中國共產(chǎn)黨始終重視先進(jìn)文化建設(shè)

如果說當(dāng)今世界哪個政黨最重視思想文化建設(shè)，那就非中國共產(chǎn)黨莫屬了。從革命年代開始，中國共產(chǎn)黨就始終高度重視先進(jìn)文化建設(shè)，十分注重運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向，凝聚不同階層的奮斗力量，以思想文化的新覺醒、文化建設(shè)的新成就，推動黨和人民的事業(yè)永不停歇地向前發(fā)展。

近代以來，西方列強(qiáng)妄圖對中國加以殖民文化的統(tǒng)治，借以動搖中國人民的民族精神和價值取向。但是，隨著五四運(yùn)動的興起，尤其是馬克思主義傳入中國，中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺。中國共產(chǎn)黨人不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且還為中國的文化革命而奮斗。在長期的革命實踐中，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義文化理論和中國革命文化的實踐相結(jié)合，形成了新民主主義文化思想，制定了自己的文化綱領(lǐng)。新民主主義文化的形成，不僅粉碎了帝國主義列強(qiáng)文化殖民的企圖，而且喚醒了人民大眾反帝反封建的文化覺醒，引領(lǐng)、推動中國新民主主義革命走向了最終勝利。

新中國成立伊始，國家百廢待興，文化建設(shè)也走入了一個新的發(fā)展時期。在1949年全國新政協(xié)會議上，毛澤東莊嚴(yán)地指出：隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。中國人被人認(rèn)為不文明的時代已經(jīng)過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。

早在新中國成立前夕，中共中央召開第一次中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會（以下簡稱“文代會”），明確提出了文藝為人民服務(wù)、首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的基本方針。1956年，毛澤東提出的藝術(shù)問題上的“百花齊放”、學(xué)術(shù)問題上的“百家爭鳴”，應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué)和繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。在“二為”方向和“雙百”方針的鼓舞下，新中國文化建設(shè)和文化事業(yè)發(fā)展迎來了新高潮。具體體現(xiàn)在：（1）提高人民群眾的文化水平。新中國成立后，人民在政治上翻了身，如何讓占全國人口90% 以上的工農(nóng)大眾在文化上翻身、提高廣大人民群眾的文化水平擺在了新生的人民政權(quán)面前。為此，黨和政府大力發(fā)展工農(nóng)教育，開展識字掃盲運(yùn)動和業(yè)余教育;建設(shè)公共圖書館、群眾藝術(shù)館、文化館（站）、劇場以及廣播、電影設(shè)施，活躍基層群眾文化。同時，出版大量經(jīng)典著作和有重要影響的優(yōu)秀圖書。一些有相當(dāng)影響、意義重大的辭書類工具書，如《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》等陸續(xù)出版。（2）確立馬克思主義在意識形態(tài)中的主導(dǎo)地位。毛澤東曾經(jīng)指出：“一切奴化的、封建主義的和法西斯主義的文化和教育，應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)膱詻Q的步驟，加以掃除。”新中國成立初期，黨和政府積極組織翻譯和出版了一大批馬克思主義經(jīng)典著作，“用馬列主義的思想原則在全國范圍內(nèi)和全體規(guī)模上教育人民”。如在抗美援朝運(yùn)動中，對于接受美國津貼的文化教育機(jī)關(guān)，分別由政府接辦或“委托中國私人團(tuán)體自辦”，肅清了帝國主義在華文化的影響，開展廣泛的宣傳教育活動，消除了部分群眾存在的“親美、崇美、恐美”思想，增強(qiáng)了民族自信心。（3）提倡社會主義文化價值觀。中國共產(chǎn)黨以為人民服務(wù)為宗旨，提倡“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物”為公民道德，表彰勞動模范，謳歌艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的集體主義和革命英雄主義精神;在教育方針上，培養(yǎng)人民德、智、體全面發(fā)展、“成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。全國人民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)社會主義的熱情高漲，涌現(xiàn)出一批焦裕祿、王進(jìn)喜、雷鋒式的鞠躬盡瘁、死而后已的先進(jìn)模范人物，形成了大慶精神、大寨精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等。艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)成為時代的最強(qiáng)音，中華民族的精神面貌和社會風(fēng)尚煥然一新。

