北魏權(quán)臣精美絕倫的地下藝術(shù)宮殿

陳柯翰

司馬金龍是誰？我們先來看看史書對(duì)司馬金龍的描述。

少有父風(fēng)，初為中書學(xué)生，入為中散大夫。顯祖獻(xiàn)文帝（拓跋弘）在東宮，擢為太子侍講。襲爵瑯玡王，官至使持節(jié)、鎮(zhèn)西大將軍、開府儀同三司、云中鎮(zhèn)大將，朔州刺史，征拜為吏部尚書、侍中。魏孝文帝太和八年（484年）卒，贈(zèng)大將軍、羽真、司空公、冀州刺史、謚曰康王，贈(zèng)絹一千匹。

這段簡(jiǎn)介提到了他的父親，“少有父風(fēng)”，而且是承襲爵位瑯玡王，那我們就多花點(diǎn)筆墨，扒扒他的顯赫身世，來看以下族譜：

九世祖：司馬馗，晉宣帝司馬懿四弟，太常卿。

祖父：司馬榮期，晉安帝梁益二州刺史。

父親：司馬楚之，征南大將軍，護(hù)西戎校尉、揚(yáng)州刺史，瑯玡貞王。

大哥：司馬寶胤，拜中書博士、雁門太守。

弟弟：司馬躍，字慶宗，豫州刺史，漁陽(yáng)縣子，贈(zèng)金紫光祿大夫。

母親：河內(nèi)公主。

妻子：源氏，欽文姬辰，太尉隴西王源賀之女。生子司馬延宗，司馬纂，司馬悅。

沮渠氏，河西王沮渠牧犍女，生子司馬徽亮，有寵于文明太后，襲爵。

先說說他的九世祖司馬馗，司馬馗是晉宣帝司馬懿的四弟，司馬懿曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐了魏國(guó)三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國(guó)朝政的權(quán)臣。司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝?；九靼琢?，司馬金龍的九世祖是皇帝的四弟、魏國(guó)三代的托孤輔政之重臣。

追的有點(diǎn)遠(yuǎn)，好像有點(diǎn)繞。那我們就說近一點(diǎn)的，父親：司馬楚之，征南大將軍，護(hù)西戎校尉、揚(yáng)州刺史，瑯玡貞王。大哥：司馬寶胤，拜中書博士、雁門太守。弟弟：司馬躍，豫州刺史，母親：河內(nèi)公主。妻子：欽文姬辰，太尉隴西王源賀之女。

司馬金龍是降附于北魏的西晉皇族，深受寵信，官爵和謚號(hào)為“使持節(jié)侍中鎮(zhèn)西大將軍吏部尚書羽真司空冀州刺史瑯琊康王”。

這樣顯赫的家族，我們只能用兩字來形容：厲（牛）害（X）。

有點(diǎn)跑偏，我們的目的不是為了顯擺司馬金龍同學(xué)的身世和家族背景，但理順以上關(guān)系，有助于我們直觀的打開他的墓葬。沒錯(cuò)，我們今天就是要走進(jìn)司馬金龍發(fā)掘墓葬的龐大藝術(shù)宮殿。

司馬金龍墓于1965年初冬在大同市南郊區(qū)石家寨村北發(fā)現(xiàn)。是一座大型磚砌多室墓，坐北朝南，由前室、后室和耳室構(gòu)成，南北總長(zhǎng)達(dá)45.6米。三個(gè)墓室均有甬道相通，平面均呈正方形，四壁略向外弧，四壁上部逐漸內(nèi)收，成四角攢尖頂。前后室之間的甬道頂部有盜洞，漏下的沙土堵塞了甬道。發(fā)掘就是從盜洞鉆進(jìn)鉆出進(jìn)行的。

