基于循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意方法研究

周玉煜

摘要：為獲取動(dòng)畫創(chuàng)作中的創(chuàng)意思維，完善循環(huán)事件主題下的動(dòng)畫創(chuàng)意方法。在相關(guān)循環(huán)主題類型動(dòng)畫中分析了逆向思維法、情節(jié)連環(huán)法、前提假設(shè)法等關(guān)鍵創(chuàng)意方法，總結(jié)了動(dòng)畫前期的創(chuàng)意特點(diǎn)。以《迷失的科伯特》《低頭人生》等影片為例進(jìn)行創(chuàng)意分析，找尋并分析創(chuàng)意方法。分析創(chuàng)意的特點(diǎn)，探索動(dòng)畫創(chuàng)意難點(diǎn)，得到基于循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意方法。分析研究動(dòng)畫創(chuàng)意方法可為動(dòng)畫創(chuàng)新和創(chuàng)作來源的構(gòu)思提供有效參考，對(duì)基于循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意方法進(jìn)行系統(tǒng)認(rèn)知，促進(jìn)動(dòng)畫創(chuàng)意思維的探索與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：循環(huán)事件;動(dòng)畫創(chuàng)意;方法

引言

動(dòng)畫是電影藝術(shù)的形式之一，它是將敘事性、造型性、電影性、藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的綜合性藝術(shù)形式。它自身獨(dú)特的原理和制作技術(shù)決定了它可以更夸張、更藝術(shù)、更自由地進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)于民間傳說、神話、童話等這類題材，動(dòng)畫的語言更能夠?qū)в袧夂竦幕孟肷实墓适卤憩F(xiàn)得淋漓盡致，可以說動(dòng)畫創(chuàng)作是游走在虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的藝術(shù)過程。

一、中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程的創(chuàng)意之痛

第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)階段。由于受到特定歷史環(huán)境的影響，這個(gè)階段的動(dòng)畫創(chuàng)意表現(xiàn)出兩方面的特點(diǎn)：一方面，具有濃厚的民族藝術(shù)特色。以《大鬧天宮》為開端，其畫面、音樂和故事情節(jié)，都融合了京劇等中國戲曲的多種元素?！度齻€(gè)和尚》和《山水情》等動(dòng)畫片，吸收了中國傳統(tǒng)水墨畫的技法，配合以中國民間音樂，畫風(fēng)清新，意境深邃，從而創(chuàng)造了迥異于美國動(dòng)畫和日本動(dòng)畫風(fēng)格的“中國學(xué)派”。另一方面，具有強(qiáng)烈的政治色彩。但是，無論哪種動(dòng)畫片，都沒有充分考慮到動(dòng)畫創(chuàng)意的市場(chǎng)性。

第二，市場(chǎng)初期階段。在此階段，一方面，動(dòng)畫公司努力降低成本，延長動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條，寄希望于其在衍生產(chǎn)品的授權(quán)中獲利;另一方面，動(dòng)畫公司積極呼吁政府給予各項(xiàng)補(bǔ)貼及優(yōu)惠政策。通過以上這兩方面的努力，力求實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫公司的財(cái)務(wù)平衡。事實(shí)上，這種經(jīng)營模式無法保證企業(yè)的良性循環(huán)。日漸惡化的財(cái)務(wù)狀況，使得動(dòng)畫公司無暇顧及動(dòng)畫內(nèi)容的創(chuàng)作質(zhì)量。當(dāng)動(dòng)畫內(nèi)容無法吸引觀眾時(shí)，其衍生產(chǎn)品的銷售也會(huì)遇到極大的障礙。因此，國產(chǎn)動(dòng)畫的創(chuàng)意內(nèi)容成為消費(fèi)者和社會(huì)各界詬病的主要對(duì)象。與此同時(shí)，致力于國際化經(jīng)營的動(dòng)畫公司，在聯(lián)合制片過程中，為了適應(yīng)國際市場(chǎng)的需要，大多傾向于外方的意見，極大地抑制了中方創(chuàng)意能力的有效發(fā)揮。

第三，國內(nèi)市場(chǎng)階段。視頻網(wǎng)站的出現(xiàn)為國產(chǎn)動(dòng)畫提供了寬闊的播出渠道，打破了桎梏國內(nèi)動(dòng)畫市場(chǎng)的“雙重怪圈”。但是，由于時(shí)間尚短，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于優(yōu)質(zhì)內(nèi)容動(dòng)畫的拉動(dòng)還沒有充分釋放出來，前幾個(gè)階段形成的經(jīng)營理念和經(jīng)營方式還沒有完全適應(yīng)新的發(fā)展需要?；蛘哒f，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)改革剛剛開始。而視頻網(wǎng)站為了自身盈利的需要，大量引進(jìn)了各國優(yōu)秀的動(dòng)畫作品，這再一次與國產(chǎn)動(dòng)畫形成了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，在通過網(wǎng)絡(luò)觀看動(dòng)畫所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益中，國產(chǎn)動(dòng)畫片只占據(jù)了極少的一部分。至此，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)前所未有地意識(shí)到了動(dòng)畫創(chuàng)意的重要性。