新中國頭二十余年，我國文化建設(shè)取得了巨大成績，但也經(jīng)歷了曲折，給今天的人們留下了值得深思的歷史教訓(xùn)?？偟膩砜?，這個時期中國共產(chǎn)黨鮮明地提出并闡明了社會主義文化的指導(dǎo)思想、方針政策及發(fā)展方向等根本性問題，奠定了整個社會主義中國文化發(fā)展的基石，也創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的嶄新的民族的科學(xué)的大眾的文化。

以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，我國進(jìn)入了社會主義事業(yè)發(fā)展新的歷史時期。我們黨總結(jié)了國際國內(nèi)歷史經(jīng)驗，確立了黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，作出了改革開放的戰(zhàn)略抉擇，中國特色社會主義文化展示出繁榮景象。

黨的十一屆三中全會召開后，黨的各條戰(zhàn)線開始了撥亂反正，文化戰(zhàn)線也不例外。文化戰(zhàn)線撥亂反正，正本清源，徹底否定“文化大革命”的錯誤路線，掙脫“兩個凡是”的精神枷鎖，文化領(lǐng)域萬馬齊喑的沉悶局面迅速得到改變。1979年10月，黨中央召開了第四次全國文代會。鄧小平在會上發(fā)表了祝詞，提出了新時期文學(xué)藝術(shù)的任務(wù)，重申文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，創(chuàng)造性地闡發(fā)了百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針，提出了在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點和學(xué)派的自由討論。指出了“人民是文藝工作者的母親”，“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民”，旗幟鮮明地明確了文藝與時代、文藝與人民、文藝與政治的關(guān)系。黨的十一屆三中全會以后，全社會文化創(chuàng)造熱情空前高漲，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的作家、藝術(shù)家和具有鮮明時代特色的文化精品杰作，文化園地展現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。

隨著1992年鄧小平南方談話的發(fā)表和黨的十四大的召開，我國確立了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，從而引發(fā)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長。市場經(jīng)濟(jì)體制的確立以及經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)營性文化活動的蓬勃興起和文化消費(fèi)需求的迅速增長，也推動了文化市場的培育和發(fā)展。在改革發(fā)展過程中，以江澤民同志為核心的黨中央以馬克思主義為指導(dǎo)，與時俱進(jìn)地豐富和深化中國特色社會主義文化建設(shè)的理論，把建設(shè)先進(jìn)文化上升至立黨之本、執(zhí)政之基的高度來認(rèn)識。1997年黨的十五大報告明確指出，有中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志，從而全面提升了文化建設(shè)在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和作用。2000年黨的十五屆五中全會首次提出了文化產(chǎn)業(yè)的概念，打破了傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下的國家統(tǒng)包統(tǒng)管文化事業(yè)的模式，發(fā)揮市場在合理配置文化資源中的基礎(chǔ)性作用和發(fā)展文化事業(yè)中的積極作用，在全社會逐步形成共識。在實踐中，公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的分野日漸清晰;在觀念上，“兩手抓，兩加強(qiáng)”的文化改革與發(fā)展的基本思路逐漸形成。2002年11月，江澤民在黨的十六大報告中強(qiáng)調(diào)，堅持“二為”和“雙百”方針，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

進(jìn)入新世紀(jì)后，為解答發(fā)展中存在的各種問題，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)思想和方針，也是社會主義文化發(fā)展的重要指導(dǎo)思想和方針。黨的十六大以來，在科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下，在探索中國特色社會主義文化發(fā)展規(guī)律中，黨中央用新的文化發(fā)展理念，回答了社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下文化為什么要發(fā)展，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展和發(fā)展為了誰，發(fā)展依靠誰等一系列重大問題。特別是明確將發(fā)展公益性文化事業(yè)作為滿足人民群眾基本文化需求、保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為滿足人民群眾多樣化文化需求、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要途徑，深刻反映了我們對新的歷史條件下文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握，解決了長期困擾人們的文化發(fā)展與市場關(guān)系的問題。2007年黨的十七大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，發(fā)出“推動文化建設(shè)大發(fā)展大繁榮”“興起社會主義文化建設(shè)新高潮”的時代號召，為中國特色社會主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。

