網(wǎng)生紀(jì)錄片《歷史那些事》在B站的火爆原因分析

摘要：2018年10月一部自稱實(shí)驗(yàn)性紀(jì)錄片的網(wǎng)劇《歷史那些事》在嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)站上映，隨之收獲了高評(píng)分和高播放量，這樣一部帶著戲謔風(fēng)格的歷史紀(jì)錄片的火爆，既得益于其內(nèi)容形式的創(chuàng)新，也離不開(kāi)B站的特殊性。全新的制作方式刷新了人們對(duì)于歷史紀(jì)錄片的認(rèn)知，既是對(duì)紀(jì)錄片的一次創(chuàng)新探索，在現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作中如何借鑒、揚(yáng)長(zhǎng)避短也是值得討論的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)生紀(jì)錄片;《歷史那些事》;B站;實(shí)驗(yàn)性紀(jì)錄片

2018年10月，嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)站在“紀(jì)錄片”區(qū)上映了《歷史那些事》，至筆者寫作之時(shí)，已有1894萬(wàn)播放量，在B站的評(píng)分為9.7分，在豆瓣評(píng)分為7.8分，高播放量及高評(píng)分引起了大家對(duì)這部歷史題材紀(jì)錄片的關(guān)注。近年來(lái)，中國(guó)口碑不錯(cuò)的歷史題材類紀(jì)錄片也不少，如《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》，這些片子制作精良，更有央視平臺(tái)的加持，使它們獲得了較多的關(guān)注度。同這些紀(jì)錄片相比，《歷史那些事》就很“野生”了，其播出平臺(tái)B站只是個(gè)小眾的亞文化聚集地，那么它的爆紅是出于偶然還是紀(jì)錄片發(fā)展的新趨勢(shì)有待探討。

一、傳播內(nèi)容的創(chuàng)新

《歷史那些事》是嗶哩嗶哩和北京無(wú)奇不有影視文化有限公司共同出品的網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片，共8集，單集23分鐘左右。在每集片首，片方均有字幕提示“本片為實(shí)驗(yàn)紀(jì)錄片，所有人物、故事均有古籍記載，歷史小劇場(chǎng)是以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式講述歷史，內(nèi)容均有史料支撐，不惡搞、非虛構(gòu)”。紀(jì)錄片的常見(jiàn)類型有直接電影、真實(shí)電影等，《歷史那些事》在內(nèi)容上是常見(jiàn)的歷史題材，但是在形式上不同于以往我們見(jiàn)到的任何一種紀(jì)錄片類型，它以一種戲謔的方式玩轉(zhuǎn)紀(jì)錄片，顛覆了大家對(duì)于紀(jì)錄片的認(rèn)知。

（一）模仿致敬

這部網(wǎng)生紀(jì)錄片的與眾不同從單集的名稱就可見(jiàn)一斑：第二集《我在我家偷文物》模仿了紀(jì)錄片《我在我家修文物》，第三集《請(qǐng)回答604》模仿了韓國(guó)人氣電視劇《請(qǐng)回答1988》。小劇場(chǎng)中也有許多致敬經(jīng)典電影、模仿熱門綜藝的橋段，以此營(yíng)造出幽默的氛圍：熱門美食日劇《孤獨(dú)的美食家》、王家衛(wèi)電影、《愛(ài)情保衛(wèi)戰(zhàn)》等都是其模仿和致敬的對(duì)象。

（二）鬼畜梗

在內(nèi)容上，大量將劇情和鬼畜梗結(jié)合起來(lái)，這是《歷史那些事》最核心的亮點(diǎn)。鬼畜一詞來(lái)源于日本，本意指像魔鬼牲畜一樣殘酷無(wú)情，后來(lái)被網(wǎng)友們演變?yōu)橹复曇艉彤嬅娓叨韧?、快速重?fù)的影像素材。經(jīng)過(guò)這些年的發(fā)展，鬼畜已經(jīng)不似最初只是通過(guò)剪輯造成視頻和音頻頻閃的效果，現(xiàn)在的鬼畜形式已經(jīng)越來(lái)越豐富多彩：調(diào)音、填詞、特效向，鬼畜在B站的地位多年屹立不倒，是B站打頭陣的版塊。

