護根鑄魂 凝聚力量

李美玲

太極拳發(fā)源于黃河北岸河南溫縣陳家溝，是黃河文化的一顆璀璨明珠，它不僅是中國武術體育的一枝奇葩，更是中國傳統(tǒng)文化的一塊瑰寶。習練太極拳不僅養(yǎng)生更修身養(yǎng)性，所以世界150多個國家與地區(qū)數(shù)億人習練太極拳。每年國內外來陳家溝學習朝拜旅游的人絡繹不絕，陳家溝因太極拳而楊名世界。太極拳因蘊涵著中國古典哲學、養(yǎng)生學、中醫(yī)學、兵法學以及體育美學等的精華，因此成為中國文化走向世界的一個鮮明符號，為服務“一帶一路”建設，為世界人民了解中國，交流互鑒，共同構建“人類命運共同體”提供了獨特的溝通平臺。

保護好、使用好、發(fā)揮好國家級非物質文化遺產(chǎn)太極拳，以太極文化為切入點，通過一業(yè)興百業(yè)，引領體育、文化、旅游、城市、民生、社會等協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)全面提質轉型，率先完成全面建成小康目標，是河南省焦作市溫縣義不容辭的責任。

“陳家溝”村的貢獻

陳家溝位于溫縣縣城東五公里的青峰嶺上，目前村里有600多戶近3000人，陳氏約占總人口的70%。因太極拳楊名世界，幾百年來風雨無阻傳承發(fā)展太極拳，為中國乃至世界培養(yǎng)了成千上萬的太極拳人才，為中國武術健康發(fā)展做出了突出貢獻。

陳家溝600年前為常陽村，陳氏先祖陳卜在明洪武年間從山西遷至今溫縣城北北冷鄉(xiāng)陳卜莊，后又將家遷到“常陽村”。陳卜為陳氏在常陽村的一世祖，其熟練祖?zhèn)?08式長拳及有關器械，曾在村中設武學社，開陳氏世代習武之風。因陳氏家族人丁興旺武藝高強，樂于助鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親掃匪除患，加之村里有東中西三條自北向南延綿的大溝，村里便將“常陽村”改為“陳家溝”。

明末清初時，陳氏九世陳王廷（又名奏廷，約1600～1680），依據(jù)祖?zhèn)魅g，博采眾家之長，匯集《易經(jīng)》太極陰陽之理、道家導引吐納術、中醫(yī)經(jīng)絡學說等，創(chuàng)編了一種內外兼修、剛柔相濟、攻防并存、陰陽交互、快慢相間的拳械套路。這些拳械套路，均據(jù)太極之理，被稱為"太極拳。隨著近400年的傳承和發(fā)展，流派林立，為了區(qū)分人們把原創(chuàng)太極拳，叫“陳氏太極拳”或“陳式太極拳”。

陳氏太極拳傳承近400年，代代有名人，中華人民共和國成立前代代有除暴安良的故事流傳下來（《溫縣縣志》和《陳氏家乘》均有記載）。

陳氏十四世，陳式太極拳第六代陳長興（1771～1853），將陳式太極拳簡化為老架一路二路（也叫大架），并首次打破門規(guī)，將陳氏太極拳傳給外姓人楊露蟬。楊路蟬在京津冀傳播陳式太極拳，后創(chuàng)編“楊式太極拳”。楊路蟬傳拳給當時河北大興縣人吳全佑，吳全佑傳給兒子吳鑒泉（1870～1942），吳鑒泉創(chuàng)編了“吳式太極拳”。

陳氏十四世，陳式太極拳第六代陳有本（1780～1858），在老架基礎上，創(chuàng)編了陳式太極拳小架。

陳氏十五代，陳式太極拳第七代陳清平（1795～1868），師從族叔陳有本，隨父移居趙堡鎮(zhèn)后，對小架有所改變，后人為區(qū)別之，稱師傳小架為“略”，陳清平小架為“圈”。陳清平傳至趙堡和兆元（1810～1890），和兆元創(chuàng)編了“和式太極拳”；傳至河北永年廣府古城武禹襄（1812～1880），武禹襄創(chuàng)編了“武式太極拳”。

陳氏十六世，陳式太極拳第八代陳鑫（1849～1929），是近代中國武術史上著名的太極拳理論家。主要著作有：《陳氏家乘》、《安愚軒詩文集》、《陳氏太極拳圖說》（原名《陳氏太極拳圖畫講義》，現(xiàn)改為《陳鑫太極拳圖說》）、《太極拳引蒙入路》及《三三六拳譜》等。

