中國兒童動漫出版物的價值導(dǎo)向與現(xiàn)狀研究

【摘 要】 兒童動漫出版物憑借獨特的載體與視角，通過一定的文學(xué)與藝術(shù)加工，使兒童在閱讀過程中感受“美”的熏陶，在陪伴兒童成長的過程中對其審美意識產(chǎn)生潛移默化的影響。文章將兒童動漫出版物作為研究對象，結(jié)合兒童動漫出版物的市場現(xiàn)狀，挖掘我國兒童動漫出版物價值導(dǎo)向的意義，梳理我國兒童動漫出版物價值導(dǎo)向的現(xiàn)狀，并給出相關(guān)建議。

【關(guān) 鍵 詞】兒童讀物；兒童動漫出版物；價值導(dǎo)向

【作者單位】鄧進，廣西師范大學(xué)設(shè)計學(xué)院。

【基金項目】國家社科基金青年項目“中日動漫文化價值導(dǎo)向及其傳播效果比較研究”（16CX033）階段性成果。

【中圖分類號】G258.6 【文獻標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2020.07.024

兒童動漫出版物憑借獨特的載體與視角，通過一定的文學(xué)與藝術(shù)加工，使兒童在閱讀過程中感受“美”的熏陶，在陪伴兒童成長的過程中對其審美意識產(chǎn)生潛移默化的影響。分析中國兒童動漫出版物價值導(dǎo)向的意義及現(xiàn)狀，探討中國兒童動漫出版物價值導(dǎo)向引導(dǎo)策略，具有積極的現(xiàn)實意義。

一、兒童動漫出版物價值導(dǎo)向的意義

1. 陶冶情操與提高審美能力的價值

教育家讓·雅克·盧梭在《愛彌兒》中提出了自然主義教育觀，他強調(diào)要通過個人經(jīng)驗來學(xué)習(xí)，建議對兒童的情感教育要先于理性教育。0—12歲的兒童在成長過程中，心理會隨著認(rèn)知發(fā)展以及與外界的接觸呈現(xiàn)極大的變化，因此對兒童的審美情操與道德意識要在日常的學(xué)習(xí)與生活中給予引導(dǎo)。同時，兒童對復(fù)雜的人性缺乏足夠的認(rèn)知，心靈沒有受到外界的污染而格外純凈，因此，兒童動漫出版物中的人物形象、故事情節(jié)、故事結(jié)局等應(yīng)以簡單直接的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)鮮明的道德觀。兒童動漫出版物在設(shè)定上應(yīng)塑造典型的好人與英雄、設(shè)計傳統(tǒng)美德的典范、構(gòu)建善與惡的觀念，在內(nèi)容上應(yīng)歌頌好人、贊揚英雄、稱譽美德、懲惡揚善等，使兒童在閱讀的過程中能準(zhǔn)確地辨識哪些人物、行為、事件等是值得歌頌與學(xué)習(xí)的，哪些人與事是應(yīng)當(dāng)鄙棄與厭惡的，在日常生活中以好人為榜樣，遠離不良的思想與行為，傳頌優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，逐步形成真、善、美的價值觀與行為意識。

2. 豐富知識與開闊視野的價值

兒童文學(xué)家謝爾蓋·弗拉基米羅維奇·米哈爾科夫說：“無論孩子們的家庭和學(xué)校生活多么有趣，如果不去閱讀一些美好、有趣和珍貴的書，就像被奪去了童年最可貴的財富一樣，其損失將是不可彌補的?！备窳终f：“所有的童書都是預(yù)言書?！敝煊佬陆淌谠?017年領(lǐng)讀者大會中提到：“早期的閱讀對人們的影響無疑是刻骨銘心的，是塑造精神趣味與人格傾向的，自然，也是多少能夠預(yù)測未來的。我們要用兒童閱讀讓兒童的精神世界變得更為美麗，也要用兒童閱讀去塑造兒童美好的人格，要用兒童閱讀去創(chuàng)造一個民族美麗的未來。”[1]因此，兒童動漫出版物應(yīng)該以兒童的視角去觀察世界，用豐富的知識與科學(xué)的內(nèi)容來滿足兒童的求知欲，用積極向上的世界觀與科學(xué)的觀察方法來引導(dǎo)兒童的好奇心，用歷史人物的典故與民族的榜樣來傳遞民族精神，塑造一些具有民族氣節(jié)、廣博知識與善于解決問題的正面人物形象，使兒童在閱讀中有參照的對象并產(chǎn)生自豪感。