《歷史那些事》中的鬼畜梗隨處可見(jiàn)。第三集《請(qǐng)回答604》中的小劇場(chǎng)用了“鐵骨錚錚王境澤”及竊·格瓦拉的梗。類似于這樣的玩梗片中還有很多，看似莫名其妙，但是每一個(gè)梗都承載著B(niǎo)站觀眾們的無(wú)數(shù)歡樂(lè)，更像是B站用戶的接頭暗號(hào)，因此每一個(gè)梗都能輕易地引起網(wǎng)友們的彈幕狂歡。

（三）文案及劇情細(xì)節(jié)打破次元壁

此劇的文案在正經(jīng)和不正經(jīng)之間游刃有余。片中恢弘的音樂(lè)配上低沉磁性的男聲解說(shuō)營(yíng)造出了端莊沉重的歷史感，但這種端莊感不會(huì)持續(xù)太久便會(huì)被突然的玩梗打破，制造出一本正經(jīng)的搞笑的效果。如第五集《魏晉奇葩·傅粉何郎》中出現(xiàn)“何宴是天生的冷白皮”“清談參與者擱今天都是‘郫縣和‘者也的大V用戶”等旁白。

歷史類紀(jì)錄片的背景樂(lè)向來(lái)追求恢弘大氣，而《歷史那些事》的片尾曲是自制rap，加上片中演員著古裝即興表演的MV，也是一個(gè)“破圈”的史無(wú)前例的大膽嘗試。

二、二次元平臺(tái)的特殊性

歷史題材紀(jì)錄片并不鮮見(jiàn)，騰訊、優(yōu)酷、搜狐等視頻平臺(tái)也都在推出紀(jì)錄片頻道，《歷史那些事》放到這些平臺(tái)卻不一定能成為爆款，它的成功少不了與B站這個(gè)平臺(tái)的完美契合。

彈幕網(wǎng)站起源于日本，NicoNico是彈幕網(wǎng)站的鼻祖，2007年中國(guó)成立了第一家仿NicoNico制作的彈幕網(wǎng)站AcFun，2009年一位AcFun網(wǎng)友建立了bilibili彈幕網(wǎng)站，此后逐漸發(fā)展壯大。大量彈幕會(huì)讓觀眾陷入一種別樣的觀影氣氛，被學(xué)者稱之為“虛擬的部落式”氛圍，孤獨(dú)感立刻被充滿，彈幕變成了一種神秘的暗語(yǔ)，成為年輕人們共同的秘密。時(shí)至今日，B站已經(jīng)成為最大的年輕人文化社區(qū)，每四個(gè)人中就有一個(gè)是B站的用戶;它是中國(guó)最大的音樂(lè)創(chuàng)作平臺(tái)之一，是中國(guó)最大的游戲視頻平臺(tái)之一，是中國(guó)增長(zhǎng)最快的vlog社區(qū)之一，還是中國(guó)最大的在線自學(xué)平臺(tái)之一，有1827萬(wàn)人在B站學(xué)習(xí)，是2018年高考的2倍[1]。

如今許多視頻網(wǎng)站也都開(kāi)啟了彈幕功能，但B站仍是一個(gè)特殊的存在。B站的準(zhǔn)入門檻相比其他視頻網(wǎng)站高很多，要成為B站的會(huì)員需要進(jìn)行答題測(cè)評(píng)，分?jǐn)?shù)達(dá)到要求才能成為正式會(huì)員。考試范圍主要以ACG知識(shí)為主，題目涉獵十分廣泛，其難度之高被網(wǎng)友封為“中國(guó)御宅學(xué)高考”。這樣的門檻設(shè)置，對(duì)B戰(zhàn)用戶進(jìn)行了把關(guān)和篩選，使得B站形成了和諧的圈層文化，B站的彈幕質(zhì)量也相對(duì)其他網(wǎng)站較高，網(wǎng)友們能進(jìn)行更有質(zhì)量的交流。B站用戶對(duì)這一“聚居地”往往有著極高的認(rèn)同感，許多梗只有B站用戶才知道，這些梗變像暗號(hào)一樣在B站流傳。

