中國傳統(tǒng)音樂在學(xué)校音樂教育中的傳承研究

朱夢菲

【摘 要】隨著時(shí)代的變遷、全球化勢力的不斷擴(kuò)張，中國傳統(tǒng)音樂遭受巨大的沖擊，傳承現(xiàn)狀不容樂觀。學(xué)校音樂教育是傳承傳統(tǒng)音樂的重要途徑，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化對(duì)學(xué)生健康全面的發(fā)展有著非凡的意義。本文主要分析當(dāng)前學(xué)校音樂教育中傳統(tǒng)音樂的傳承現(xiàn)狀和意義，并提出一些可行性建議，從而為傳統(tǒng)音樂的傳承和學(xué)校音樂教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂;音樂教育;傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）14-0155-02

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次談到傳承中國傳統(tǒng)文化的重要性，他指出：“文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂?！痹诼L的人類歷史進(jìn)程中，傳統(tǒng)音樂更是展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力，讓世界為之贊嘆。然而，隨著時(shí)代的變遷、全球化勢力的不斷擴(kuò)張，我國傳統(tǒng)音樂文化在發(fā)展與創(chuàng)新的同時(shí)，也遭受了巨大的沖擊，傳承現(xiàn)狀不容樂觀。本文從當(dāng)前學(xué)校音樂教育中傳統(tǒng)音樂的傳承現(xiàn)狀入手，探尋學(xué)校音樂教育中傳承傳統(tǒng)音樂的意義，并提出一些可行性建議，從而為傳統(tǒng)音樂的傳承和學(xué)校音樂教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

一、中國傳統(tǒng)音樂在學(xué)校音樂教育中的傳承現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)音樂是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，世代相傳、底蘊(yùn)深厚。隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教接踵而來，中國社會(huì)發(fā)生巨大的變革，外來音樂的迅速傳入也使中國傳統(tǒng)音樂文化受到前所未有的重創(chuàng)。當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，全球化進(jìn)程不斷加快，各國家、各民族之間的交流日益頻繁，每個(gè)民族在發(fā)展自己文化的同時(shí)，無形中受到其他民族文化的影響，中國音樂藝術(shù)活動(dòng)的形式和內(nèi)容也在發(fā)生著變化。學(xué)校音樂教育是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑，傳統(tǒng)音樂文化也是學(xué)校教育的重要任務(wù)，但是由于種種歷史原因、社會(huì)原因，學(xué)校音樂教育并未將傳統(tǒng)音樂文化作為主要的教授課程之一，學(xué)校音樂教育對(duì)于傳統(tǒng)音樂的傳承現(xiàn)狀不容樂觀。

當(dāng)今社會(huì)，流行音樂、外來音樂充斥著我們的日常生活，在學(xué)校音樂教育中，教師似乎已經(jīng)忽視了博大精深的傳統(tǒng)音樂文化，更多運(yùn)用的是西方教學(xué)法、西方音樂理論。筆者對(duì)當(dāng)?shù)囟嗨行W(xué)進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)表明：（一）流行音樂和傳統(tǒng)音樂相比，絕大多數(shù)學(xué)生偏愛流行音樂，認(rèn)為流行音樂在生活中更容易接觸到，更符合時(shí)代的潮流，已經(jīng)成為現(xiàn)今人們所喜聞樂見的一種藝術(shù)形式;（二）被調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，學(xué)習(xí)西洋樂器的占三分之二，而學(xué)習(xí)民族樂器的只有三分之一，在學(xué)習(xí)西洋樂的學(xué)生心中，西洋樂是一種高雅的存在，猶如陽春白雪般;（三）每個(gè)地方都有獨(dú)特的民間音樂和戲曲，以金華為例，金華民歌、婺劇、道情等都是金華當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘膫鹘y(tǒng)音樂，然而在現(xiàn)今的學(xué)校音樂課堂中，學(xué)唱過的學(xué)生有23%，欣賞過的有49%，還有29%是完全沒有接觸過的。當(dāng)今社會(huì)多元文化的倡導(dǎo)，已經(jīng)使傳統(tǒng)音樂的民族化逐漸淡化在人們的視野中，中國傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展正面臨著巨大的危機(jī)。

二、學(xué)校音樂教育中傳承傳統(tǒng)音樂的意義

（一）傳統(tǒng)音樂在學(xué)校音樂教育中的作用

1.幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，掌握豐富的音樂知識(shí)

