學(xué)生能感受到的關(guān)愛(ài)才是真的關(guān)愛(ài)

摘?要：“親其師，信其道”，教育要完成其傳道的功能，必須要學(xué)生先“親其師”。如何讓學(xué)生能真心親其師？很多教師卻難把握。老師們往往為學(xué)生付出了許多辛勞和感情，卻無(wú)法獲得學(xué)生的認(rèn)可，甚至與教師背道而馳。通過(guò)多年與學(xué)生相處以及觀察其他師生行為，得到一條感悟，學(xué)生能感受到的關(guān)愛(ài)才是真正的關(guān)愛(ài)。

關(guān)鍵詞：親其師;信其道;關(guān)愛(ài)

一、 堅(jiān)持利他為第一原則

實(shí)際工作中雖然老師所做的工作絕大部分是有利于學(xué)生的，但為什么學(xué)生就不這么認(rèn)可呢？我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)原因，并基于利他的原則提出解決方案。

（一）學(xué)生不理解

老師往往只提要求，要學(xué)生做什么，卻很少去分析這樣做的原因。比如要注意環(huán)境衛(wèi)生、晚上要按時(shí)就寢等等。忽略原因的結(jié)果就是，學(xué)生在“幫”老師、學(xué)校完成任務(wù)，是在外力的“脅迫”下來(lái)做這些事情，結(jié)果可想而知，甚至連老師自己都漸漸忘了為什么要這樣做。

老師首先從邏輯上分析學(xué)校要求與學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，找出有說(shuō)服力的依據(jù)，然后以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是老師要充分理解學(xué)校的這些要求，然后通過(guò)有效溝通將這種理解傳遞到學(xué)生的頭腦當(dāng)中。

（二）老師表達(dá)方式欠妥

老師和學(xué)生之間的利益本質(zhì)上是一致的，學(xué)生教好了老師的成就也就有了，然而現(xiàn)實(shí)中老師和學(xué)生反而成了對(duì)立的雙方，這個(gè)問(wèn)題值得深思。在實(shí)際工作中觀察到的原因之一就是老師表達(dá)方式欠妥。

比如常見(jiàn)的學(xué)生抽煙問(wèn)題，老師發(fā)現(xiàn)之后，首先就是批評(píng)他違反了校規(guī)校紀(jì)，然后就是紀(jì)律處分，最后告知家長(zhǎng)，回家之后再挨一頓罵或一頓揍，其結(jié)果就是師生之間再加一道溝。這樣，師生之間的注意力都轉(zhuǎn)移到了紀(jì)律和處罰上了，而忽略了制定這條紀(jì)律的原因，其實(shí)就是舍本逐末。

抽煙本是個(gè)人自由，但對(duì)自己身體有害，公共場(chǎng)合下吸煙更是害人害己。不妨站在關(guān)心學(xué)生身體健康的角度讓他想辦法戒煙，然后再以紀(jì)律的形式幫助他更快戒煙。這兩種做法結(jié)果都一樣，會(huì)給學(xué)生紀(jì)律處罰，但表達(dá)方式完全不一樣，后者能讓學(xué)生感受到老師是在關(guān)心他，使之更容易接受一些。

二、 對(duì)學(xué)生要感同身受

（一）充分了解情況

很多失敗的師生交流都是從劈頭蓋臉的批評(píng)開(kāi)始的，學(xué)生連句話(huà)都說(shuō)不上，從頭到尾都是老師在批評(píng)。在這樣的情景中，學(xué)生在情緒的作用下，明知道是自己做錯(cuò)了，也會(huì)拒絕認(rèn)錯(cuò)，與老師對(duì)著干，即使迫于老師的“淫威”，表面服軟，心里也是不服的，久而久之，也會(huì)與老師對(duì)立起來(lái)，形成教育的壁壘。作為老師，我們應(yīng)該反思一下，我們看到的和聽(tīng)到的就一定是客觀事實(shí)嗎？不妨先聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生自己的陳述，從學(xué)生的視角重新來(lái)審視事情的來(lái)龍去脈，認(rèn)真記錄關(guān)鍵信息，這個(gè)過(guò)程中只需做一個(gè)傾聽(tīng)者，不要打斷，不要評(píng)論，給予他們必要的尊重。

