【摘要】在民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,“主動(dòng)性”是一直被提及的話(huà)題,它是內(nèi)驅(qū)力的一種,而幫助學(xué)生樹(shù)立主動(dòng)意識(shí),培養(yǎng)主動(dòng)能力能最大限度調(diào)動(dòng)其內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生自主、自愿接觸民族聲樂(lè),繼而喜愛(ài)民族聲樂(lè)、青睞民族聲樂(lè),提高學(xué)習(xí)效率。縱觀(guān)當(dāng)下民族聲樂(lè)教學(xué),學(xué)生喜愛(ài)流行音樂(lè)、厭倦民族聲樂(lè)已司空見(jiàn)慣,這給民族聲樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了持續(xù)性、不間斷的教學(xué)壓力,對(duì)學(xué)生主動(dòng)性培養(yǎng)形成了看得見(jiàn)的卻不容忽視的障礙。本文闡述了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性的意義,并提出了民族聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)措施,以期拋磚引玉。
【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè);教學(xué);學(xué)生主動(dòng)性;培養(yǎng)措施
【中圖分類(lèi)號(hào)】J613.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)08-0156-01
【本文著錄格式】張艷.民族聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)措施探微[J].北方音樂(lè),2020,04(08):156,160.
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性的價(jià)值
“主動(dòng)性”是高效學(xué)的基礎(chǔ),在傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)課中,教師一味地硬性灌輸、機(jī)械傳播,背離學(xué)生“興趣與意愿”而行,只會(huì)讓學(xué)生在枯燥、煩悶和壓抑中愈加討厭民族聲樂(lè)課,而轉(zhuǎn)投入“流行音樂(lè)”的懷抱,這種現(xiàn)象對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)百害而無(wú)一利。因此,關(guān)注學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,積極培養(yǎng)主動(dòng)性是必然的,也是具有重要價(jià)值的。
掌握豐富民族聲樂(lè)知識(shí),提升音樂(lè)素養(yǎng)?!爸鲃?dòng)性”是打開(kāi)知識(shí)探索大門(mén)的金鑰匙,民族聲樂(lè)知識(shí)豐富多元,浩如煙海,需要學(xué)生去學(xué)習(xí)、去理解、去掌握、去運(yùn)用、去創(chuàng)新?!爸鲃?dòng)性”讓這一切具有了更大的可能性和更強(qiáng)的實(shí)踐性。傳統(tǒng)理念下,機(jī)械的灌輸是非主動(dòng)的,背離了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)實(shí)況,非但不可達(dá)到相應(yīng)教學(xué)效果,而是適得其反。主動(dòng)性培養(yǎng)后,學(xué)生成為學(xué)習(xí)主角,他們體會(huì)到了民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,知識(shí)掌握自然順利得多,音樂(lè)素養(yǎng)的提升也不在話(huà)下。
提升民族聲樂(lè)水平,助力綜合素養(yǎng)養(yǎng)成。知識(shí)與能力(素養(yǎng))往往是一體的,并非是先知識(shí)后能力,也并非是先能力后知識(shí),二者是相互促進(jìn)、和諧共生的。主動(dòng)性讓學(xué)生掌握更多民族聲樂(lè)知識(shí),而這些知識(shí)掌握與學(xué)習(xí)中,學(xué)生的審美理解、文化修養(yǎng)、音樂(lè)思維、民族藝術(shù)素養(yǎng)等均得到了一定程度的發(fā)展。民族聲樂(lè)中蘊(yùn)含著豐富的民族文化、藝術(shù)美感、音樂(lè)精髓等元素,擁有主動(dòng)性的學(xué)生,會(huì)在這一內(nèi)驅(qū)力的引導(dǎo)下積極探索,廣泛學(xué)習(xí),其民族聲樂(lè)水平及各類(lèi)綜合素養(yǎng)便在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中得以提升。