陳氏十七世，陳式太極拳第九代陳發(fā)科（1887～1957），是陳氏十四世陳長興曾孫，師承其父延熙。陳發(fā)科1928年底經(jīng)族侄陳照丕推薦到北京教拳。他以“挨著何處何處擊，將人擊出不見形”的高超技藝受到北平武術界的嘆服，從而在北平站住了腳，改變了“誰知豫北陳家技，卻賴冀南楊氏傳”的局面，開創(chuàng)了“不意陳君標異幟，纏絲勁勢特剛強”的新時代。陳發(fā)科創(chuàng)編了陳式太極拳新架一路二路。培養(yǎng)出了顧留馨、洪均生、雷慕尼、田秀臣、陳照奎、李經(jīng)梧、馮志強等一大批優(yōu)秀的學生。從此陳式太極拳，由陳家溝走向了北京，由北京走向了世界。

中華人民共和國成立后，太極拳的傳播在陳家溝一度停止，在陳照丕、陳照奎、張蔚珍等人的不懈努力下，才得以傳承下來。

新中國成立，由于之前的戰(zhàn)亂，以及時不時地水災等自然災害，村里許多青壯年都隨親朋好友前往陜西逃荒，習拳的人寥寥無幾。離家傳拳多年的陳照丕回家探親，看到這種情況心急如焚。

陳照丕是陳氏十八代，陳式太極拳第十代（1893～1972）。1928年秋曾到北京教拳，不久應邀又到南京教拳，遂推薦族叔陳發(fā)科到北京接替自己繼續(xù)傳授陳式太極拳，新中國成立后在河南省黃河水利委員會工作。其著作有《陳氏太極拳匯宗》《太極拳入門》《陳氏太極拳圖解》《陳氏太極拳理論十三篇》等。

為了拯救陳家溝的太極拳，1958年陳照丕強烈要求提前退休，回到家鄉(xiāng)拿自己每月18元的工資，在村內辦業(yè)余體校，即使“文革”期間受到批斗，也克服種種困難教拳不輟，在陳家溝培養(yǎng)了大批人才，著名的有陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才等，是現(xiàn)代陳家溝太極拳走向世界的第一功臣。

第二功臣是陳照奎。他是陳氏十八代，陳式太極拳第十代傳人（1928.1～1981.5），是著名太極拳泰斗陳發(fā)科的幼子，四歲隨父赴北京，七歲從父學習家傳拳術。陳照奎所傳授的陳氏太極拳主要是老架和新架，特點是拳架低。陳照丕去世后，陳家溝的太極拳主要由陳照奎傳授，他除教老架外，主要講授新架，使陳發(fā)科創(chuàng)編的新架得以在家鄉(xiāng)廣為傳播，也使陳式太極拳老架、小架、新架體系在陳家溝更加完整。陳照奎在村里教拳時，村里特意安排給陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才四人單獨上課，為他們四人成為當今享譽世界的太極拳名人奠定了良好基礎。

太極拳能夠保留并傳承下來，還有一個重要人物功不可沒，那就是陳家溝村的老支書張蔚珍（1938年5月生）。

1966年“文革”開始后，陳照丕受到批斗，大家害怕太極拳是四舊，所以沒人敢公開跟陳照丕學拳了。1969年初，陳照丕得到了平反。他找到了時任陳家溝村主任的張蔚珍，問他還能否繼續(xù)教太極拳。長期生活在陳家溝的張蔚珍此時意識到，作為一種特殊的文化形態(tài)，太極拳應該流傳下來，他曾說：“在那個時候，我首先意識到的是太極拳并沒有階級立場，所以我認為它應該被允許傳授。”癡心不改吃盡苦頭也要教拳的陳照丕，這個時期也擔心，萬一出問題了怎么辦??？張蔚珍了解到這個后，非常肯定地對他說：“你放心去教吧，出了問題我來擔保?！本瓦@樣，陳式太極拳在短暫的停頓之后，又由陳照丕來傳授。然而，此時的陳照丕年紀已經(jīng)比較大了，為此，張蔚珍建議他重點培養(yǎng)一些弟子，今日名震中外的陳式太極拳“四大金剛”陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才就是從這時開始通過重點培養(yǎng)逐漸成長起來的。陳照丕還有一位弟子陳慶州也較有影響，門徒眾多。在教授陳式太極拳的過程中，陳照丕顯得非常小心、謹慎?？吹竭@些，張蔚珍建議其將毛主席詩詞和陳氏太極拳的一招一式結合起來，這樣一來，太極拳的傳授就顯得容易得多，也沒有誰來找事了。1970年，時任溫縣縣委書記的李書林非常喜歡太極拳，于是他便把陳照丕請到縣里，每天早上向機關干部教授太極拳，同時讓陳照丕在溫縣一中向學生教授太極拳。不幸的是，1972年，陳照丕逝世。陳照丕去世之后，張蔚珍通過時任焦作礦務局物資供應處處長的吳秀寶找到了在北京定居的陳式太極拳第十代傳人陳照奎，請陳照奎回村教拳。為了鼓勵大家學習太極拳，張蔚珍出臺了一項政策，凡學習太極拳的加工分、分糧食，極大調動了大家學習的積極性，在陳家溝再次掀起了學習太極拳的熱潮