（二）尊重學(xué)生的情緒

我們要承認(rèn)一點(diǎn)，任何人都是有情緒的，學(xué)生是人，他們也有情緒，而且因?yàn)槟贻p，他們的情緒控制能力還很差。在情緒激動(dòng)的時(shí)候，是聽(tīng)不進(jìn)說(shuō)理的，說(shuō)理之前先要平復(fù)學(xué)生的情緒。老師通過(guò)了解情況，要盡可能分析學(xué)生產(chǎn)生這些情緒的原因，從學(xué)生的角度去感受這件事情。不管學(xué)生做得對(duì)與不對(duì)，先不要去打壓他的情緒，而是從同理心的角度去安慰和平復(fù)他的情緒，為后續(xù)的談話(huà)打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生在情緒激動(dòng)的情況下，是很需要有人和他站在一邊的，老師在這個(gè)時(shí)候要伸出“友好”之手，反之，他會(huì)認(rèn)為你與他對(duì)立，后面的所有言行都會(huì)遭到抵制。

（三）肯定正面因素

在學(xué)生的情緒平復(fù)之后，老師就要開(kāi)始正式談話(huà)了。現(xiàn)在很多人都形成了一個(gè)共識(shí)，要批評(píng)先表?yè)P(yáng)。即使學(xué)生做得再錯(cuò)，從他自身的角度出發(fā)，始終都能夠找到幾個(gè)正確的點(diǎn)，對(duì)這幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行肯定，表明自己的態(tài)度，這是對(duì)“同理心”的強(qiáng)化。必須得說(shuō)明一下的是，正確和錯(cuò)誤其實(shí)沒(méi)有明確的界線(xiàn)，角度不同，得到的結(jié)論就不同，現(xiàn)在暫時(shí)肯定的內(nèi)容不代表就是正確的，只是為了繼續(xù)平復(fù)學(xué)生的情緒，取得他們的“同理心”，為進(jìn)一步對(duì)話(huà)創(chuàng)造條件。

（四）以利于學(xué)生自身發(fā)展為依據(jù)，應(yīng)用邏輯駁斥學(xué)生的錯(cuò)誤

前面三個(gè)步驟都是在傾聽(tīng)和重復(fù)，從這一步開(kāi)始才是老師發(fā)言。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，老師必須要有明確的觀點(diǎn)作為論點(diǎn)，論據(jù)要真實(shí)可信且都要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生自身發(fā)展有利，論證過(guò)程要科學(xué)嚴(yán)密，充分應(yīng)用演繹法、歸納法、反證法等邏輯學(xué)方法，讓學(xué)生心服口服。在這個(gè)過(guò)程中，不要被情緒所左右，不要用老師身份壓人，不要用紀(jì)律嚇人，不要用大道理來(lái)騙人，而是實(shí)實(shí)在在站在學(xué)生的角度，從關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)的方面來(lái)論證。

三、 對(duì)學(xué)生要盡可能寬容

（一）對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要寬容

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，這句話(huà)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但做起來(lái)就難了。成人都難免犯錯(cuò)，更何況這些孩子呢？但是，作為老師，在面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的時(shí)候，卻沒(méi)有足夠的寬容和耐心，更多的是責(zé)罵，由此產(chǎn)生了很多的抵觸和逆反。我們應(yīng)該建立起一種觀念，學(xué)生犯錯(cuò)是理所當(dāng)然的，老師存在的價(jià)值就是糾正他們所犯的錯(cuò)誤。

（二）對(duì)學(xué)生要謙虛開(kāi)放

師生是朋友，首先在心理是老師就應(yīng)該放下自己的架子，與學(xué)生平等地在一起。至于老師的學(xué)問(wèn)比學(xué)生多一點(diǎn)，那也只是因?yàn)槟觊L(zhǎng)，多學(xué)了一點(diǎn)時(shí)間罷了，隨著時(shí)間的推移，很多學(xué)生會(huì)比老師博學(xué)的。另一方面，學(xué)生是年輕一代，他們有很多新鮮的想法和知識(shí)，老師也要試著去接受他們的“教育”，主動(dòng)“同化”。

（三）面對(duì)學(xué)生教師要淡化自我

與學(xué)生相處，老師要追求“無(wú)我”的境界，不要太強(qiáng)調(diào)自身的感受，而更應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生心里的想法和情緒。作為老師，始終要記住，我們的使命是塑造年輕一代，讓他們健康成長(zhǎng)，如果太過(guò)重視自己的感受，由著自己的情緒來(lái)，會(huì)將很多負(fù)面的因素帶到教育中來(lái)，與我們的初心背道而馳。

總之，教育是一個(gè)充滿(mǎn)著愛(ài)的工作，這種愛(ài)要讓學(xué)生真真切切地感受到，而不能被他們抵制，甚至變成師生之間一個(gè)不可逾越的鴻溝，我們要想盡各種辦法將這種愛(ài)展示出來(lái)，讓學(xué)生從心底里接受，我們的教育工作才能順利開(kāi)展，我們的教育使命才能有效達(dá)成。

作者簡(jiǎn)介：

岑遠(yuǎn)紅，重慶市，重慶市九龍坡職業(yè)教育中心。