方菊
摘要:現(xiàn)今語文教學的目標是培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。古詩詞教學是培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的重要方式,尤其是小學階段,行之有效的教學策略是推進古詩詞教學深入開展的前提。為此,結(jié)合教學實踐,梳理和總結(jié)了幾種小學古詩詞教學的方法及途徑,探討了小學古詩詞教學有效開展的策略。
關(guān)鍵詞:小學語文;古詩詞教學;有效策略;思考
“傳承傳統(tǒng)文化”一直以來是人們關(guān)注的話題。隨著統(tǒng)編義務(wù)教育教科書的使用和推廣,未來的語文教育將更加注重培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。小學是語文教學的啟蒙階段,小學古詩詞教學是培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。在統(tǒng)編版語文教材中,古詩文篇目大幅增加,小學6個年級12冊共有古詩文約124篇,約占課文總數(shù)的30%,與原有教材相比增幅達到80%。因此,小學古詩詞教學在語文教學中變得越來越重要。
小學生在認知、理解和情感體驗等能力方面的發(fā)展水平相對較低,因而,教師在開展古詩詞教學時,選擇的教學方法與策略至關(guān)重要。有效的小學古詩詞教學策略,不僅能夠激發(fā)學生對古詩詞的學習興趣,更能夠幫助學生從古詩詞學習中形成良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),實現(xiàn)“教書育人”的培養(yǎng)目標。
一、選擇合適的多樣化教學方法
(一)以讀為本,培養(yǎng)語感
朗讀作為小學階段學生閱讀學習的重要方式,也是學生學習古詩詞的重要手段。朗讀還有助于學生集中注意力。南宋時期的理學家朱熹曾提出:“要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。只要多讀數(shù)遍,自然上口,永久不忘?!毙W階段學習的古詩詞具有朗朗上口的特點,尤其是在低年級階段,所學習的古詩詞大多簡單明了、淺顯易懂,例如《詠鵝》《畫》《風》等很符合小學生的認知特點。因而,在低年級階段,教師可以引導學生大聲朗讀古詩,指導他們讀準字音,讀通詩句,不添字、不漏字、不倒字。經(jīng)過反復朗讀,學生便可初步感知古詩的內(nèi)容。
(二)借助圖畫,理解詩意
中國的古詩詞與繪畫有著密切的聯(lián)系。蘇軾的《書摩詰藍田煙雨圖》中說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!币蝗~知秋,正道出了詩與畫在藝術(shù)上的彼此相通。
“統(tǒng)編版”小學語文教材的編纂者頗具匠心,編排每一首古詩時都為其配備了相關(guān)插圖,使學生在閱讀學習時能夠圖文結(jié)合,具有更直觀的感受。從圖畫入手教學,古詩給學生的視覺效果更加直觀了,而且能夠激發(fā)學生的想象和思考,此時,教師若創(chuàng)設(shè)恰到好處的情景,便能幫助學生更好地理解古詩詞的內(nèi)容和所蘊含的意境。例如《小兒垂釣》一詩,所配的插圖是一個小兒坐在溪邊專心釣魚,同時一只手在向行人做擺手動作的場景。這樣,學生們從插圖中便可以自行理解“蓬頭”“稚子”“垂綸”“遙招手”等生澀詞語的意思,不需要教師再進行逐詞逐句的解釋。這種方式很好地將學習的主動權(quán)交給了學生,真正做到了“以學生為主體”。值得一提的是,“統(tǒng)編版”小學語文教材中,古詩詞所匹配的插圖都是具有中國特色的水墨寫意畫。水墨是中國繪畫藝術(shù)的典型特征,也是中國文化藝術(shù)的典型代表,將其融入小學課本中,融入古詩詞教學中,對學生來講是一種潛移默化的藝術(shù)熏陶,同時也更有利于學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的形成。
(三)歸納積累,夯實基礎(chǔ)