經(jīng)過長期努力，中華民族前所未有地走近世界舞臺中央，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。由于中國用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，相應(yīng)地也將長時段的各種矛盾壓縮在短時間里集中顯現(xiàn);我國全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，為繼續(xù)打好改革攻堅戰(zhàn)，需要增進(jìn)改革發(fā)展的社會共識，營造良好氛圍，匯聚全民族的智慧和力量。同時，當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，中國的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇，也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在這樣復(fù)雜的大時代背景下，中國必須堅持自己的文化發(fā)展道路，堅定自己的文化自信，以高度的文化自覺與文化擔(dān)當(dāng)，堅守中華文化立場，鑄造中國精神，促進(jìn)文明互鑒，增強(qiáng)文化軟實力，提高中國在國際上的話語權(quán)，豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化。

基于上述認(rèn)識，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從國家安全戰(zhàn)略高度，對文化安全和文化建設(shè)進(jìn)行了戰(zhàn)略部署。（1）牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的主動權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢，黨中央提出要堅持和加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo);堅持黨性與人民性相統(tǒng)一的原則，提高新聞輿論的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力;敢于亮劍，批判各種錯誤思潮;完善意識形態(tài)工作責(zé)任制，加快文化領(lǐng)域立法，完善文化管理體制，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，并推動傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，建設(shè)一批有影響力、競爭力的新型主流媒體，唱響網(wǎng)上主旋律，切實維護(hù)國家文化安全和意識形態(tài)安全。（2）用社會主義核心價值觀凝心聚力。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。黨的十八大提出的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。在人民群眾中要“厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中;弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和改革開放鑄就的偉大改革開放精神，不斷凝聚全國各族人民的精神力量”。（3）踐行“以人民為中心”的文化發(fā)展理念。新時代文化建設(shè)，必須堅持以人民為中心，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，讓文化發(fā)展成果惠及全體人民，滿足人民群眾過上美好生活的新期待。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、保基本、促公平的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，重點加強(qiáng)對農(nóng)村尤其是對革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)的扶助，提高基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化水平，促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域均衡發(fā)展，以鄉(xiāng)村文化振興、促進(jìn)鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為抓手，重塑現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力;解決文化“產(chǎn)業(yè)化”“市場化”發(fā)展中的價值導(dǎo)向問題，始終把社會效益放在首位，提倡文化文藝工作者走進(jìn)實踐深處，觀照人民生活。（4）注重講好中國故事。改革開放以來，我國綜合國力和國際地位不斷提升，國際社會對我國的關(guān)注前所未有，但“我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地，存在著信息流進(jìn)流出的‘逆差、中國真實形象和西方主觀印象的‘反差”。針對西方文化霸權(quán)主義和“文明沖突論”，中國共產(chǎn)黨提出堅持不同文化和文明間平等、互鑒、對話、包容的文明觀;借助中華傳統(tǒng)文化資源和文明古國的優(yōu)勢，梳理中國與其他國家間文明交流互鑒的故事，建構(gòu)“文化中國”的國家形象;提高文化開放水平，廣泛開展文化交流，參與世界文明對話，讓世界更好地了解中國，同時加強(qiáng)話語體系建設(shè)，立足中國實際，提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新表述。

這一系列戰(zhàn)略舉措，推動中國特色社會主義文化建設(shè)健康快速發(fā)展，公共文化事業(yè)更趨繁榮，文化服務(wù)體系日趨完善，文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)增長勢頭強(qiáng)勁，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；窬忠呀?jīng)形成，優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)、優(yōu)秀文化產(chǎn)品、更多精品不斷涌現(xiàn)，文化建設(shè)呈現(xiàn)出高質(zhì)量、跨越式發(fā)展的新局面，人民的文化自信更加堅定。

縱觀黨的歷史，尤其是進(jìn)入改革開放以后，中國共產(chǎn)黨始終堅持發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持以科學(xué)理論引路指向，以正確輿論凝心聚力，以先進(jìn)文化塑造靈魂，以優(yōu)秀作品鼓舞斗志，愛國主義、集體主義、社會主義精神廣為弘揚(yáng)，時代楷模、英雄模范不斷涌現(xiàn)，文化藝術(shù)日益繁榮，網(wǎng)信事業(yè)快速發(fā)展，全民族理想信念和文化自信不斷增強(qiáng)，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升。改革開放鑄就的偉大改革開放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國人民最鮮明的精神標(biāo)識。