)鑒賞的時候，必須要著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。就美術(shù)作品來說，不僅僅是一門藝術(shù)創(chuàng)作，還在一定程度上反映了作者的內(nèi)心感受、思想情感等，其背后蘊(yùn)含著豐厚的文化知識。因此，教師在開展美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候，不能流于形式，必須要引導(dǎo)學(xué)生展開有效的討論，分析美術(shù)作品背后的含義，進(jìn)而將美術(shù)作品中的核心內(nèi)涵把握住。具體來說，教師在開展美術(shù)鑒賞教學(xué)的時候，一定要結(jié)合美術(shù)作品，將作者的生平事跡、美術(shù)作品創(chuàng)作的文化背景、人文背景等知識進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合美術(shù)作品背后蘊(yùn)藏的文化素養(yǎng)對作品開展鑒賞，并揣摩作者在創(chuàng)作美術(shù)作品時所蘊(yùn)含的精神等，進(jìn)而對整個美術(shù)作品進(jìn)行更加全面、深刻的鑒賞。另一方面，在落實(shí)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生人文精神的時候，教師為了引導(dǎo)學(xué)生對作品內(nèi)涵進(jìn)行更加深入的了解，還可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動交流，通過集體的力量，共同挖掘出美術(shù)作品中的內(nèi)涵。同時，在這一討論的過程中，也提升了學(xué)生的美術(shù)知識和美術(shù)素養(yǎng)，促使學(xué)生在討論中，增強(qiáng)了對美術(shù)作品的理解。