王慧
摘 要:小學(xué)道德與法治教育不僅能夠拓寬學(xué)生的視野,而且能夠提高學(xué)生的辯證能力。作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)的教學(xué)模式束縛中解脫出來(lái),而且要學(xué)會(huì)構(gòu)建豐富多元的教學(xué)情境和打造和諧平等的課堂環(huán)境,另外要善于利用符合學(xué)生心理特征的教學(xué)元素,讓道德與法治課堂能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情,從而使得課堂更加高效。
關(guān)鍵詞:兒童立場(chǎng); 道德與法治; 教學(xué)方法
中圖分類(lèi)號(hào):G623.15 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2020)2-058-001
道德與法治的教育不僅能夠讓學(xué)生明事理,而且能夠讓學(xué)生在認(rèn)清問(wèn)題的同時(shí)運(yùn)用自己的獨(dú)立思維去思考和解答問(wèn)題,所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分尊重學(xué)生的主體地位,站在他們的角度思考問(wèn)題,并且要把道德與法治的知識(shí)認(rèn)真的進(jìn)行梳理,形成道德與法治的理論體系,再通過(guò)相關(guān)情境和案例的穿插讓學(xué)生更加樂(lè)意加入相關(guān)問(wèn)題的探討之中,從而打造一個(gè)高效、靈動(dòng)的課堂。
一、民主參與,互動(dòng)交流
道德與法治的很多問(wèn)題都是具有辯證性的,所站的角度不同所得出的答案也就不同,只要我們利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和普遍的認(rèn)知去闡述出具有積極性的答案,那么就會(huì)獲得老師的稱(chēng)贊和肯定。所以課堂上老師要鼓勵(lì)學(xué)生不要被傳統(tǒng)的思維定勢(shì)所影響,對(duì)某一觀點(diǎn)要勇敢發(fā)表自己獨(dú)特的看法而不是跟風(fēng)隨大流的人云亦云,而且可以就學(xué)生某一論點(diǎn)繼續(xù)展開(kāi)辯論,通過(guò)這樣的形式可以進(jìn)一步讓學(xué)生去體驗(yàn)知識(shí)的內(nèi)涵和明白事理,而不是純粹的死記硬背。教師在課堂上注意構(gòu)建民主的課堂,讓學(xué)生在平等的教學(xué)氛圍下更加自由的去抒發(fā)自己的感受,可以針對(duì)學(xué)生發(fā)表的感受和反饋及時(shí)的幫助他們走出相關(guān)認(rèn)知和學(xué)習(xí)的誤區(qū)。另外需要注意的是如果學(xué)生發(fā)表的言論不當(dāng),不能?chē)?yán)重的打擊他們從而喪失了討論和表達(dá)的自信。值得一提的是,教師可以在教學(xué)中設(shè)計(jì)出符合學(xué)生好奇心理特征的問(wèn)題,讓學(xué)生積極的跟隨著問(wèn)題進(jìn)行暢想和參與課堂的互動(dòng),然后由淺入深的進(jìn)行問(wèn)題的探討。
二、寓教于趣,故事分享
生動(dòng)有趣的故事毋庸置疑是每個(gè)小學(xué)生都喜歡聽(tīng)的,所以教師要利用好這一心理特征把抽象的道德知識(shí)和哲理觀念蘊(yùn)含在有趣的故事講解之中,顯然學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下能夠很容易受到其中道理的啟發(fā),從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。但是這種故事講解法不能脫離道德與法治的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù),只有在明確教學(xué)目標(biāo)的情況下,結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特征進(jìn)行故事的講解,才能夠更容易使得學(xué)生明白故事其中的道德知識(shí)。有很多道德與法治的教學(xué)就純粹的為了故事的趣味性而忽略了要完成的相應(yīng)教學(xué)任務(wù),顯然是不值得提倡的。另外在講述故事的內(nèi)容取材上不僅可以就教材中的內(nèi)容進(jìn)行講解,也可以結(jié)合學(xué)生生活中的具體實(shí)例,這樣更容易讓學(xué)生感同身受,也會(huì)更加有說(shuō)服力,從而提升課堂的教學(xué)效率。
三、典型引領(lǐng),榜樣示范
