邵偉
摘 要:古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,為有效激發(fā)學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí)興趣,提升其古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率,以使學(xué)生在感知和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中,獲得人生觀與價(jià)值觀的升華。就此,本文主要從語文古詩(shī)教學(xué)的現(xiàn)狀和提升學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效策略兩方面入手,對(duì)語文古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要探析。
關(guān)鍵詞:語文 古詩(shī)詞 教學(xué)現(xiàn)狀 學(xué)習(xí)效率
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.23.044
“古詩(shī)詞”顧名思義就是我國(guó)古代流傳下來的詩(shī)歌和古文,同時(shí)在新課程改革的大背景下,其在語文教學(xué)中所占的比重越來越大,對(duì)此,我們作為專業(yè)語文教師,就要不斷革新教學(xué)理念,優(yōu)化教學(xué)方法,以消除學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)詞是枯燥的、遙遠(yuǎn)的、與自己的生活沒有“交集”的錯(cuò)誤理念,進(jìn)而在提升教學(xué)水平的同時(shí),端正學(xué)生們的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生們的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,并且使其在學(xué)習(xí)的過程中能夠感受到古代先人的文明和智慧,能夠不斷優(yōu)化自身的文化內(nèi)涵?;诖?,本文作者立足自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀及優(yōu)化策略進(jìn)行簡(jiǎn)要探析如下,以供各位教育同仁參考、交流。
一、語文古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀
1.學(xué)生語文綜合素養(yǎng)欠缺
相當(dāng)一部分學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)方面存在著閱讀能力不足、基本語文素養(yǎng)欠缺的問題,進(jìn)而在參與語文學(xué)習(xí),尤其是學(xué)習(xí)離自己生活較“遠(yuǎn)”的古詩(shī)詞的過程中,無論是從詩(shī)詞的內(nèi)容還是詩(shī)詞的形式上都給學(xué)生們帶來不小的學(xué)習(xí)困難,進(jìn)而很容易出現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)只停留在文字表面,不能深入理解文字的情況,進(jìn)而難以感知其中的情感、難以體會(huì)其中的意境,以致于學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)抵觸情緒,導(dǎo)致學(xué)生們?cè)谡n上的學(xué)習(xí)積極性不佳、課堂教學(xué)氛圍也比較差。
2.語文課堂教學(xué)方法單一
目前階段,大部分語文教師在開展課堂教學(xué)時(shí),主要沿用的還是“教師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,容易忽視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,而且將教學(xué)的注意力過多的放在了對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容逐詞、逐句的翻譯和講解上,形式太過于死板和模式化。不僅如此,單純的語言講授難以講出古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的意境和情感,缺少情境體驗(yàn)的同時(shí),不僅無法吸引學(xué)生們的注意力和學(xué)習(xí)興趣,還難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí),無法使學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的情感共鳴,既影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,也影響課堂教學(xué)效率的進(jìn)一步優(yōu)化。
3.語文古詩(shī)詞教學(xué)缺乏系統(tǒng)性
在當(dāng)前語文的實(shí)際教學(xué)中,教師們大部分都是將古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)做背誦材料,要求學(xué)生們熟讀、背誦,并且由于課堂教學(xué)時(shí)間有限,教師們?yōu)榱吮WC教學(xué)進(jìn)度、完成教學(xué)大綱,總是習(xí)慣性的將古詩(shī)詞中的文章主旨強(qiáng)加給學(xué)生,使其成為課堂上的知識(shí)接收“容器”,而且不會(huì)有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)同一類型的多篇或者同一位作者的多篇文章進(jìn)行串并講授、整體分析,不僅教學(xué)模式死板,還影響了學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞的系統(tǒng)認(rèn)知,限制教學(xué)質(zhì)量發(fā)展的同時(shí),也在一定程度上影響學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞鑒賞能力的發(fā)展。