墓葬中出土三塊石墓志：“司空瑯瑘康王墓表”、“瑯瑘康王司馬金龍之銘”、“瑯瑘王金龍妻姬辰墓銘”，砌墓的青灰磚側(cè)亦印有陽(yáng)文：“瑯琊王司馬金龍墓壽磚”， 表明這是北魏瑯琊王司馬金龍夫婦合葬墓。該墓雖早期曾被盜，但仍舊出土各類文物450件左右，有大量的釉陶俑群。其中有鎮(zhèn)墓獸、鎮(zhèn)墓武士俑；有由導(dǎo)騎俑、騎馬儀仗俑、甲騎具裝俑、侍從俑、甲胄步卒俑、步行儀仗俑組成的大型出行儀仗俑陣；有男女侍俑、女樂俑、胡俑、庖廚俑、牽駝俑及馬、駱駝、豬、狗、羊、雞等動(dòng)物模型。此外還有漆畫木板、石雕柱座、石雕床、青瓷唾盂、鐵馬鐙、灰陶罐、釉陶壺、石硯、石燈、珠飾、彩繪木車、木雕獸頭等文物。

棺床長(zhǎng)241厘米，寬133厘米，高51厘米。為石雕床榻的前立面，細(xì)砂巖質(zhì)，呈倒“山”字形。上部纏枝忍冬枝紋之間雕有舞蹈及各持樂器的伎樂童子、神獸等，下面邊框飾水波紋，床足雕出四個(gè)肌體雄健，雙手托舉的力士。雕工卓越，裝飾華美，是北魏平城時(shí)期石雕藝術(shù)精品。

上部以纏枝忍冬紋為邊飾，中部為流暢的波狀忍冬紋，波心雕伎樂十三組，中間一組為翩翩舞者，兩側(cè)各有六組樂人，左側(cè)六人分別彈琵琶，吹排簫、吹簫、擊鼓、碰鈴、奏吹葉，右側(cè)六人則彈琵琶、擊鈸、吹篳篥、擊鼓、吹橫笛、擊細(xì)腰鼓。伎樂身側(cè)各雕虎、獅、龍、人面鳥等瑞獸。伎樂披帛飄逸，神情怡然。人物塑形生動(dòng)，卷草一氣呵成，整體線條洗練流暢，雕飾富麗堂皇，代表了北魏雕刻杰出的藝術(shù)成就。十三組雕刻精美的伎樂實(shí)在是精妙之極，讓人嘆為觀止。

南北朝時(shí)期是中國(guó)雕塑發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，隨著佛教的傳入，石窟寺大量開鑿。云岡石窟在裝飾題材上融合了大量外來文化元素的同時(shí)，雕刻技藝既接受外來影響又糅合了秦漢以來中國(guó)傳統(tǒng)的技法，從而極大地豐富了形體裝飾效果，使北魏石刻藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)新的高度。

司馬金龍墓共出土柱座四件（兩件藏于山西博物院、兩件藏于大同博物館，出土?xí)r置于棺床前，用于插屏風(fēng)或帳幔。柱礎(chǔ)均為鼓狀覆盆形，方形底座，頂部有圓形插孔，底座及柱礎(chǔ)表面浮雕精美的紋飾，紋飾兩兩各異，其中兩件插孔外浮雕飽滿的雙蓮瓣，腹部雕四條首尾相銜，身姿遒勁，穿梭在洶涌波濤中的蟠龍。底座四壁淺浮雕波狀纏枝忍冬紋和姿態(tài)各異的伎樂天人，紋飾靈動(dòng)華麗，刻工嫻熟精湛，堪為時(shí)代之杰作。

兩件柱礎(chǔ)頂部圓形插孔外浮雕的雙蓮瓣，腹部浮雕的四條首尾相銜、于洶涌波濤中穿梭的蟠龍，底座四壁淺浮雕的波狀纏枝忍冬紋和姿態(tài)各異的伎樂天人與前兩件相同，但不同的是這兩件柱礎(chǔ)在底座四角還各圓雕有四個(gè)姿態(tài)各異，栩栩如生的樂人，四人或擊鼓，或彈五弦琵琶，或吹篳篥，或翩然起舞，線條流暢，表情生動(dòng)。整體造型精致華麗，體現(xiàn)了北魏豪邁磅礴的時(shí)代特色。這件柱礎(chǔ)因雕刻精美別致被收錄在中國(guó)雕塑圖典中，為國(guó)家一級(jí)文物。