學生階段,人的認識能力、理解能力、記憶能力等處于迅速發(fā)展時期,并不斷達到頂峰,因而是學習和積累古詩詞的關(guān)鍵時期。《義務(wù)教育語文課程標準(2011版)》提出,學生每學年應(yīng)背誦30篇以上的古詩詞,但每學年的教材中只提供6-7首古詩詞,因而教師需要根據(jù)教材內(nèi)容,幫助學生補充和拓展古詩詞學習。但是,現(xiàn)今的古詩詞教學中,由于一些教師只重視積累,輕視了歸納和總結(jié),常常使學生在機械式的積累、重復中失去對古詩詞的興趣,僅停留在被迫的表面學習上。實際上,從開始學習古詩詞,我們就應(yīng)該引導學生嘗試自主歸納和積累。小學階段,學生所接觸到的古詩詞不論在內(nèi)容上,還是藝術(shù)手法上,都是比較容易理解和掌握的。如果我們在課堂上能夠引導學生自主歸納,那么對于學生來說,歸納總結(jié)后的積累會比“不求甚解”、死記硬背式的積累顯得更有條理,也更加有效。例如,在教學《望廬山瀑布》時,學生理解了“疑是銀河落九天”中“疑”的意思是“懷疑、以為”之后,我追問:“我們還在哪些詩句中遇到過這個字?”然后,我?guī)ьI(lǐng)學生回顧李白的《靜夜思》《古朗月行》,將“床前明月光,疑是地上霜”和“又疑瑤臺鏡,飛在青云端”中的“疑”的意思進行再次復習。這樣,遷移舊知,用一個“疑”字就將三首古詩進行了歸納。
(四)吟唱演編,領(lǐng)悟美感
中國古詩詞的美不僅體現(xiàn)在對仗工整的語言形式、起承轉(zhuǎn)合的節(jié)奏韻律,還體現(xiàn)在能夠和曲吟唱的音律美中?!耙鞒娫~”自古以來就是我國古詩詞文化傳播的重要方式。據(jù)考證,我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》在誕生之初就是在廣泛的吟唱中流傳的。其實,古詩詞能夠流傳至今,“譜曲”“吟唱”功不可沒。例如蘇軾的《水調(diào)歌頭》、溫庭筠的《菩薩蠻》等?,F(xiàn)如今,隨著《經(jīng)典詠流傳》等大型電視欄目的播出,吟唱古詩詞又越來越成為人們欣賞古詩詞文化的流行方式。吟唱的方式也非常符合小學生的學習特點。在古詩詞教學中,教師若能引入將古詩詞譜成的曲子,將能更好地調(diào)動學生學習的興趣。例如著名作曲家谷建芬以古詩為內(nèi)容譜成的《新學堂歌》,其中包含了《春曉》《江南》《敕勒歌》《靜夜思》《山居秋暝》等50余首要求小學生背誦的詩詞,學生在歌曲的旋律中吟唱古詩詞,邊唱邊背誦,邊唱邊品味,古詩詞蘊含的美感也就隨之深深植入學生的心中。
小學生喜歡形式多樣的學習方式,演一演、編一編等教學形式符合學生們活潑好動、想象豐富的特征。在古詩詞教學中,教師可以引導學生用“演一演”和“編一編”的方式加深對古詩詞的理解和學習。例如,在教學《夜宿山寺》時,可以讓學生一邊誦讀古詩,一邊結(jié)合自己的理解,配上相應(yīng)的動作;在教學《游子吟》時,可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學生演一演在外的游子和在家鄉(xiāng)的母親;在教學《村居》時,可以讓學生根據(jù)詩句“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”展開想象,編一編當時的情景。這種“演一演”和“編一編”的方式,更有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和想象力,讓學生深入體會古詩詞所帶來的美感。
二、多渠道拓展有效的教學途徑
(一)借助校本課程,拓展課堂教學
校本課程的開發(fā),可以更大限度地拓展教學資源,也可以幫助學生更好地培養(yǎng)學習的主動性。作為一線教師,利用好校本課程,是拓展有效教學途徑的一種重要方式。
校本課程的內(nèi)容多樣,教師應(yīng)該依據(jù)自身的教學需求選擇。我校今年五年級的校本課程中包含了“最美古詩詞”這一特色內(nèi)容,旨在更好地開發(fā)和利用“古詩詞”這一教學資源,讓學生在相對輕松愉悅的環(huán)境中更扎實有效地學習古詩詞。在這一特色課程中,教師可運用多媒體課件和微課等手段,以賞析為主要方式,激發(fā)學生對古詩詞文化的興趣,引導學生自主探索古詩詞文化,積累優(yōu)美的古詩詞句,賞析詩詞中蘊含的語言美、音律美、意境美和情感美。這種具有特色的課程開發(fā),既拓展了課堂教學內(nèi)容,又能夠促進古詩詞教學的有效開展。