無論時代怎么變遷，無論社會怎么褒貶陳家溝人，陳家溝人始終不忘初心、牢記使命、砥礪前行、傳承弘揚太極拳。

目前，在國內除西藏外，各省、自治區(qū)、直轄市、港澳臺地區(qū)均有陳家溝太極拳和趙堡和式太極拳的拳館或教學點，在國外80多個國家和地區(qū)有陳家溝太極拳的拳館或教學點，據(jù)不完全統(tǒng)計，陳家溝人及弟子和再傳弟在國內外開的拳館和教學點有近10000家?，F(xiàn)在在世界各地傳播太極拳的老中青名家名師有：陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才、陳伯祥、陳小星、陳照森、陳桂珍、陳素英、陳瑜、陳立法、陳沛林、陳沛菊、陳春愛、陳全忠、陳俊凌、陳長流、陳長義、和有祿、陳炳、陳自強、陳軍、陳斌、陳娟、陳媛媛、張福旺、王占海、王戰(zhàn)軍、朱向華、張保忠、陳沖、陳大冠、陳志強、陳大虎、陳二虎、陳三虎、陳向武、陳照霞、鄭彩霞、李立清、辛強、朱學峰、張恒義、陳長峰、陳慶源、朱保林、朱向前、朱向怡、任明明等。

因為太極拳風靡世界各地，太極拳的源流也備受世人關注。經(jīng)過近百年來中國武術史學家、理論家等許多專家艱苦、細致的科學考證，如“民國”時期“中央國術館”副館長、中國現(xiàn)代武術理論家陳泮嶺，“民國”政府“中央國術館”編審處處長、曾任國家體委《中國體育史參考資料》主編、中國現(xiàn)代武術史學家唐豪，當代中國武術史學家、曾任國家體育總局武術運動管理中心科研部主任康戈武等，2006年陳氏太極拳被國務院公布為第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。2007年，中國民間文藝家協(xié)會命名溫縣，為“中國太極拳發(fā)源地”，并在溫縣建立“中國太極拳文化研究基地”。2007年7月，中國武術協(xié)會命名溫縣，為“中國武術太極拳發(fā)源地”。目前太極拳正在申報世界非物質文化遺產(chǎn)。

太極拳的春天

1978年，黨的十一屆三中全會召開后，改革開放的春風也吹到了陳家溝，陳家溝、太極拳發(fā)展的春天撲面而來。

1978年11月16日，鄧小平在會見日本友人時，欣然題詞：“太極拳好”。從此各級政府開始重視太極拳的發(fā)展。1980年，由當時河南省旅游局、溫縣人民政府、陳家溝村共同興建的太極拳專業(yè)學校——陳家溝太極拳學校（今陳自強太極拳學校）落成。1982年開始招生，張蔚珍任校長。1981年3月，全日本太極拳協(xié)會理事長三浦英夫率團30人，到溫縣陳家溝訪問學習，自此拉開了太極拳作為國家文化名片對外交流的序幕。1982年，溫縣被國務院確定為首批“甲級對外開放地區(qū)”。

同年，河南省成立武術協(xié)會，時任河南省原體委主任的張耀庭曾多次到陳家溝調研，積極推薦并將陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才調任省武術館任教練。1983年7月，陳正雷、王西安應邀到日本訪問，陳家溝拳師走出國門。1983年11月，朱天才受國家體委派遣到新加坡傳授陳式太極拳。1983年中央新聞紀錄電影制片廠拍攝《陳式太極拳》，陳小旺主演，這是新中國成立后陳式太極拳的第一部紀錄片電影，真實展示了陳式太極拳的風采。1984年4月，河南省首屆太極拳、劍及推手賽在溫縣舉行，之后陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才、陳桂珍等人，經(jīng)常代表縣、新鄉(xiāng)地區(qū)（曾管轄溫縣）、焦作市、河南省、國家參加各種比賽，并多次拿到大獎，深得各級領導和群眾的好評，而且他們隨國家、省、市有關部門出訪時，以拳會友，為國家體育外交、文化外交贏得了掌聲。他們在不同崗位退休后，開始在國內外傳播太極拳，為太極拳發(fā)揚光大貢獻了各自的智慧和力量。