二、提升學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率的有效策略
1.創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境
多媒體教學(xué)是當(dāng)今應(yīng)用比較廣泛的一種輔助教學(xué)方式,也是一種比較受學(xué)生和教師歡迎的一種教學(xué)方式,將其應(yīng)用于現(xiàn)階段語文的古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中,不僅能夠?qū)⒖菰?、死板的文字形象化、生?dòng)化,還能夠通過音頻、視頻的輔助,給予學(xué)生們身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn),進(jìn)而使學(xué)生們能夠在特定的情境中,積極、主動(dòng)地參與到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中,激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),助力課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
例如,在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》這則詩(shī)歌時(shí),其是用古典詩(shī)詞的格式書寫的近現(xiàn)代的內(nèi)容,我們便可以提前借助多媒體教學(xué)技術(shù),為學(xué)生們播放勵(lì)志電視劇《恰同學(xué)少年》,從而引出毛澤東同志創(chuàng)作本首詩(shī)詞背景的討論,吸引學(xué)生們注意力的同時(shí),喚起學(xué)生們內(nèi)心的激情。而且在詩(shī)歌朗讀階段,我們也可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生們配樂,為學(xué)生們播放示范朗讀,然后帶領(lǐng)學(xué)生們以領(lǐng)讀、齊讀、分段朗讀等方式“進(jìn)入”詩(shī)歌的意境,在提高學(xué)生們朗讀能力的同時(shí),喚起學(xué)生們內(nèi)心的情感,在品味詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力語言的同時(shí),體會(huì)文字表現(xiàn)出的壯闊、深沉的意境,理解毛澤東同志景中寓情、情中顯志的詩(shī)歌寫作特點(diǎn)。
2.設(shè)置探究性問題引領(lǐng)
傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)主要是“滿堂灌”的形式,學(xué)生們始終處于被動(dòng)接受的地位,課堂教學(xué)效率不佳。因此,我們教師就要善于觀察,抓住學(xué)生們好奇心強(qiáng)、求知欲強(qiáng)、對(duì)未知事物感興趣的特點(diǎn),并在開展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)利用好學(xué)生們的這一特性,多根據(jù)古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生們?cè)O(shè)置一些探究性比較強(qiáng)的問題,進(jìn)而使學(xué)生們?cè)趯ふ覇栴}答案的過程中,進(jìn)一步加深其對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的理解與掌握。
例如,對(duì)于《將進(jìn)酒》這則古詩(shī)的教學(xué),我們可以從一開始就以學(xué)生們?yōu)橹?,設(shè)置一系列問題來激發(fā)學(xué)生們的好奇心與探索熱情:我們首先板書“將進(jìn)酒”,問一問學(xué)生們“將”字應(yīng)該怎么發(fā)音?是什么意思?然后在朗讀階段,引導(dǎo)學(xué)生們找出文中表達(dá)詩(shī)人情感的字眼(悲、歡、愁),問一問學(xué)生們從哪里能夠讀出詩(shī)人的“悲”,詩(shī)人“悲”的又是什么?找一找文中哪句話是轉(zhuǎn)“悲”為“歡”?思考一下最能夠體現(xiàn)全文主旨的詩(shī)句是哪一句?為什么……進(jìn)而使學(xué)生們能夠帶著問題、帶著心中的疑惑主動(dòng)進(jìn)行朗讀和學(xué)習(xí),在探究答案的過程中,去理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容,把握詩(shī)歌的感情基調(diào),感知詩(shī)人情感的變化及其情感的復(fù)雜性。
3.開展趣味性互動(dòng)游戲
