從演唱到上課

彭才華

念師范的時(shí)候，我們幾個(gè)同學(xué)被教音樂(lè)的曾老師極具磁性的聲音吸引，立志跟他學(xué)唱歌，想要做個(gè)歌唱家。三年時(shí)光里，不知有多少個(gè)清晨黃昏，是在琴房里“咿呀咿”度過(guò)的。

如今，幾個(gè)同學(xué)誰(shuí)也沒(méi)當(dāng)成歌唱家，不過(guò)，大家見(jiàn)了面都說(shuō)不后悔。因?yàn)?，?jīng)歷就是財(cái)富。

的確，我就從歌曲演唱的經(jīng)驗(yàn)里悟到一些上課的竅門。

曾老師教我們，要演唱好一首作品，首先你得充分理解它，要把握作品的主旨，要玩味每句歌詞，要分析歌詞里含著的韻味、情意。只有你自己理解作品了，才有可能讓聽(tīng)眾理解，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。這與我們上課何其相似！有些老師拿到教材，不老老實(shí)實(shí)地研讀，一心只想鼓搗出新花樣;你要是指導(dǎo)他上課，他劈頭問(wèn)的就是有什么妙招沒(méi)。于永正老師說(shuō)得好：“這法那法，讀不懂教材就沒(méi)有法?！眲e以為小學(xué)教材很簡(jiǎn)單，你不費(fèi)些心思，就有可能讀不懂，讀不透，讀不好?！奥?，欣賞啊”，這是我們研讀教材應(yīng)有的姿態(tài)，是我們上好課的第一前提。

曾老師說(shuō)，歌唱家應(yīng)該做“情種”，“無(wú)情”的人不可能把歌唱好;上臺(tái)前，你不要閑著，你得找個(gè)角落，好好醞釀情感;演唱不是賣弄歌喉，展示聲音，而是要以情帶聲，以聲傳情，打動(dòng)別人的演唱才是成功的演唱……這些也可以聯(lián)想到教學(xué)。我們所教的語(yǔ)文是什么？她不是冰冷的工具，用即拿來(lái)，用完可棄。有人說(shuō)，她是牽手的一瞬間，“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”;是那模糊的淚眼，“咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不見(jiàn)菱花鏡里形容瘦”;是艱難跋涉中的一聲辛嘆，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！教這樣的語(yǔ)文，我們豈能“無(wú)情”？“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，我們也要在課前醞釀感情，醞釀文本所傳遞的感情，醞釀我們對(duì)母語(yǔ)的感情;到了語(yǔ)文的講臺(tái)，我們也要以情施教，以教傳情，傳遞我們對(duì)文本的情，對(duì)方塊漢字的情，對(duì)中華文化的情?！盁o(wú)情”的語(yǔ)文，行之不遠(yuǎn)。

曾老師還說(shuō)，你的演唱要做到“目中有人”;你要牢記歌詞，因?yàn)檎驹谖枧_(tái)上，你得把全部注意力放在與觀眾的交流上。課堂上，你“目中有人”嗎？你看到孩子們臉上寫(xiě)著的迷惑、興奮、厭倦和激動(dòng)了嗎？你是否忙著記教案、走流程、點(diǎn)課件呢？或者，你的眼里是不是只有那幾只高舉的小手，看不到那些偏僻的角落里低垂的臉？你要知道，站在舞臺(tái)上的歌者，最怕的就是零星的掌聲，他需要的是整個(gè)會(huì)場(chǎng)的心靈交匯??！

有一段時(shí)間，我學(xué)唱《烏蘇里船歌》。那是一首赫哲族民歌，第一部分序唱是根據(jù)赫哲族的說(shuō)唱音樂(lè)“伊瑪堪”改編的散板性引子。就是這一段散板，我總卡不好節(jié)奏，不是搶了就是慢了。老師告訴我，唱歌與呼吸一樣自然，你要從容，要自然，既不趕，也不拖。是啊，我們的課堂不也是呼吸之間的生活嗎？我們應(yīng)該有閑庭信步的從容，有云卷云舒的自然，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，有收有放，有張有弛。只有我們從容了，學(xué)生才感覺(jué) “安全”;只有我們自然了，學(xué)生才感覺(jué)“自在”。

