高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略研究

杜沛軒

摘 要：在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，融入傳統(tǒng)文化是至關(guān)重要的。這不僅能提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，使學(xué)生能更好地理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)還能切實(shí)提高學(xué)生的鑒賞能力，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展?；诖?，本文先介紹了高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義，并提出幾點(diǎn)相應(yīng)的融入策略。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;意義;策略

高中語(yǔ)文教師在日常教學(xué)過(guò)程中，需要認(rèn)真分析和研究教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確找到融入傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)，保證融入的有效性;同時(shí)還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，提高融入的質(zhì)量。借助傳統(tǒng)文化，學(xué)生能更好地理解課文內(nèi)容，也能實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入的意義

（一）豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)科存在的目的，就是實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，是學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道。其通過(guò)字符、修辭等方式，將我國(guó)美好的文化內(nèi)容充分呈現(xiàn)出來(lái)。在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化，可以豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)體系，使學(xué)生能了解更多我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，促使學(xué)生更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。例如，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中涉及到書法藝術(shù)。教師在日常教學(xué)過(guò)程中，可以將其與語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)融合在一起，帶領(lǐng)學(xué)生從漢字的演變過(guò)程、發(fā)展背景等方面入手，使其真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力，切實(shí)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化涉及到非常多的方面，如認(rèn)知、民俗、節(jié)日等。將高中語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化融合在一起，可以讓學(xué)生更好地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化、歷史文化等，加強(qiáng)學(xué)生的理解能力和剖析能力。

（二）提高學(xué)生的鑒賞能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化，可以有效提高學(xué)生的鑒賞能力。首先，傳統(tǒng)文化中涉及到非常多方面的內(nèi)容，如地理、美術(shù)、天文、音樂(lè)、手工等。教師在日常教學(xué)過(guò)程中，需要適當(dāng)?shù)厝谌雰?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生可以從更多的角度、更深的層次來(lái)了解和分析語(yǔ)文知識(shí)。此外，將高中語(yǔ)文與傳統(tǒng)文化融合起來(lái)，還能使課堂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富多彩，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生鑒賞能力的穩(wěn)步提升。例如，在教學(xué)《氓》這一課的內(nèi)容時(shí)，教師就可以為學(xué)生講解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教師在教學(xué)過(guò)程中，還需要認(rèn)真分析詩(shī)經(jīng)中的各個(gè)語(yǔ)句，認(rèn)真講解這些語(yǔ)句中隱藏的歷史文化，幫助學(xué)生更好地理解和掌握詩(shī)句的內(nèi)容，同時(shí)還能讓學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)這些詩(shī)句的過(guò)程中，形成較好的鑒賞能力。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的方法

（一）研究教材內(nèi)容，融入傳統(tǒng)文化

要想在高中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中更好地將傳統(tǒng)文化融入其中，就需要教師能認(rèn)真分析和研究教材內(nèi)容，從中找到融入傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)和線索。教師要順著這些線索和切入點(diǎn)，更好地將傳統(tǒng)文化融入到閱讀教學(xué)中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果。在正式教學(xué)前，教師需要將注意力放在教材中，尋找其中與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的內(nèi)容，這樣才能更好地進(jìn)行教學(xué)。

例如，在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》這一課時(shí)，教師要想讓學(xué)生能真正理解和掌握這首詞的內(nèi)涵，了解毛澤東想要表達(dá)的思想情感，那么就需要深入分析和研究這首詞的創(chuàng)作背景。在分析和研究的過(guò)程中，教師需要剖析該首詞的創(chuàng)作背景，挖掘與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化。毛澤東在創(chuàng)作該首詞時(shí)，正處于共產(chǎn)黨和國(guó)民黨合作的初始階段，是其在重新游歷橘子洲后所創(chuàng)作的一首詞。整首詞主要的寫作手法就是以樂(lè)景寫哀思，在景物描寫中加入了更多的情感，在情感中又呈現(xiàn)出更多的志向。雖然整首詞描寫了我國(guó)壯麗的河山，但也從反面的角度體現(xiàn)出人們無(wú)法主宰自己祖國(guó)河山的悲哀之情，從另一個(gè)角度體現(xiàn)出革命的緊迫性和必然性。教師在教學(xué)時(shí)，需要將熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷、大無(wú)畏的革命精神等融入到日常教學(xué)中，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)該首詞的過(guò)程中也能了解更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。此外，教師還可以借此給學(xué)生展示一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文字、圖片以及視頻等，加深學(xué)生的印象和記憶，使其能更好地理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的同步提升。

（二）借助教學(xué)活動(dòng)，提高文化素養(yǎng)

在高中語(yǔ)文課堂中，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，這不僅能更快更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。教師在教學(xué)時(shí)，可以在教學(xué)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)、文化素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。

教師在教學(xué)過(guò)程中，需要明確融入傳統(tǒng)文化的準(zhǔn)確切入點(diǎn)，同時(shí)還需要在教學(xué)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化。教師需要了解學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生可以在語(yǔ)文課堂中更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)以及傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，高中語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需要準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化融入的良好切入點(diǎn)，制定一系列行之有效的融入策略，切實(shí)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、理解能力等，豐富和完善學(xué)生的知識(shí)體系，使其能了解更多我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生可以在語(yǔ)文課堂中更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]殷云飛. 高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)策略探究[J]. 高考，2019（3）：103-103.