3. 拓展思維與獨立思考的價值

著名幼兒教育家瑪利亞·蒙臺梭利說：“兒童是成人制造出來的，在成人的世界里，只有成人的邏輯，沒有兒童的邏輯?！痹诂F(xiàn)實生活中，如果以成人的視角與邏輯去要求兒童，兒童的天性會不斷地被擠壓，思維的拓展與獨立思考的能力也會受到限制。蒙臺梭利在《有吸收力的心靈》中指出：“兒童心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟，也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物，而是兒童與環(huán)境交互作用的結(jié)果，是通過探索環(huán)境時所獲得的經(jīng)驗從而實現(xiàn)的?！眱和瘡男律鷥旱接變赫莆樟耸澜缟献顝?fù)雜的語言與思維，獲得了無數(shù)的知識與技能，開辟了認(rèn)知世界的路徑。兒童動漫出版物應(yīng)該回避粗糙低俗的故事，以科學(xué)的方法構(gòu)建兒童世界觀，用兒童的邏輯思維方式設(shè)計故事情節(jié)，將兒童視為具有獨立思考能力的人并以此為出發(fā)點進行出版物創(chuàng)作，不能以成人的思維主導(dǎo)兒童的意識，忽視兒童在閱讀中的主體位置與思考的空間。

4. 增強信任與促進交流的價值

心理學(xué)家維果斯基的兒童發(fā)展觀指出，人類的心智能力因需要溝通而被喚起。兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰認(rèn)為，兒童一出生就以多種無條件反射反應(yīng)外界的刺激，發(fā)出自己的需求信號，與周圍的環(huán)境相互作用。埃里克森在心理社會發(fā)展八個階段中指出，嬰兒期具有“基本心理信任與不信任”的特點。新生兒從母體分離，開始接觸外界，經(jīng)歷了從不信任到信任、從深陷依賴到獨立的漫長成長過程。在兒童周期如何建立信任感是一個令人頗為頭疼的問題，兒童動漫出版物的內(nèi)容應(yīng)該多描繪平等互助、尊老愛幼的情節(jié)，樹立兒童典范，讓兒童在閱讀中有學(xué)習(xí)的榜樣。著名教育家約翰·杜威認(rèn)為應(yīng)該以兒童的直接經(jīng)驗組織教材，以兒童的活動為中心，通過直接、主動的活動使兒童獲得更多經(jīng)驗。兒童閱讀是兒童活動的一部分，兒童動漫出版物應(yīng)該注重兒童的感官與心理體驗，推動兒童學(xué)習(xí)與實踐。

二、中國兒童動漫出版物價值導(dǎo)向的現(xiàn)狀

1. 價值導(dǎo)向的積極意義

第一，傳承優(yōu)秀的民族文化。中國民族藝術(shù)內(nèi)涵豐富，涵蓋繪畫、剪紙、戲劇、舞蹈等諸多門類。兒童動漫出版物以傳統(tǒng)節(jié)日、古文、古詩、民族音樂、民族戲劇等為故事題材，從京劇、木偶戲、剪紙、年畫、皮影戲、敦煌壁畫等民間藝術(shù)中尋找素材與靈感，使兒童在閱讀中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。如馮健男根據(jù)敦煌壁畫創(chuàng)作了《九色鹿》，在國際兒童圖書插畫中斬獲二等獎；蔡皋改編《聊齋》里的一則故事，借用年畫、剪紙、戲劇等元素創(chuàng)作了兒童繪本《荒原狐精》，榮獲布拉迪斯拉發(fā)國際插畫雙年展金蘋果獎；熊亮結(jié)合戰(zhàn)國宋玉所作《風(fēng)賦》，以中國水墨畫風(fēng)格創(chuàng)作了《和風(fēng)一起散步》，獲國際安徒生提名獎與“2017陳伯吹國際兒童文學(xué)獎”年度圖書（繪本）獎。這些創(chuàng)作者深入挖掘中國傳統(tǒng)文化圖文資料，通過整理、改編、重繪等方式創(chuàng)作新作品，使之符合現(xiàn)代兒童的生活場景和知識結(jié)構(gòu)，贏得了家長與孩子的喜愛，為傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的傳承打下了堅實的基礎(chǔ)。