我國傳統(tǒng)音樂跟傳統(tǒng)文化一樣博大精深、源遠(yuǎn)流長，早在中原時(shí)期就出現(xiàn)了原始歌舞，這就是早期中國傳統(tǒng)音樂的雛形。從分類來看，現(xiàn)存的中國傳統(tǒng)音樂五花八門、琳瑯滿目，分為民間音樂、文人音樂、宗教音樂和宮廷音樂四大類，每一大類還包含多個(gè)小類別①。從數(shù)量來看，經(jīng)過千百年的發(fā)展和沉淀，我們收獲了不可勝數(shù)的傳統(tǒng)音樂，舞蹈、曲藝等來看，民間歌曲種類千余種，精選的曲目約兩萬余首;民間舞蹈作品約1500種，精選作品8000余首;曲藝音樂曲種300余種，精選唱段3000余首;各類器樂獨(dú)奏曲目近千首”②。這些現(xiàn)存的各式各類的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂是我國民族音樂中極其重要的一部分，凝聚了中華傳統(tǒng)文化的精華，是中華民族精神的集中體現(xiàn)。在學(xué)校音樂教育中教授學(xué)生這些豐富多彩的傳統(tǒng)音樂，不僅可以讓他們開闊視野、增長見識(shí)，掌握豐富的音樂知識(shí)，更能讓他們感受到我國傳統(tǒng)音樂文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)自我認(rèn)同感。

2.德育價(jià)值

兩千多年前的儒家就認(rèn)識(shí)到了音樂對(duì)道德熏陶和品行修養(yǎng)的重要作用，儒家的樂教思想和禮樂文化都是中國傳統(tǒng)音樂德育價(jià)值的重要體現(xiàn)?！稑酚洝废笃分性涊d：“樂者，德之華也”，音樂被視為道德的精華;《論語·泰伯》中曾說過：“興于詩，立于禮，成于樂”，人的修養(yǎng)開始于學(xué)詩，自立于學(xué)禮，完成于學(xué)樂;甚至更早的《周禮》中記載了大司樂在音樂教育中傳授的六種品德：“以樂德教國子，中、和、祗、庸、孝、友”，其中“中”指中德、“和”指剛?cè)岷线m、“祗”指敬、“庸”指常、“孝”指善待父母、“友”指善待兄弟。還有一些古樂曲如《采薺》《肆夏》等都是教太子以德為先。19世紀(jì)，那個(gè)西樂連同西方文化一起襲來的時(shí)代，以廉士為代表的一大批仁人志士面對(duì)中國古樂正在悄然消逝留下只能令人縱欲的靡靡之音的現(xiàn)狀時(shí)，大聲疾呼要復(fù)興古樂，這里的古樂就是傳統(tǒng)音樂。他們認(rèn)為這些傳統(tǒng)音樂不僅可以陶情淑性，還能起到和恭、和親、和敬的教化作用，只有復(fù)興古樂才可以使天下的百姓安于統(tǒng)治，最終達(dá)到“和”且“平”的狀態(tài)。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂中蘊(yùn)含重要的德育價(jià)值，在學(xué)校音樂教育中學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些千百年來積淀下來的寶貴財(cái)富，可以幫助他們養(yǎng)成高尚的品質(zhì)、純潔的思想和愛國情感。道德品質(zhì)對(duì)一個(gè)人的成長來說是極其重要的，但丁曾經(jīng)說過：“知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷，而道德卻能彌補(bǔ)知識(shí)的缺陷?！?/p>

3.美育價(jià)值

美育作為學(xué)校教育中必不可少的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的教育，蔡元培先生曾經(jīng)說過：“美育可以代替宗教，美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育?！备鶕?jù)《國語·周語下》記載，我國從周代開始就明確提出“樂從和”的審美準(zhǔn)則，音樂應(yīng)當(dāng)使人“心平德和”，提倡“平和”的古樂和德音，貶斥鄭聲、新聲。隨后一些前輩先賢對(duì)音樂的審美準(zhǔn)則發(fā)表了自己的看法，總的來說以“中和”“淡和”為準(zhǔn)則，認(rèn)為只有符合這個(gè)準(zhǔn)則的音樂才能實(shí)現(xiàn)美育的價(jià)值。先秦時(shí)期的儒家非常重視音樂的審美教育，認(rèn)為音樂的美可以感化心靈、調(diào)理性情、和諧身心、完善人格。在我國傳統(tǒng)音樂中，許多作品都將“美”的內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致。例如“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至于斯也！”;中國古代古琴巨作《溪山琴?zèng)r》以淡和為準(zhǔn)則，總結(jié)了古琴表演藝術(shù)的24個(gè)審美范疇等。這些足以可見中國傳統(tǒng)音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑，學(xué)生學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂，可以在音樂審美實(shí)踐中培養(yǎng)和提高對(duì)美的感知能力，從而樹立正確的審美觀念，促進(jìn)全面發(fā)展。