焦作市、溫縣兩級政府主動作為，民間拳師遙相呼應，舉辦太極拳年會，承辦各種專業(yè)賽事活動，使陳家溝太極拳名揚四海，為陳家溝“太極拳發(fā)源地”地位的確立提供了依據(jù)和條件。

1988年，國家體育運動委員會命名溫縣為“全國體育先進縣”，當年12月，時任中共河南省委書記楊析綜到陳家溝考察調研指導工作。1992年4月，時任中共河南省委書記侯宗賓到陳家溝考察調研指導工作。1992年9月5日至9日，“首屆中國？溫縣國際太極拳年會在溫縣舉行”。期間，中共中央原副主席、中顧委常委、中國武協(xié)名譽主席李德生，時任中共河南省委副書記、河南省人民政府省長李長春，參加年會；中共中央原政治局委員、國務委員、國家教委主任李鐵映參加年會并題詞“以拳會友，廣播天下”；時任全國人大常委會原副委員長彭沖為“首屆中國？溫縣國際太極拳年會”題詞“橋梁友誼”。1992年到1998年，溫縣共舉辦五屆國際太極拳年會。2000年，溫縣國際太極拳年會改為“中國？焦作第一屆國際太極拳年會”，每兩年在焦作舉辦一次，截至2019年已舉辦到第十屆。1992年11月，溫縣被國家體委命名為“首批全國武術之鄉(xiāng)”。1993年和2019年，溫縣分別承辦了首屆和第十六屆全國武術之鄉(xiāng)比賽。2005年8月，國家體育總局武管中心，中國武術協(xié)會為焦作市頒發(fā)“太極圣地”牌匾。2006年5月，國務院發(fā)文將陳氏太極拳列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月2日，中國民間文藝家協(xié)會命名溫縣陳家溝為“中國太極拳發(fā)源地”。2007年6月3日，中國文學藝術界聯(lián)合會、中國民間文藝家協(xié)會在北京人民大會堂召開中國民間文化杰出傳承人命名表彰大會，其中溫縣太極拳傳承人陳小旺、陳正雷被授予“中國民間文化杰出傳承人”榮譽稱號。2007年7月31日，中國武術協(xié)會命名溫縣陳家溝為“中國武術太極拳發(fā)源地”，同年8月21日，中國武術協(xié)會在溫縣陳家溝舉行“中國武術太極拳發(fā)源地”揭牌儀式，時任國家體育總局副局長馮建中，時任國家武術聯(lián)合會員副主席、泛美武術聯(lián)合會主席、美國武術聯(lián)合會主席吳廷貴，時任國家體育總局武術運動管理中心黨委書記何青龍等出席揭牌儀式。2009年8月21日，中國太極拳博物館在溫縣陳家溝開館。2016年11月，“溫縣陳家溝太極拳”順利通過原國家質檢總局專家組國家生態(tài)原產(chǎn)地產(chǎn)品保護現(xiàn)場評定。