二、民族聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性的措施
(一)以融洽、和諧師生關(guān)系構(gòu)建打開(kāi)“主動(dòng)性”培育之門(mén)
融洽的師生關(guān)系、和諧的課堂氛圍、平等的教學(xué)環(huán)境是學(xué)生主動(dòng)性培育的肥沃土壤。就學(xué)生而言,任何的主動(dòng)性都需要讓學(xué)生從內(nèi)心深處去感知、從心理上自愿,這是一種自愿性、非強(qiáng)迫性的自主行為,并非在任何壓力和強(qiáng)力的被動(dòng)唆使下完成的。而要達(dá)成這一目的,積極培養(yǎng)學(xué)生的“主動(dòng)性”,在民族聲樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)放下身段,主動(dòng)親近學(xué)生,給予學(xué)生和藹可親的溫暖感與主動(dòng)關(guān)心幫助的親切感,師生這種亦師亦友的關(guān)系,能極大促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)接觸教師,主動(dòng)參與課堂,主動(dòng)學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的興趣與積極性。首先,運(yùn)用多媒體法、民族聲樂(lè)比賽法等多元教學(xué)法營(yíng)造輕松、愉悅的氛圍。“我要學(xué)、主動(dòng)學(xué)”的意愿往往最容易在輕松的氛圍、愉悅的環(huán)境中產(chǎn)生,教師可運(yùn)用多媒體音視頻欣賞法,讓學(xué)生傾聽(tīng)民族聲樂(lè)作品美妙的旋律,欣賞作品優(yōu)雅的意境,感悟作品深邃的文化意蘊(yùn)及廣泛的民族傳統(tǒng),繼而主動(dòng)去探究作品,產(chǎn)生“我要學(xué)”的興趣;其次,主動(dòng)去關(guān)心學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,從心理入手,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué),消除學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)的陌生感和距離感,讓學(xué)生主動(dòng)提意見(jiàn),自信與教師平等交流,為主動(dòng)性培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
(二)借精妙課堂導(dǎo)入助力學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的主動(dòng)性意念
導(dǎo)入在每一節(jié)課中都是必要的,它是課堂活動(dòng)開(kāi)展的前奏,是準(zhǔn)備工作,與課堂正課的關(guān)系惟妙惟肖,不可忽視。毋庸置疑,好的導(dǎo)入預(yù)示著好的開(kāi)端,這預(yù)示著在后續(xù)的教學(xué)中,學(xué)生能更主動(dòng)、更自主、更高效地配合教師的民族聲樂(lè)課教學(xué)。誠(chéng)然,精妙的課堂導(dǎo)入能最大限度助力學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的主動(dòng)性意念,這種意念一旦產(chǎn)生,學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)便會(huì)如約而來(lái)。好的導(dǎo)入有助于主動(dòng)性培養(yǎng),而不導(dǎo)入或者失敗的導(dǎo)入則不會(huì)有如此效果。何為精妙導(dǎo)入呢?精妙導(dǎo)入便是具有激勵(lì)性、探究性、趣味性、生活性,能引導(dǎo)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)、主動(dòng)參與”的導(dǎo)入。問(wèn)題導(dǎo)入、多媒體導(dǎo)入、歌唱導(dǎo)入、復(fù)習(xí)法導(dǎo)入等都是可行性強(qiáng)、實(shí)施性高的導(dǎo)入法。
(三)尊重學(xué)生“課堂主體地位”,讓學(xué)生擁有自主的話(huà)語(yǔ)權(quán)