巴赫金狂歡理論認(rèn)為：“狂歡節(jié)具有宇宙性質(zhì)，這是整個(gè)世界的一種特殊狀態(tài)，這是人人參與的世界的再生和更新?！盵2]彈幕具有的隱秘性使得網(wǎng)友們隱藏在屏幕背后，每一集都仿佛參加一次不約而同的盛典，這種隱蔽性更方便了網(wǎng)友們的狂歡，將他們牢牢凝聚在一起。

三、精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，沙雕文化越發(fā)盛行，B站即是一個(gè)沙雕文化的聚集地，二次元青年們?cè)谶@里創(chuàng)造了“鬼畜全明星”，這里流傳著許多只能令同圈人會(huì)心一笑的梗?！稓v史那些事》做到了受眾的精準(zhǔn)定位，其內(nèi)容十分準(zhǔn)確迎合了B站用戶群的喜好，其中任意一個(gè)梗都能引起網(wǎng)友的彈幕狂歡。這樣一部歷史紀(jì)錄片放在其他平臺(tái)或許平平無(wú)奇，對(duì)于不了解這些梗的觀眾，只會(huì)覺(jué)得不知所云，不僅不能引起觀看興趣，甚至被視為異類。市場(chǎng)沙雕文化的流行趨勢(shì)加上B站的精準(zhǔn)受眾定位也是造就《歷史那些事》成功的重要原因。

四、如何借鑒

《歷史那些事》在紀(jì)錄片中開(kāi)辟出一股新潮的同時(shí)也要考慮到其借鑒意義，其雖收獲了高播放量和高評(píng)分，但是也存在不少問(wèn)題。

《歷史那些事》《歷史那些事》共8集，每集之間既無(wú)時(shí)間關(guān)聯(lián)也無(wú)甚邏輯關(guān)系、不成體系。片方若要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一定要形成有邏輯支撐的內(nèi)在體系。

其次，《歷史那些事》因搞笑而吸引了一大波觀眾，但僅靠搞笑是否能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)是個(gè)值得思考的問(wèn)題。鬼畜誕生之初僅通過(guò)簡(jiǎn)單的視頻或音頻剪輯，用頻率極高的重復(fù)畫面或聲音組合而成的一段節(jié)奏配合音畫同步率極高的一類視頻來(lái)達(dá)到搞笑的效果。但發(fā)展至今，其內(nèi)容和形式越來(lái)越豐富，鬼畜調(diào)教在填詞和調(diào)音上越來(lái)越精細(xì)，常有調(diào)音精準(zhǔn)、填詞優(yōu)美、內(nèi)涵深刻的作品出現(xiàn)，涉及家國(guó)情懷、人間大愛(ài)等主題，令觀者“淚目”。用戶對(duì)于鬼畜的要求都已經(jīng)越來(lái)越高，對(duì)于紀(jì)錄片又豈會(huì)只滿足于搞笑，如果《歷史那些事》不能發(fā)掘出歷史題材紀(jì)錄片的真正內(nèi)核，用歷史的深厚底蘊(yùn)引發(fā)觀眾的真正共鳴，那么也注定難以長(zhǎng)久。在《娛樂(lè)至死》中，作者尼爾·波茲曼提出;“我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種?！盵3]《歷史那些事》作為一部歷史類紀(jì)錄片，以輕松娛樂(lè)的方式向觀眾傳輸了歷史知識(shí)，但要想走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，那么如何平衡娛樂(lè)和嚴(yán)肅是不得不思考的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1] ?趙思強(qiáng).B站十年回憶錄：干完這杯，還有三杯.https：//www.bilibili.com/read/cv2960254

[2] ?巴赫金 . 巴赫金全集·拉伯雷的創(chuàng)作與中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的民間文化 [M].李兆林，夏忠憲，譯.石家莊：河北教育出版社，1998.

[3] ?尼爾·波茲曼（美）.娛樂(lè)至死[M].章艷，譯.廣西師范大學(xué)出版社，2004：4

作者簡(jiǎn)介：周靈，1995年12月25日出生，女，漢，四川省廣元市，碩士，學(xué)生，研究方向：紀(jì)錄片創(chuàng)作。

（作者單位：云南藝術(shù)學(xué)院）