二、基于循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意方法

（一）藝術(shù)環(huán)境

在人類發(fā)展的歷史長河中，藝術(shù)環(huán)境一直在發(fā)生著深刻持久的變化，藝術(shù)環(huán)境在文化因素中起著重要的作用。中國的文化源遠(yuǎn)流長，在五千年歷史演進(jìn)中逐漸積累下來人民的勤勞淳樸、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，在微小的細(xì)節(jié)中都能一一體現(xiàn)出人民對(duì)祖國的熱愛以及幸福的向往，動(dòng)畫作品的創(chuàng)作也受到了藝術(shù)環(huán)境和文化氛圍的影響，不難發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀的動(dòng)畫作品融合了傳統(tǒng)神話故事、古典故事、宗教信念等題材內(nèi)容。在文化氛圍較強(qiáng)的大環(huán)境中，許多的動(dòng)畫作品都體現(xiàn)著傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格創(chuàng)意，在基于循環(huán)事件的動(dòng)畫作品中可以看到循環(huán)事件的輪回，如中國動(dòng)畫短片《許愿盒》由寓意故事進(jìn)行創(chuàng)作，呈現(xiàn)了一個(gè)被欲望支配的人，從剛開始的身無分文，到貪婪無比渴求金錢的不斷增加，最后一無所得，從原點(diǎn)重新回歸到了原點(diǎn)，運(yùn)用了事件的循環(huán)來深刻體現(xiàn)其創(chuàng)作構(gòu)思的哲理性。

（二）虛實(shí)結(jié)合讓動(dòng)畫行走于失重的空間

通過不同的畫面構(gòu)圖方式來配合基于事件循環(huán)的動(dòng)畫變換發(fā)展，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)相互轉(zhuǎn)化，利用虛實(shí)的結(jié)合增強(qiáng)畫面的透視效果，延伸失重的空間領(lǐng)域?！睹允У目撇亍反罅窟\(yùn)用了動(dòng)畫長鏡頭以及不同方向的畫面構(gòu)圖，促成了動(dòng)畫作品整體偏向具有失重效果的風(fēng)格，以構(gòu)圖方式調(diào)整循環(huán)事件的重啟線索，在空間場(chǎng)景的循環(huán)切換中形成了動(dòng)畫虛實(shí)的相互轉(zhuǎn)換，通過聲音效果和畫面效果產(chǎn)生的視覺與聽覺的錯(cuò)覺感，有利地創(chuàng)造了隱秘的距離感，動(dòng)畫長鏡頭、構(gòu)圖方式、空間場(chǎng)景的循環(huán)切換三個(gè)層面相互融合，共同實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫創(chuàng)意的虛實(shí)結(jié)合，讓動(dòng)畫角色行走于失重的空間。

（三）自我重構(gòu)

基于循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意方法都是作為靈魂內(nèi)容來為自身尋覓適合的表現(xiàn)形態(tài)，基于本土的文化精神的重構(gòu)，讓優(yōu)秀的文化在重構(gòu)中重新展現(xiàn)新的藝術(shù)語言和創(chuàng)意面貌，文化精神的內(nèi)在寓意和外在形象層次豐富、潛力無窮，在運(yùn)用自我重構(gòu)的方法上逐漸建立民族自覺性，既能包容動(dòng)畫重構(gòu)的本體，又能成為自我重構(gòu)的基礎(chǔ)性支點(diǎn)，有利于動(dòng)畫創(chuàng)意與本土文化的相互融合。

（四）創(chuàng)意手法與新媒體進(jìn)行跨學(xué)科融合

創(chuàng)意手法在基于循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意方法中占有重要地位，是動(dòng)畫創(chuàng)意的重要捷徑。新媒體具有交互性強(qiáng)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，也是與傳統(tǒng)媒體的主要區(qū)別之處，如今的動(dòng)畫交互性逐漸增強(qiáng)，動(dòng)畫創(chuàng)意通過新媒體的媒介可以更好地進(jìn)行傳播，促進(jìn)創(chuàng)意手法靈活運(yùn)用。

結(jié)語

通過研究循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意，用新的創(chuàng)意方法去思考挖掘動(dòng)畫應(yīng)用對(duì)策。明確了基于循環(huán)事件的動(dòng)畫創(chuàng)意方法存在的問題，在創(chuàng)意想法分析中得到進(jìn)一步的拓展深入，而非單單局限于形式的表達(dá)，更多的是綜合性多層次的表現(xiàn)方法來創(chuàng)作，總結(jié)歸納出虛實(shí)結(jié)合讓動(dòng)畫行走于失重的空間、自我重構(gòu)、與新媒體進(jìn)行跨學(xué)科融合、逆向思維的顛覆、象征手法的活用五個(gè)方面的創(chuàng)意手法的運(yùn)用，打破不同的創(chuàng)意思維障礙，在動(dòng)畫創(chuàng)作的本質(zhì)上加強(qiáng)創(chuàng)意能力的提高，促進(jìn)更多優(yōu)秀的動(dòng)畫作品的開發(fā)，將動(dòng)畫創(chuàng)意方法更好地體現(xiàn)在動(dòng)畫作品中，促進(jìn)我國動(dòng)畫創(chuàng)意水平邁向新的高度。

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（作者單位：湖南工商大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）