第二，傳播社會主義核心價值觀。塑造未來民族性格、培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)、構(gòu)建民族童年文化、化育民族心靈，是兒童文學(xué)創(chuàng)作和出版義不容辭的社會責(zé)任。兒童出版物通過文學(xué)審美與出版實踐構(gòu)建“第二世界”，成為踐行社會主義核心價值觀的有效方式[2]。兒童動漫出版物通過潛移默化的方式促使兒童形成積極向上的世界觀、人生觀、價值觀，為弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、傳播社會主義核心價值觀提供了有效的途徑。如寧波出版社的“我心中的社會主義核心價值觀少兒原創(chuàng)繪本”系列，以社會主義核心價值觀為切入點，分為《未來世界的我》《公主的煩惱》《星星，我發(fā)現(xiàn)你啦》三冊，涵蓋12個主題，每個主題用一個繪本故事來呈現(xiàn)，這種生動形象、富有童趣的繪本不僅落實了社會主義核心價值觀的宣傳，還成為學(xué)校德育工作的一個突破口。福建教育出版社的“童心萌蒙繪：傳統(tǒng)文化里的中國精神”系列繪本，在國內(nèi)率先將德育與Q版符號化表現(xiàn)形式結(jié)合，講述了十二個傳統(tǒng)故事，立足于“國家、社會、個人”三個層面，概括社會主義社會價值觀的十二個內(nèi)容、二十四個字。如故事《倉頡造字》闡釋了文明的本質(zhì)，《六月飛雪》展示了法治的內(nèi)涵，《棉神黃婆》體現(xiàn)了敬業(yè)的態(tài)度?！爸袊鴥和蟀踩砟罾L本”叢書的出版則是對習(xí)近平總書記關(guān)于婦女、兒童工作的重要指示精神的貫徹與落實，是對弘揚中華文化、講好中國故事的積極回應(yīng)，是推動兒童安全健康成長的重要舉措[3]。

第三，推進兒童動漫科普讀物的應(yīng)用。在我國親子閱讀和早期閱讀的宣傳推廣中，3—6歲的學(xué)齡前兒童成為圖畫書閱讀的重要群體[4]。兒童動漫科普讀物作為科學(xué)知識的重要載體，是兒童走進科學(xué)、認(rèn)知世界的橋梁，是兒童感官體驗與認(rèn)識事物、啟蒙思想的重要途徑。如《鄭淵潔給孫女的好習(xí)慣書：十二生肖童話繪本》，講述了十二個發(fā)生在不同動物身上的故事，讓孩子從有趣的故事、生動的畫面、充滿想象力的故事中，培養(yǎng)勇敢、善良、自信等性格?！秾W(xué)會管自己（歪歪兔獨立成長童話）》從兒童認(rèn)知的角度，提出科學(xué)有效的教育建議，幫助孩子樹立獨立的品格，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與較強的學(xué)習(xí)能力?！秾懡o兒童的世界歷史》《字的童話》《外研社麗聲拼讀故事會》《什么是什么》等，從不同的視角促使孩子開闊眼界，滿足孩子的好奇心，同時又讓他們學(xué)到很多意想不到的知識。隨著社會的發(fā)展，兒童動漫科普讀物被越來越多的家長和孩子接受和喜歡。同時，隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)的兒童動漫科普讀物開始轉(zhuǎn)型為數(shù)字化讀物。目前，兒童科普數(shù)字化讀物以Tinman Arts、YOYO Books、洪恩教育等知名公司制作的產(chǎn)品為代表[5]。相比傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書，數(shù)字化的兒童動漫科普讀物具有聲音、色彩、畫面、動態(tài)等特點，成為兒童出版物市場強勁的競爭者。

2. 價值導(dǎo)向的缺憾

第一，審美情趣“成人化”。在信息化的今天，傳播手段與傳播媒介快速發(fā)展，信息的傳遞與交流更為便捷，但我們忽視了兒童對世界的探索能力，大多以成人視角去評估兒童的認(rèn)知能力與智力水平，這在中國兒童原創(chuàng)動漫出版物市場已成為普遍現(xiàn)象。創(chuàng)作者缺少對嬰兒期、幼兒期、學(xué)齡初期、學(xué)齡期等階段兒童心理的了解，甚至以寫實的手法進行動漫讀物創(chuàng)作，忽略了兒童在成長過程中對物體采用抽象化、幾何化的認(rèn)知方法，忽視了兒童早期對明亮色彩的喜愛，以庸俗無趣的情節(jié)達到令兒童發(fā)笑的效果，甚至一些出版物用語粗俗，對兒童造成不良影響。