太極拳的規(guī)范發(fā)展

太極拳拳師主要集中于民間，是一支松散性的隊伍，門派之爭、源流之爭、拳藝之爭時有發(fā)生。近年來，全國各地關心愛護太極拳的人都強烈呼吁，溫縣作為太極拳的發(fā)源地，應從源頭抓起整頓這種不良風氣，使太極拳健康和諧發(fā)展，在世界上樹立中國太極拳的良好形象。為此，縣里采取了一系列措施，取得了明顯的成效。一是成立了太極拳武術管理中心。由武術管中心專職負責拳師、武館武校管理工作，負責太極拳各種賽事活動，使武管中心成為“拳師之家”，把這支松散的隊伍管起來，讓拳師武館武校有苦有處訴、有難有部門管，切實筑牢溫縣拳師武館武校發(fā)展的信心。二是理順政府與拳師武館武校的關系。政府負責陳家溝的建設，為拳師武館武校組織培訓、祭拜、收徒營造環(huán)境。并采取走出去到高校、請高校老師到溫縣、設太極沙龍拳師互講等辦法，每年有計劃對拳師培訓，提高拳師素質，鼓勵拳師在溫縣、在全國各地辦館辦校，打消了拳師們怕政府與他們爭利的顧慮。三是出臺了“溫縣太極拳武術行業(yè)管理服務辦法”。對拳師稱呼進行了規(guī)范，要求按國家文旅部、體育總局對專業(yè)人才的標準稱名家名師；對新開武館武校名稱進行了規(guī)范等等，為溫縣太極拳健康發(fā)展提供了制度保障。四是出臺了拳師評比獎勵扶持辦法以及國家級非遺傳承人獎勵扶持辦法等獎勵政策。按國家土地政策給國家級非遺傳承人陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才限量供地，鼓勵他們回陳家溝建武館。目前“陳正雷書院”已建成并投入使用。每年對拳師個人組織上規(guī)模太極拳交流大賽的給予一定的經(jīng)濟獎勵。對拳師個人段位證、教練員證、裁判員證晉級的給予一定的經(jīng)濟獎勵等等。這些獎勵扶持政策，弘揚了正氣，拳師們忙于晉級辦培訓班的積極性逐年提升，而爭風吃醋互相攻擊的不良風氣明顯下降。五是加強“陳、楊、武、吳、孫”各流派以及溫縣太極拳諸同門之間的交流與合作。聘請各流派部分名家為溫縣太極拳職教中心客座教授，各流派名家每次的講課精彩紛呈，深受學生喜愛。每年邀請各流派名家到溫縣開展活動，如2016年世界太極拳名人名家走進陳家溝活動。2017年焦作“一賽一節(jié)”期間，各流派不同城市的代表隊均參加了“百城千萬人演練太極拳”活動，各流派部分名家在陳家溝共同為“陳王廷銅像”揭幕；2018年，各流派部分名家齊聚陳家溝共商對“國家級非遺代表作太極拳”的傳承與保護問題；2019年焦作“一賽一節(jié)”期間，各流派部分地區(qū)的代表均參加了“一帶一路世界太極行”活動。通過流派之間同門之間交流與溝通，消除了誤解，增進了團結，形成了“聽黨話，跟黨走”，發(fā)展是硬道理的共識。六是統(tǒng)一太極拳普及內容，統(tǒng)一教材，統(tǒng)一架式。除國家規(guī)定的太極拳普及內容外，為了保護和傳承國家級非遺代表作陳氏太極拳，我們在太極拳“六進”中，要求統(tǒng)一普及母拳“陳式太極拳老架一路”，將“陳式太極拳老架一路”編成中小學教材進學校。七是積極舉辦品牌賽事活動，以活動促和諧。積極創(chuàng)建“特色武術學?！保寖?yōu)秀拳師到17所“特色武術學?！奔媛毴谓蹋顾麄冇谐删透?。在學校開展段位制考評，使學生有興趣。除承辦國家、省、市重要賽事外，每年舉辦溫縣品牌賽事“家鄉(xiāng)賽”“王廷杯太極拳公開賽”，使各拳師，各武館、武校在比學趕幫超的同時，共同發(fā)現(xiàn)問題解決問題，增進了友誼。八是加快陳家溝景區(qū)建設，以旅游促發(fā)展。實施了陳家溝老村改造、楊露禪學拳處復建、東溝改造、智慧景區(qū)、旅游汽車站、商業(yè)街等建設項目，“印象太極”項目有望明年公演，陳家溝旅游美譽度的與日俱增，進一步拓寬了太極拳發(fā)展的市場空間。為了在太極拳市場上有人脈有地位，越來越多的拳師無瑕爭議，而把精力用在了豐富自己提升自身能力上。

太極拳的高質量發(fā)展

太極拳是黃河流域的重要文化遺產(chǎn)。2019年9月18日，在黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會上，習近平總書記強調：“保護、傳承、弘揚黃河文化。黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/06/04/qkimagessntjsntj202009sntj20200903-5-l.jpg"/>

2016年12月，第十一屆全球孔子學院大會提出了“讓中醫(yī)、太極走出國門”。中共中央、國務院印發(fā)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中明確提出要扶持推廣太極拳，《中醫(yī)藥發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出要推廣普及太極拳；河南省“十三五規(guī)劃”也明確提出支持太極拳申報人類非物質文化遺產(chǎn)代表作，提升太極拳文化的國際影響力，推動中原文化走向世界。

所以，保護好，發(fā)展好，傳承好太極拳，是黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展的需要，是健康中國的需要，是文化自信的需要，因此我們要以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔當，謀劃長遠，干在當下，讓太極拳文化造福中國人民和世界人民。

（作者系溫縣人民政府副縣長，主管相關太極拳工作）