（二）學(xué)校音樂教育對(duì)傳統(tǒng)音樂傳承的作用

學(xué)校教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具有多種社會(huì)功能。當(dāng)今世界，學(xué)校的音樂教育是國內(nèi)外公認(rèn)的重要學(xué)科之一，也是傳承傳統(tǒng)音樂文化的一種武器?！吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定：“教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。③我們可以通過學(xué)校音樂教育，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化教授給下一代，讓他們在繼承的基礎(chǔ)上將其發(fā)揚(yáng)下去，這具有重要的意義。

三、如何在學(xué)校音樂教育中傳承中國傳統(tǒng)音樂

中國傳統(tǒng)音樂文化和學(xué)校音樂教育二者可謂是相互促進(jìn)、相得益彰。為了改變學(xué)校音樂教育中我國傳統(tǒng)音樂不容樂觀的傳承現(xiàn)狀，首先需要樹立文化自信，文化自信具有“更基本、更深沉、更持久”的力量，能夠加強(qiáng)我們對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同感，在腦海中形成傳承傳統(tǒng)文化的自覺意識(shí)，并在無形中激勵(lì)著我們前進(jìn)。其次，要發(fā)揮教師的主力軍作用。教師是學(xué)校教育的主力軍，要想營造良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的環(huán)境，音樂教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂的掌握，多參加培訓(xùn)活動(dòng)，來提高自身專業(yè)技能，更好地為學(xué)生服務(wù)。在教學(xué)過程中，不僅要教會(huì)學(xué)生傳統(tǒng)音樂的基本知識(shí)，還要引領(lǐng)他們從深層次上了解傳統(tǒng)音樂的內(nèi)在精神，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)傳統(tǒng)音樂文化傳承的責(zé)任感，充分發(fā)揮教師的教育引導(dǎo)作用是促進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂在學(xué)校音樂教育中傳承的重要手段。另外，要充分認(rèn)識(shí)到在學(xué)校音樂教育中傳承中國傳統(tǒng)音樂的重要性，并把它放在音樂課堂的主體地位。泰戈?duì)栐f過：?！弊詈?，需要在音樂課堂中加入其他音樂文化的教學(xué)，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)音樂與其他類型音樂之間的交流，在交流和比較中吸收其他音樂文化的優(yōu)秀成果來彌補(bǔ)自己的不足，探索中國傳統(tǒng)音樂的民族特性，在繼承的過程中發(fā)展傳統(tǒng)文化，始終牢記中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂的特色。

四、結(jié)語

中國傳統(tǒng)音樂歷史悠久、燦爛輝煌，然而在全球化浪潮的沖擊下，面臨著如何延續(xù)和生存的威脅。學(xué)校音樂教育作為傳統(tǒng)音樂傳承的重要途徑，不僅可以促進(jìn)傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展，而且可以幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，掌握豐富的音樂知識(shí)，促進(jìn)德育和美育的實(shí)施，對(duì)學(xué)生健康全面的發(fā)展有著非凡的意義。在當(dāng)前的學(xué)校音樂教育中，應(yīng)該將傳統(tǒng)音樂放到音樂課堂的主體地位，借用音樂專業(yè)及學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮音樂教育的性質(zhì)和作用，將傳統(tǒng)音樂文化與音樂教學(xué)結(jié)合起來，促進(jìn)二者的共同發(fā)展。不論是老師還是學(xué)生都應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的文化自信，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知和認(rèn)同，真正從心底里喜歡上傳統(tǒng)音樂，并在與其他音樂的交流中，探索中國傳統(tǒng)音樂的民族特性，使我國傳統(tǒng)音樂在音樂教育中更好地傳承下去。

注釋：

①王耀華，杜亞雄編著.中國傳統(tǒng)音樂概論[M].福州：福建教育出版社，2013.

②袁靜芳，中傳統(tǒng)樂概論[M].第5頁，上海音樂出版社，2007年版.

③張海波.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與中華民族精神的培育[M]，2008.

參考文獻(xiàn)：

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[2]王耀華，杜亞雄編著.中國傳統(tǒng)音樂概論[M].福州：福建教育出版社.2013.

[3]袁靜芳.中傳統(tǒng)樂概論.[M].上海音樂出版社2007年版.

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[7]張海波.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與中華民族精神的培育[D].東北師范大學(xué)，2008.