典型分析法的應(yīng)用目前在道德與法治中非常的普遍??梢愿鶕?jù)制定的相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)樹(shù)立相關(guān)的模范典型、英雄領(lǐng)袖甚至一些生活常見(jiàn)的典型事例,然后分析他們身上具有的優(yōu)秀道德品質(zhì),以及他們產(chǎn)生這種品質(zhì)的原因,這種典型分析法的好處就是能夠使得優(yōu)秀的道德品質(zhì)能夠由抽象變得具體,從而讓學(xué)生更好的通過(guò)模仿而養(yǎng)成這種積極、正能量的道德品質(zhì)。另外由于典型具有感染性和強(qiáng)大說(shuō)服力的特征,這也就意味著典型的選取不能太過(guò)盲目,要根據(jù)具體教學(xué)目標(biāo)來(lái)針對(duì)性的選取典型。另外選取典型的很大一部分原因是要學(xué)生在典型的影響下,通過(guò)行動(dòng)踐行他們的優(yōu)秀道德和品質(zhì),這也是道德與法治這門(mén)課程的根本教育目標(biāo),所以在典型人物學(xué)習(xí)完之后,要通過(guò)合理的引導(dǎo)讓學(xué)生去踐行。比如在三年級(jí)上冊(cè)《走近我們的老師》一課中安排采訪(fǎng)一位老師教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)面對(duì)面交流,認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)的偉大以及平時(shí)工作的辛勞,并以老師為榜樣學(xué)會(huì)做事投入、專(zhuān)注。
四、角色扮演,感同身受
道德與法治教學(xué)主要任務(wù)是讓學(xué)生明白事理,而這可以通過(guò)小品演示,讓學(xué)生通過(guò)角色的演繹,更能感同身受。通過(guò)角色互換更能讓學(xué)生更好的體驗(yàn)不同人物的心理。比如在一年級(jí)上冊(cè)《手拉手交朋友》一課中,小白兔和小貓交朋友的教學(xué)環(huán)節(jié),就可以讓學(xué)生扮演不同的動(dòng)物角色進(jìn)行小品表演,但在表演之前要注意讓學(xué)生提前進(jìn)行排練,并布置好相應(yīng)的表演場(chǎng)景和準(zhǔn)備好相應(yīng)的背景音樂(lè),這樣就能把道德與法治這門(mén)課和小品藝術(shù)很好地融合在一起,這不僅讓這門(mén)學(xué)科的教學(xué)變得更加盎然有趣,又能在藝術(shù)感染力下達(dá)到更好的教學(xué)效果。如果沒(méi)有相關(guān)的道具和小品演出條件的情況下,可以為學(xué)生分配不同的角色進(jìn)行相關(guān)的朗誦和對(duì)話(huà)表演。
五、實(shí)踐體驗(yàn),調(diào)查分析
在道德與法治的問(wèn)題認(rèn)識(shí)上需要相應(yīng)的觀點(diǎn),而觀點(diǎn)需要實(shí)際信息進(jìn)行支撐,因此可以讓學(xué)生到社會(huì)上參與社會(huì)調(diào)查來(lái)獲得信息。比如在道德與法治的教學(xué)中進(jìn)行注意交通安全的教育時(shí),完全可以讓學(xué)生去交警大隊(duì)之中進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,從而進(jìn)一步讓學(xué)生了解交通安全對(duì)于我們生命財(cái)產(chǎn)安全的重要性。而違反交通規(guī)則會(huì)給我們帶來(lái)怎樣毀滅性的災(zāi)難,這樣也可以讓學(xué)生在調(diào)查的過(guò)程中切實(shí)地增強(qiáng)自身的安全意識(shí)。另外在進(jìn)行社會(huì)調(diào)查之前要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作,比如調(diào)查的題目、內(nèi)容和調(diào)查步驟等,這些看似簡(jiǎn)單的準(zhǔn)備都需要經(jīng)過(guò)詳細(xì)的商討最終確定最為合理的方案,因?yàn)樵谑袌?chǎng)這個(gè)大環(huán)境下,調(diào)查中可能會(huì)出現(xiàn)很多對(duì)學(xué)生負(fù)面的影響,所以為了避免負(fù)面因素的影響和社會(huì)調(diào)查的成功,要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作和預(yù)防措施。
小學(xué)道德與法治學(xué)科能夠增強(qiáng)學(xué)生分辨是非的能力,所以教師在尊重學(xué)生主體地位、符合學(xué)生心理特征的情況下,運(yùn)用靈活有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生在課堂上的參與和討論熱情,進(jìn)而打造一個(gè)高效、和諧的道德與法治課堂。
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