六神磊磊
謝朓,大山水詩(shī)人,南朝人。謝朓死后,好的山水詩(shī)寫(xiě)不出來(lái),大家專門(mén)愛(ài)寫(xiě)一些講宮廷生活的軟綿綿的詩(shī),一般叫“宮體詩(shī)”。宮體詩(shī),形式很工巧,詞語(yǔ)也很精致。都是什么人寫(xiě)這類詩(shī)呢?做皇帝的人,做太子的人,做大官的人。
這樣的詩(shī)很好嗎?一般認(rèn)為不好。有很多原因,我們講兩點(diǎn)主要的:
第一是寫(xiě)的東西太單調(diào)。宮體詩(shī)主要寫(xiě)宮廷生活,吃喝玩樂(lè)之類,沒(méi)有意義。宮體詩(shī)人經(jīng)常寫(xiě)女性,但描寫(xiě)最多的只是一種女性,就是宮里唱歌跳舞的宮女。有個(gè)宮廷派詩(shī)人,叫梁元帝蕭繹(yì),他寫(xiě)了這么幾句:“汗輕紅粉濕,坐久翠眉愁。傳聲入鐘磬(qìng),余轉(zhuǎn)雜箜篌(kōng hóu)?!彼麑?xiě)這個(gè)歌女微微出汗,打濕了脂粉,所以叫“汗輕紅粉濕”。她久久地端坐著,雙眉含著愁,所以叫“坐久翠眉愁”。歌女們的歌聲很婉轉(zhuǎn),很動(dòng)聽(tīng),與那些鐘、磬、箜篌等聲音融合。這就是典型的宮體詩(shī)。像“紅粉”“翠眉”之類的艷麗詞語(yǔ),在宮體詩(shī)里出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高。
但是世上女性只有這一種嗎?當(dāng)然不是!唐詩(shī)里寫(xiě)了多少種女性?比如,“慈母手中線”;比如“絕代有佳人,幽居在空谷”,她在山谷里自己生活,自己修補(bǔ)房子,是一個(gè)很獨(dú)立、很堅(jiān)強(qiáng)的女性。還有窮苦人家的女孩子,每天做手工針線活,“為他人作嫁衣裳”;還有流浪江湖的女性,給人彈琵琶,“猶抱琵琶半遮面”;還有舞劍的女性公孫大娘,有一手精湛的劍術(shù)……每一個(gè)女性,都有自己的形象。所以說(shuō)對(duì)比一下你就懂為什么唐詩(shī)了不起。
第二點(diǎn),宮體詩(shī)缺少真情實(shí)感。梁元帝真的關(guān)心那個(gè)女孩在愁什么嗎?并不關(guān)心。他只是需要一個(gè)女孩坐在那里愁,擺個(gè)pose而已。
我們寫(xiě)作文也一樣,沒(méi)有真情實(shí)感是大忌。比如大家寫(xiě)作文一開(kāi)頭是:“今天天氣晴朗,藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云。啊,我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天?!焙脝??不好。不好是因?yàn)闆](méi)有真情實(shí)感,導(dǎo)致這是一句假大空的話,是你為了寫(xiě)作文湊出來(lái)的話。它反而不如:“今天天氣真壞,又不能踢球了!”這是你的真情實(shí)感,這樣反而更生動(dòng)。
我們看唐詩(shī)里怎么寫(xiě)女性情感的。金昌緒有首詩(shī)叫《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西?!迸魅斯腰S鶯趕跑,因?yàn)辄S鶯吵得她不能做夢(mèng),不能在夢(mèng)里去遼西。她的丈夫在那里打仗,女主人公思念丈夫,做夢(mèng)都想去遼西和他團(tuán)聚。多么質(zhì)樸,多么簡(jiǎn)單,卻又多么巧妙?;仡^看宮體詩(shī),“坐久翠眉愁”,顯得多么空洞。
不禁想起我上中學(xué)時(shí),有種文章叫“美文”。美文某些方面很像宮體詩(shī),用很多很華麗的辭藻,但卻不是真心話,很空洞。
(飛揚(yáng)摘自《給孩子的唐詩(shī)課》上海文藝出版社)
【素材運(yùn)用】英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜曾說(shuō)“語(yǔ)言是思想的外衣”。其實(shí),語(yǔ)言不僅是思想的外衣,也是感情的外衣,承載著人的真摯情感。言為心聲,語(yǔ)言是內(nèi)心情感與思想的外化,說(shuō)到底語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具,“宮體詩(shī)”過(guò)分關(guān)注語(yǔ)言本身,舍本逐末。
【速用名言】
1.煉辭得奇句,煉意得余味?!彼卧?shī)人 邵雍
2.把自己體驗(yàn)到的感情傳達(dá)給別人,而使別人為這感情所感染,也體驗(yàn)到這些感情。——俄國(guó)作家 托爾斯泰
【適用話題】文以載道;最美的語(yǔ)言;文質(zhì)兼美
(特約教師 倪麗彬)