爭(zhēng)做新時(shí)代的好干部

毛兆波

中圖分類號(hào)：D262.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2020）01-111-01

摘 要 習(xí)近平總書記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”好干部標(biāo)準(zhǔn)，賦予了好干部新的時(shí)代內(nèi)涵，是新時(shí)期干部的實(shí)踐準(zhǔn)則和奮斗方向。作為每一名黨員干部，要以修身、為民、務(wù)實(shí)、貼心為著力點(diǎn)，以踏石留印的精神深入踐行總書記的要求。

關(guān)鍵詞 修身 為民 務(wù)實(shí) 貼心 好干部

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處?！秉h歷來高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問題來抓?？倳浱岢龅摹靶拍顖?jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”好干部標(biāo)準(zhǔn)，賦予了好干部新的時(shí)代內(nèi)涵，是新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的踐行實(shí)踐和努力方向。作為每一名黨員干部，要以修身、為民、務(wù)實(shí)、貼心為著力點(diǎn)，以踏石留印的精神深入踐行總書記的要求。

一做不斷修身的領(lǐng)導(dǎo)干部。修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。士農(nóng)工商，無不以修身為本。修身已成為中國(guó)文化的一種獨(dú)特標(biāo)志，也是傳承傳統(tǒng)文化的重要實(shí)踐方式之一。中國(guó)共產(chǎn)黨人從成立之日起歷來重視修身。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》文章中就曾提倡做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。由此觀之，修身，既包括政治修養(yǎng)，也包括品格涵養(yǎng)。修身，是每一個(gè)黨員干部的第一道功課。嚴(yán)以修身，首先，要提高理論修養(yǎng)。理論修養(yǎng)過硬，方能抓住事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，學(xué)會(huì)辯證地看待問題、全面地思考問題、理性地處理問題。提高理論修養(yǎng)，就要努力學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史和現(xiàn)代管理理論，拓寬戰(zhàn)略視野，提高認(rèn)識(shí)水平。不僅向書本中學(xué)，還要在工作實(shí)踐中學(xué)；第二，要樹牢理想信念，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，做到嚴(yán)以律己，為政清廉，自覺抵制金錢和美色等誘惑，真正打造“金剛不壞之身”；第三，要加強(qiáng)品格涵養(yǎng)。這是每一個(gè)公民的必選題，更是黨員干部的必修課，做一個(gè)有社會(huì)主義道德的人，做一個(gè)有高尚情操的人，甚至做一個(gè)有一定美學(xué)修養(yǎng)的人，這既是一種品格的修為，更是人生境界的提升。

二做全心為民的領(lǐng)導(dǎo)干部。為民是黨的群眾路線出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是焦裕祿精神的核心所在，其實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。為民，以焦裕祿為鏡，首先就是要把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，心中始終裝著人民。對(duì)群眾用真心、動(dòng)真情，群眾才能把我們也當(dāng)作親人。相反，如果對(duì)群眾的冷暖悲歡不聞不問，甚至冷酷無情、欺上壓下，必定為群眾所唾棄；第二，堅(jiān)持艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，始終與人民群眾同甘共苦?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，杜絕奢靡之風(fēng)，崇尚清正廉潔，是得民心之舉，也是聚民心之舉，只有與群眾同甘共苦，才能帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、不懈奮斗，不斷開辟新的發(fā)展前景；第三，多辦順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事好事，給群眾看得見、摸得著的實(shí)惠，讓群眾真正享受到社會(huì)發(fā)展成果。習(xí)總書記明確指出：“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個(gè)永恒課題，作風(fēng)問題具有反復(fù)性和頑固性，不可能一蹴而就、畢其功于一役，更不能一陣風(fēng)、刮一下就停，必須經(jīng)常抓、長(zhǎng)期抓、反復(fù)抓。我們既立足當(dāng)前、切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、建立健全促進(jìn)黨員、干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長(zhǎng)效機(jī)制?！绷?xí)總書記語重心長(zhǎng)地道出了踐行為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨的重要性、艱巨性和長(zhǎng)期性，黨員干部都要以焦裕祿這樣的典型人物為榜樣，做到始終與群眾在一起、心連心、同呼吸、共命運(yùn)。

三做求真務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部。古人云，大人不華，君子務(wù)實(shí)?！皩?shí)”是一種品格，也是一種責(zé)任和能力?！皩?shí)”，首先是一種品格，去浮華，存厚實(shí)，既關(guān)乎個(gè)人修為，又關(guān)乎興邦安民，“實(shí)”，已經(jīng)提升為一種政治品格，是干事創(chuàng)業(yè)最基本要求。不僅如此，“實(shí)”更是一種歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，具體表現(xiàn)在能不能求實(shí)、務(wù)實(shí)，能不能唯實(shí)干、重實(shí)效，見證責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。“實(shí)”，也是為政者能力的體現(xiàn)，許多“不實(shí)”的背后，是“不能”的問題，以實(shí)干論英雄，就是以實(shí)干評(píng)判能力。所謂務(wù)實(shí)，落實(shí)到具體工作上，就是首先要在掌握具體情況上下功夫，做到深入實(shí)際、深入一線、深入群眾開展調(diào)查研究，切實(shí)了解基層最真實(shí)情況，找出準(zhǔn)制約發(fā)展的突出矛盾，解決工作中遇到的難點(diǎn)問題；第二，要在真抓實(shí)干上下功夫，克服“光打雷不下雨”的形式主義作風(fēng)，做到工作有部署，有督查，更要有落實(shí)；第三，要在攻堅(jiān)克難上下功夫，做到直面困難，勇于擔(dān)當(dāng)；第四，要在務(wù)求實(shí)效上下功夫，不做華而不實(shí)的表面文章，不搞脫離實(shí)際的形象工程，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

四做群眾貼心的領(lǐng)導(dǎo)干部。想做職工群眾的貼心人，當(dāng)一名忠誠(chéng)勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)暮命h員、好干部，就要按照領(lǐng)導(dǎo)干部的相關(guān)要求，著力解決群眾期盼的好事、難事、急事。深入基層，生產(chǎn)一線的時(shí)候，就要身上有泥水，臉上有汗水，與群眾拉家常、多說說柴米油鹽、多談?wù)勅罕婈P(guān)乎自身的實(shí)際問題。不能將深入基層一線落在嘴上、總結(jié)紙上，說的跟做的不一樣。服務(wù)群眾的時(shí)候，不能只滿足于問題收集，不解決實(shí)際問題?；蛘咴谡髑笠庖妴栴}的時(shí)候，容易解決的問題才予以登記，難以解決的問題就裝聾作啞，以便于完成任務(wù)為最終目的，不去找麻煩，不去碰難題，繞著問題走。不以開了多少會(huì)、講了多少話、表了多少態(tài)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而要以干了多少實(shí)事、出了多少實(shí)效為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將群眾答不答應(yīng)，群眾滿意不滿意作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中的重要一項(xiàng)。堅(jiān)定不移做新時(shí)代改革堅(jiān)定者、學(xué)習(xí)實(shí)踐者、轉(zhuǎn)型發(fā)展者、服務(wù)大局者、善于創(chuàng)新者。