主動(dòng)性培養(yǎng)需要教師將學(xué)生置于明顯的“課堂主體地位”,這樣,學(xué)生身上的“主動(dòng)性”因素才會(huì)被真正激發(fā),真正體現(xiàn)出來(lái)。課堂主體地位,簡(jiǎn)單而言,便是讓學(xué)生掌握課堂話(huà)語(yǔ)權(quán),有自由活動(dòng)、自由學(xué)習(xí)、自由參與的權(quán)利,這種權(quán)利應(yīng)該是“絕對(duì)性”的,而不是在教師的硬性規(guī)定下盲目去學(xué)、盲目去識(shí)記。首先,嘗試翻轉(zhuǎn)課堂的民族聲樂(lè)課教學(xué)法。即教師給出一個(gè)民族聲樂(lè)篇目,讓學(xué)生以小組為單位,在微視頻的引導(dǎo)下自主去學(xué),主動(dòng)去學(xué)。學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中,將難以解決的問(wèn)題記錄下來(lái),在課堂上由其他小組學(xué)生或者教師幫助解決。這一模式的最大特點(diǎn)便是 “先學(xué)后教,學(xué)教結(jié)合”。教師可請(qǐng)小組代表上講臺(tái)講析重要的民族聲樂(lè)知識(shí)點(diǎn),自己則成為了“傾聽(tīng)者與旁觀(guān)者”,學(xué)生的主動(dòng)性得以真正體現(xiàn);其次,給予學(xué)生展示自我、表現(xiàn)自我的平臺(tái),激勵(lì)“主動(dòng)性”內(nèi)驅(qū)力形成。例如,學(xué)習(xí)幾首民族聲樂(lè)后,讓學(xué)生去唱、去練、去舞,提升自信心。
(四)善于傳授給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)方法,推動(dòng)主動(dòng)性學(xué)習(xí)
主動(dòng)性的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,緩慢推進(jìn)。但在這一進(jìn)行過(guò)程中,幫助學(xué)生掌握一些自主學(xué)習(xí)方法是有必要的。在民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,學(xué)生只有掌握了“漁”的策略,才會(huì)主動(dòng)去“漁”,繼而獲得更多“魚(yú)”。首先,借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的方法。民族聲樂(lè)教學(xué)課堂時(shí)間有限,很多學(xué)生在經(jīng)歷了一節(jié)課的學(xué)習(xí)后,對(duì)一些理論知識(shí)點(diǎn)依然無(wú)法熟練掌握,不能順利指導(dǎo)聲樂(lè)課實(shí)踐學(xué)習(xí)。因此,這需要教師將資料放置于固定網(wǎng)站,激勵(lì)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行課下下載學(xué)習(xí)。或者可推薦一些經(jīng)典民族聲樂(lè)網(wǎng)站,讓學(xué)生在通過(guò)瀏覽網(wǎng)站,學(xué)習(xí)、拓展知識(shí),掌握更多學(xué)習(xí)方法;其次,激勵(lì)學(xué)生找到“流行音樂(lè)”與“民族聲樂(lè)”相契合的因素,以前者來(lái)指導(dǎo)后者的學(xué)習(xí)。前者與后者的結(jié)合能最大限度激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生對(duì)民族聲樂(lè)改觀(guān),繼而主動(dòng)去學(xué);最后,因材施教,針對(duì)不同程度的學(xué)生,制定個(gè)性化民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)方案。有了方案的具體指導(dǎo),學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)便體現(xiàn)得更淋漓盡致,主動(dòng)性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)也能上一級(jí)臺(tái)階。
綜上所述,對(duì)于習(xí)慣當(dāng)下流行音樂(lè)、青睞流行音樂(lè)的學(xué)生而言,民族聲樂(lè)著實(shí)“難以下咽”。在這一情形的影響下,有越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)這種聲樂(lè)形式“欣賞不來(lái)”,這無(wú)疑加大了教學(xué)的難度。“主動(dòng)性培養(yǎng)”是打破民族聲樂(lè)教學(xué)尷尬局面,可以在學(xué)生中重塑民族聲樂(lè)威望,是讓更多學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)的重要教學(xué)策略。融洽師生關(guān)系構(gòu)建、精妙課堂導(dǎo)入、尊重學(xué)生課堂主體地位、傳授自主學(xué)習(xí)方法是有效的措施,對(duì)于激發(fā)興趣、培養(yǎng)主動(dòng)性意義重大,教師可靈活借鑒、自主運(yùn)用,以全面踐行民族聲樂(lè)高效教學(xué)。
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作者簡(jiǎn)介:張艷(1978—),漢族,山西太原人,太原師范學(xué)院音樂(lè)系 ,研究方向:民族聲樂(lè)。