小學(xué)“耕讀課堂”的開(kāi)發(fā)與實(shí)施

翟東曄

在 “核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念下，語(yǔ)文課程教學(xué)逐漸開(kāi)始回歸到“自然田野”式的本色。小學(xué)語(yǔ)文教師一定要堅(jiān)持以耕讀文化內(nèi)涵作為傳統(tǒng)教學(xué)的改革方向，在教學(xué)過(guò)程中尊重語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律，順應(yīng)“天”時(shí)，因“地”制宜，堅(jiān)持以“以生為本、以學(xué)為主”作為課程活動(dòng)主旨，幫助學(xué)生全面發(fā)展以及為學(xué)生日后的健康成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一定要進(jìn)行“耕讀課堂”的構(gòu)建，因?yàn)楦x課堂能夠幫助學(xué)生完成對(duì)耕讀文化的傳承，能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、基于教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生“耕讀”

在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中，收錄了一些田園詩(shī)歌和散文，這些詩(shī)歌散文作者的所見(jiàn)所聞和我們普通人所看到的一樣，其實(shí)也都是些平淡的自然風(fēng)光，或者是那些看似平凡的田園生活，這些我們?nèi)粘６寄芸吹降臇|西在作者筆下往往是作為審美對(duì)象出現(xiàn)的，對(duì)這種美進(jìn)行了頌揚(yáng)，并且將濃厚的個(gè)人情感融入進(jìn)去。仔細(xì)分析田園詩(shī)歌和散文，作者在文章中一般對(duì)自然風(fēng)光、談詩(shī)會(huì)友等場(chǎng)景的描繪都極其自然，甚至對(duì)于自身所受的躬耕之苦也輕描淡寫(xiě)，這也是田園詩(shī)的典型風(fēng)格，將自身的抱負(fù)與感情都抒情于自然，這些詩(shī)歌和散文會(huì)因?yàn)樽髡叩闹笔阈匾芏屍鋬?nèi)容充滿著真摯與純美。當(dāng)然，這種韻味的表現(xiàn)也并非是干巴巴的直白，也是作者使用個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá)方式的升華。

例如，在《祖父的園子》這一篇課文中，有這樣一段描寫(xiě)：“倭瓜愿意爬上架……也沒(méi)有人管?！弊屑?xì)分析這句話，可以幫助學(xué)生感受到倭瓜完全自然的一種生長(zhǎng)狀態(tài)以及祖父園子隨意和諧的成長(zhǎng)氛圍。因此，教師在教學(xué)這段時(shí)，可以借助作者所營(yíng)造的意境和氛圍作為引導(dǎo)學(xué)生的突破口，讓學(xué)生在思考中體會(huì)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，體會(huì)到作者語(yǔ)言表達(dá)能力的高超。

二、挖掘鄉(xiāng)土資源，豐富學(xué)生體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文新課程理念是借助傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶與感染，幫助學(xué)生在思想道德修養(yǎng)以及審美情趣方面得到提升。鄉(xiāng)土文化資源是一種蘊(yùn)含著深厚人文歷史的文化載體，教師可以借助這些承載著美學(xué)元素的鄉(xiāng)土文化資源，開(kāi)展有關(guān)審美教育的教學(xué)，從而使學(xué)生的審美情趣得以提升。

例如，在南通市有豐富多樣的民間工藝，板鷂風(fēng)箏就是南通工藝的一種，在民間有著“空中交響樂(lè)”的稱號(hào)，它主要是借助自身精致的造型、精美的繪畫(huà)以及美妙的音律而出名。在教學(xué)中，一位教師為了使學(xué)生的審美情趣得到提高，選取了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織學(xué)生在校園內(nèi)開(kāi)展了扎風(fēng)箏活動(dòng)，在這次校園活動(dòng)中，教師特意從民間邀請(qǐng)了老藝人為學(xué)生介紹南通板鷂風(fēng)箏的歷史淵源，給學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)板鷂風(fēng)箏的制作方法，學(xué)生也借此對(duì)風(fēng)箏文化的悠久歷史有了充分的感知，在對(duì)風(fēng)箏近距離感知之后，學(xué)生也開(kāi)始嘗試著跟隨老藝人制作風(fēng)箏。學(xué)生在愉快而辛勞的風(fēng)箏制作過(guò)程中，切實(shí)體會(huì)到了風(fēng)箏制作的不易，一方面感受到了風(fēng)箏的神奇，一方面也收獲了勞動(dòng)的喜悅。最后，學(xué)生在操場(chǎng)上將自己制作的風(fēng)箏共同放飛，看到藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏，他們心中滿是喜悅。

三、開(kāi)發(fā)“鄉(xiāng)土”素材，引導(dǎo)“綠色”作文

教師要結(jié)合學(xué)校教育的具體優(yōu)勢(shì)，讓生活和家庭、自然與社會(huì)都結(jié)合在一起，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更廣闊的空間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中從封閉式學(xué)習(xí)走向開(kāi)放式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生讀、寫(xiě)、說(shuō)、聽(tīng)和觀察能夠有機(jī)地融合在一起，幫助學(xué)生在獲取寫(xiě)作知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生的思想品德得到熏陶，自身素質(zhì)也得到穩(wěn)步提升。

組織學(xué)生對(duì)山水景觀進(jìn)行探訪。比如：家鄉(xiāng)的地名來(lái)歷，家鄉(xiāng)的人文歷史的調(diào)查，家鄉(xiāng)的地理環(huán)境方面的調(diào)查。組織學(xué)生完成家鄉(xiāng)景點(diǎn)的認(rèn)知，對(duì)家鄉(xiāng)名勝古跡的踏尋。

組織學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情進(jìn)行了解。比如：對(duì)于家鄉(xiāng)所流傳的“玉蜻蜓”的民間故事進(jìn)行收集、改編以及再創(chuàng)作。

組織學(xué)生完成家鄉(xiāng)特色物產(chǎn)的介紹。比如：完成家鄉(xiāng)特產(chǎn)毛芋的認(rèn)識(shí)，完成家鄉(xiāng)名產(chǎn)烏豬種的認(rèn)識(shí)，給家鄉(xiāng)特產(chǎn)以及名產(chǎn)設(shè)計(jì)新穎的廣告。

總之，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建耕讀課堂十分重要，這樣才能讓小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)接地氣，才能有效地促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（作者單位：江蘇省如東縣大豫鎮(zhèn)桂芝小學(xué)）