演唱，也是語(yǔ)言的藝術(shù)，要做到氣息飽滿貫通，吐字準(zhǔn)確清晰，聲音洪亮圓潤(rùn)，音色優(yōu)美純凈，語(yǔ)氣情真意切，要讓美的聲音使人得到藝術(shù)的享受。這些，當(dāng)然不是對(duì)我們語(yǔ)文教師的全部要求，但是，我們上的畢竟是語(yǔ)文課——語(yǔ)文課堂的活動(dòng)須臾離不開(kāi)語(yǔ)言，離不開(kāi)聲音，如果氣息虛浮，吐字含混，音色暗淡，課堂的效果當(dāng)然要大打折扣，語(yǔ)文的魅力也將減損不少。所以，我們可以朝“語(yǔ)文好聲音”的方向做些努力，向音樂(lè)老師、朗誦專家學(xué)習(xí)一些有關(guān)呼吸、吐字、發(fā)聲的技巧，讓美的聲音為我們的教學(xué)增色。

演唱藝術(shù)，從方法上講有美聲、民族、通俗等分類。我們那時(shí)學(xué)習(xí)的是偏嚴(yán)肅的美聲和民族唱法。曾老師有一個(gè)特別的紀(jì)律，對(duì)于在大街小巷唱得很火的流行歌曲，我們既不能聽(tīng)，更不能唱。這似乎有些不近人情。老師的理由是，那些歌曲像一陣風(fēng)一樣，很快會(huì)過(guò)去的，沒(méi)什么意思，聽(tīng)多了還會(huì)干擾你對(duì)聲音的理解與把握。如今想想，老師是有道理的。蕭伯納說(shuō)：“流行的就一定高尚嗎？那流行感冒應(yīng)該也是高尚的啦？”當(dāng)年的那些流行歌曲早已無(wú)人問(wèn)津，而我們所學(xué)習(xí)的那些經(jīng)典歌曲至今仍被人傳唱。這不禁讓我想起我們的語(yǔ)文教學(xué)。有一段時(shí)間，多媒體輔助教學(xué)成為風(fēng)潮，大江南北的語(yǔ)文課全是聲光電影交替上場(chǎng)，有些地方的賽課活動(dòng)竟然把是否使用多媒體作為一項(xiàng)指標(biāo)來(lái)打分。后來(lái)，大家又錯(cuò)解了課標(biāo)精神，凡上課必須小組合作，必須自主探究，語(yǔ)文課一時(shí)熱熱鬧鬧，紛紛擾擾，不得安寧……如今，我們回過(guò)頭來(lái)看，這種種潮流真的像流行歌曲一樣，“風(fēng)過(guò)無(wú)痕”。不對(duì)！也許有“痕”——孩子們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傷“痕”。我們不拒絕創(chuàng)新，但一定要警惕跟風(fēng)。因?yàn)?，教育，自有其?nèi)在的規(guī)律;語(yǔ)文，自有語(yǔ)文的特點(diǎn)?！皝y烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳”。小心！小心！

無(wú)論是上聲樂(lè)課，還是上臺(tái)表演，老師對(duì)我們的儀態(tài)、裝束要求也極其嚴(yán)格。他說(shuō)，演唱是高雅的藝術(shù)，一舉手一投足，你都應(yīng)該是個(gè)“藝術(shù)的人”，要有“文氣”，不要吊兒郎當(dāng)玩世不恭，這既是對(duì)觀眾的尊重，也是對(duì)自己的尊重。“站在講臺(tái)上，我就是語(yǔ)文！”我一直很欣賞這句話。身教勝于言教。我固執(zhí)地認(rèn)為，語(yǔ)文老師應(yīng)該有語(yǔ)文老師的樣子，不管他屬于哪種氣質(zhì)類型，一定不能缺的就是“書(shū)卷氣”。語(yǔ)文老師應(yīng)該是最愛(ài)讀書(shū)的人，閱讀應(yīng)該成為語(yǔ)文老師最好的化妝品。一位真正熱愛(ài)閱讀、懂得閱讀的語(yǔ)文老師，教學(xué)水平是不會(huì)差的。

上課之余，唱歌仍是我的愛(ài)好。我想，曾老師當(dāng)年給予我的諸多耳提面命里，還藏著無(wú)盡的教學(xué)啟示，我還要繼續(xù)努力去回顧，參悟。

我感謝曾老師。

（作者單位：廣東東莞市莞城中心小學(xué)）

責(zé)任編輯 郝 帥