正處于身心快速成長(zhǎng)階段的學(xué)生還有一大特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比較強(qiáng),愛表現(xiàn)自己、喜歡得到別人的關(guān)注,因此,我們作為語文教師,在教學(xué)的過程中不僅要注重教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)化,還可以借助趣味性互動(dòng)游戲的開展,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生們主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng),進(jìn)而在滿足學(xué)生們心理需求的同時(shí),改變其對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的傳統(tǒng)看法,使其在獲得游戲活動(dòng)趣味性的同時(shí),感知古詩(shī)詞的魅力并從中收獲學(xué)習(xí)成就感,大大激發(fā)學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)積極性。
例如,在開展語文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),我們可以經(jīng)常組織學(xué)生們開展背誦比賽、朗讀比賽,或者成語接龍比賽,激發(fā)學(xué)生們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí),借此不斷強(qiáng)化學(xué)生們的古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)。除此之外,我們還可以將班上的學(xué)生們分成兩組,代表正反兩個(gè)辯論觀點(diǎn),組織學(xué)生們針對(duì)某一首古詩(shī),或者古詩(shī)里某一句的意思、蘊(yùn)含的思想感情,展開正反觀點(diǎn)辯論。引導(dǎo)兩組學(xué)生各派代表進(jìn)行辯論,各抒已見,以在辯論的過程中使學(xué)生們能夠享受思維“碰撞”的激情,享受主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。進(jìn)而使其既能夠感受古詩(shī)詞中的豐富寓意,又能夠在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí),給予學(xué)生們啟迪,使其體會(huì)到古詩(shī)詞文化的魅力與成功的喜悅,也使我們的課堂教學(xué)效果能夠事半功倍。
4.注重課外內(nèi)容延伸教學(xué)
古詩(shī)詞之所以讓學(xué)生們感覺“遙遠(yuǎn)”,主要是因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)古代詩(shī)人的生活內(nèi)容及生活環(huán)境的不了解,對(duì)古詩(shī)詞寫作背景等的不知曉,進(jìn)而對(duì)古詩(shī)詞所表達(dá)的思想情感無法產(chǎn)生共鳴。因此,在實(shí)際教學(xué)過程中,我們教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生們掌握課本中的教學(xué)內(nèi)容,還要為學(xué)生們拓展一些關(guān)于古詩(shī)詞的課本之外的知識(shí),進(jìn)而在豐富學(xué)生們知識(shí)面的同時(shí),幫助學(xué)生們更好地理解和掌握古詩(shī)詞內(nèi)容。
例如,在教學(xué)陶淵明《歸田園居》系列古詩(shī)時(shí),會(huì)有一些學(xué)生不是很理解為什么陶淵明不喜歡做官,而喜歡田園生活?為什么陶淵明又會(huì)對(duì)官場(chǎng)的“黑暗”非常了解又極其厭惡?就此,在實(shí)際教學(xué)中,我們就可以給學(xué)生們拓展一些陶淵明的生平小故事:陶淵明是名人之后,在年輕時(shí)他有著“大濟(jì)于蒼生“之志,但是在當(dāng)時(shí)國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年代,陶淵明的志向得不到施展,抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),而且陶淵明性格耿直,不愿意低聲下氣的攀附于權(quán)貴,以至于他與當(dāng)時(shí)的黑暗官場(chǎng)產(chǎn)生了尖銳的矛盾,致使他成為官場(chǎng)上的格格不入之人,進(jìn)而辭官回家,隱居田園……從而引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)一步感受陶淵明不與世俗同流合污的高潔情懷,在知悉寫作背景的情況之下,更好的感知古詩(shī)意境及作者情感。
綜上所述,興趣是最好的老師,我們只有激發(fā)學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,才能引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)參與到語文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生們感受我國(guó)古代文化的博大精深。因此,作為新時(shí)期的語文教師,我們不僅要重視開展古詩(shī)詞教學(xué),還要不斷充實(shí)自己,提升自己的文學(xué)素養(yǎng),這樣才能采取有效的措施來提升課堂教學(xué)魅力,來激發(fā)學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,才能激起學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞的情感共鳴,進(jìn)而才能真正發(fā)揮出古詩(shī)詞教學(xué)的意義,助力學(xué)生們整體文化素養(yǎng)及語文學(xué)習(xí)能力的提升,以為其將來的全方位成長(zhǎng)“增磚加瓦”。
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