(二)利用新媒體,延伸課堂教學
“新媒體”是就現(xiàn)今萬物皆媒的環(huán)境而言,它包括網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報刊等。在當下,新媒體已經(jīng)成為人們學習知識、開展文化交流和傳播的一種重要途徑,例如“微信”“微博”,以及“慕課”等。隨著新媒體在人們生活中的運用,越來越多的新媒體軟件也應(yīng)運而生,一大批針對學生學習的應(yīng)用軟件成為學生們獲取知識和交流知識的重要渠道。一些新媒體軟件的有效運用也成為課堂教學的一種延伸。
三、多形式豐富交流的教學平臺
(一)開展古詩詞交流展示活動
古詩詞的學習不是為了流于表面地完成學習任務(wù),更不是為了應(yīng)對考試。我們應(yīng)該讓學生明確,學習古詩詞的目的是讓自己成為具備詩詞文化氣質(zhì)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的人,而詩詞文化氣質(zhì)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)則需要通過各種平臺進行交流才能夠展示出來。我在一線教學實踐中,通常會在班級內(nèi)、年級內(nèi)或校與校之間開展多種形式的教學交流和展示活動。這些交流展示活動為古詩詞的學習和運用提供了很好的平臺。我們五年級組在“最美古詩詞”這一特色校本課程結(jié)束時,在班級內(nèi)開展“班級詩詞大會”“古詩詞背誦大比拼”等交流活動,促進學生們運用所學,展示自己對古詩詞文化的積累。又如,我校每學期都會開展“讀書交流展示”活動,其中古詩詞的學習和積累常常作為活動展示的主要內(nèi)容。學生們把自己自主學習和積累的古詩詞文化進行匯總,或以節(jié)目的形式表演,或以演講的形式匯報,暢談自己的學習和體會,抒發(fā)自己的學習心得。這些交流展示活動的創(chuàng)設(shè),為學生提供了展示古詩詞學習成果的平臺。
(二)開展“最美古詩詞我來寫”活動
在中國的傳統(tǒng)文化中,書法和古詩詞也有著密不可分的聯(lián)系,眾多書法作品以經(jīng)典的古詩詞名句為主題內(nèi)容。在小學語文教育中,寫好硬筆書法對小學生來講至關(guān)重要,它不僅是小學生必須掌握的基本技能,更是小學生文化素養(yǎng)的一種表現(xiàn)。在小學古詩詞教學中,教師可以將古詩詞的學習與書寫進行有效的結(jié)合,引導學生學好古詩詞、寫好古詩詞,使學生對古詩詞產(chǎn)生深厚的文化情感。我就常在自己的課堂上讓學生在宣紙上寫出工整、美觀的古詩詞句,隨后進行展示。這樣不僅加深了學生對古詩詞的運用,還能夠提升學生在硬筆書法上的造詣。讀與寫的結(jié)合,詩詞美與書法美的結(jié)合——這種活動的開展更有利于學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
總之,古詩詞作為藝術(shù)殿堂的一朵奇葩,不僅能豐富學生的語言,還能夠讓學生受到文化藝術(shù)的熏陶和感染。古詩詞作為培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的一種重要資源,值得教師花大力氣、通過合理有效的教學方式進行開發(fā)和利用。教無定法,貴在得法,不論何種教學方法和途徑,教師在教學時都應(yīng)該依據(jù)古詩詞教學的獨特性和系統(tǒng)性,結(jié)合小學生的學習特點,對教學進行合理設(shè)計,從而引導學生形成良好的文化素養(yǎng)。
(本文系安徽省立項課題“信息技術(shù)促進傳統(tǒng)文化與小學語文教學融合策略研究”的階段性成果,立項編號:AH2018104)
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(責任編輯:韓曉潔)