第二，價值導(dǎo)向教條化。一些出版機構(gòu)僅僅是將中國的歷史、人文、地理知識內(nèi)容匯編成冊，或是將寓言故事重新繪制后制訂成冊，沒有考慮到隨著社會發(fā)展和時代進步，人類的文明與意識發(fā)生變化等因素，古板地將一些內(nèi)容以動漫形式呈現(xiàn)給兒童，有教條化的傾向。以《小馬過河》和《鑿壁借光》為例?！缎●R過河》內(nèi)容生動，確實能夠啟迪兒童心智，培養(yǎng)兒童的獨立能力，但存在安全隱患。首先，故事并沒交代天氣及河水的情況，馬媽媽用鼓勵的方式幫助小馬過河，假如河流上游下暴雨導(dǎo)致小河漲水，小馬就會遇到危險。其次，馬媽媽并沒有跟隨小馬去了解河水的情況，僅憑往日的生活經(jīng)驗就對河水的情況做了猜測，缺乏安全意識。兒童讀物對兒童身心的影響是不可估量的，當(dāng)下兒童安全教育的重要性不言而喻，《小馬過河》這類故事是否適合當(dāng)今兒童閱讀，值得深入探討。同樣，《鑿壁借光》講述西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，家境貧困但讀書刻苦的故事。這個故事本身具有積極的一面，但匡衡為了借光而不惜破壞鄰居家的墻壁，這種做法是否正確，值得探討。

第三，內(nèi)容過度娛樂化。兒童動漫出版物具有學(xué)習(xí)與娛樂的功能，適度的娛樂能刺激兒童的閱讀興趣。但對兒童讀物的娛樂內(nèi)容，還是應(yīng)該秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，因為兒童認(rèn)知有限，分不清真實與虛幻。當(dāng)前，某些出版機構(gòu)為了迎合流行的兒童閱讀趣味，將網(wǎng)絡(luò)游戲出版成兒童漫畫、繪本；一些網(wǎng)絡(luò)寫手、漫畫從業(yè)者創(chuàng)作各類怪誕的故事、熱血漫畫、冒險小說等，模仿成人暢銷書的市場化策略和娛樂形式，來推進兒童讀物的商業(yè)化，甚至將一些熱門的成人愛情電視劇以漫畫的形式推向兒童市場，十分不可取。這些所謂的娛樂是過度娛樂，兒童動漫出版物過度娛樂化是阻礙兒童形成良好價值觀的重要因素。

三、中國兒童動漫出版物價值導(dǎo)向的引導(dǎo)

1. 規(guī)范內(nèi)容，加強監(jiān)督審查工作

我們必須嚴(yán)肅地審視社會中“兒童成人化”的問題。兒童讀物伴隨兒童成長，如果內(nèi)容過度成人化、娛樂化、流行化、功利化，不利于兒童成長。對一些邏輯混亂、無厘頭的兒童讀物，應(yīng)該加以制止。國家有關(guān)部門應(yīng)進一步加強管理，防止一些審美低俗的兒童動漫出版物流竄市場；應(yīng)加強對兒童出版物機構(gòu)與編審人員的培訓(xùn)，對兒童讀物線上平臺進行嚴(yán)格的監(jiān)督審查，防止出版機構(gòu)為了追求商業(yè)利益制造低俗的流行文化。對于兒童動漫出版物，我們應(yīng)該提倡創(chuàng)作結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适?，幫助兒童樹立良好的思維意識。

2. 樹立正確的價值觀，提高審美能力

兒童是一個國家的未來，也是一個民族的希望。出版機構(gòu)應(yīng)該具有大局意識與較強的社會責(zé)任感。兒童動漫創(chuàng)作者與出版機構(gòu)要樹立正確的價值觀和大局意識，為中國兒童送去具有新時代意義的、有益于兒童身心健康發(fā)展的優(yōu)秀動漫讀物。同時，閱讀是一種興趣，需要一定的時間來培養(yǎng)，審美能力需要借助認(rèn)知來提升。因此，兒童動漫出版物應(yīng)該注意內(nèi)容是否健康、思想是否積極、邏輯是否合理等，通過適度娛樂與高雅情趣的結(jié)合，提高兒童的閱讀興趣、審美能力與思考能力。

對于過去一些經(jīng)典的兒童故事，應(yīng)該以社會發(fā)展的視角重新界定；對于中國的傳統(tǒng)美德，要加大弘揚力度；對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)回避教條化的科普方式；對于外來的文化，應(yīng)進行理性的引導(dǎo)。兒童動漫出版物是兒童認(rèn)知世界的一種方式，只有通過健康內(nèi)容與高雅藝術(shù)表現(xiàn)形式的引導(dǎo)，才能讓兒童在閱讀的過程中形成較強的審美能力。

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