談音樂課對于學(xué)生審美能力的有效培養(yǎng)

喬璐

摘? ? 要：在音樂課堂中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓審美教學(xué)貫穿于音樂課堂的始終，有利于音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更能讓學(xué)生的情趣得以開發(fā)。重視審美能力的形成與發(fā)展，加大音樂課堂創(chuàng)新力度。積極豐富教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極性，找到多樣化的審美方式，才能讓學(xué)生獲得豐富的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：音樂;審美;創(chuàng)新;感知;想象

前言：

在思想發(fā)展與審美能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，接收到科學(xué)合理的審美指導(dǎo)，能夠讓學(xué)生對音樂藝術(shù)有全新的認(rèn)知。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，要求教師關(guān)注學(xué)生音樂知識(shí)的豐富與音樂能力的提高。更要關(guān)注學(xué)生的成長，關(guān)注審美能力在學(xué)生思維發(fā)展方面的作用。正視問題，積極實(shí)踐，才能解了音樂教學(xué)的困局。

一、利用音樂審美，加強(qiáng)美好事物感知力

讓學(xué)生感知身邊的美好事物，不僅豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn)，更提高了學(xué)生的生活質(zhì)量，改變心理狀態(tài)。音樂藝術(shù)，是一個(gè)開放化的審美藝術(shù)。不同的聆聽者，對音樂作品有不同的理解，會(huì)產(chǎn)生不同的審美結(jié)果。在音樂教學(xué)中落實(shí)審美教育，就要讓學(xué)生有感知美與欣賞美的能力。音樂，是一門聽覺藝術(shù)。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的耳朵，在課堂中讓學(xué)生先用耳朵去發(fā)現(xiàn)音樂作品之美。再關(guān)注音樂作品的內(nèi)容，關(guān)注其內(nèi)涵美。將音樂課堂中的審美，從音樂作品過渡到身邊的多種事物中，發(fā)現(xiàn)身邊的美好。

像在學(xué)習(xí)《正月十五那一天》這一課時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過聆聽，辨別藏族歌舞音樂，了解“堆謝”，感受藏族民歌中的音樂情緒。在課堂中，教師利用音頻的播放與圖片的配合，將學(xué)生帶入到藏族歌曲所創(chuàng)設(shè)的情境中，讓學(xué)生喜歡上這種風(fēng)格，喜歡上這種旋律。先了解，后辨析，再獲得豐富的情感體驗(yàn)。以音樂為前提，讓學(xué)生從音樂作品本身的欣賞，過渡到音樂作品所描述內(nèi)容的欣賞。正月十五，藏族姑娘們穿著亮麗的衣裳盡情跳舞，教師可以從音樂審美過渡到服裝審美，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂作品來源的藏族，其服裝與漢族服裝的不同。接受不同的審美觀念，同時(shí)發(fā)現(xiàn)漢族服裝的獨(dú)特之處。舞蹈，是音樂作品的主要指向。讓學(xué)生利用視頻，去欣賞“堆謝”這種藏族民間舞蹈，了解拉薩踢踏舞。無論是音樂作品的風(fēng)格，還是舞蹈的風(fēng)格，都與學(xué)生日常接觸的音樂、舞蹈不盡相同。在課堂中加大審美力度，讓學(xué)生欣賞與鑒賞。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的不同，學(xué)會(huì)審視不同的美，接受不同的美。而不是驚訝于差異，而產(chǎn)生“好奇怪”的念頭。這樣的改變，有利于學(xué)生更積極地接受社會(huì)生活與校園生活。

二、利用音樂審美，開發(fā)學(xué)生想象力

音樂審美教育，不得缺少學(xué)生想象力的培養(yǎng)。在學(xué)生眼中，音樂作品是抽象的。每一首歌曲，都用了音樂符號(hào)在傳達(dá)情感。只有對其進(jìn)行想象，進(jìn)入情境，才能將這些符號(hào)與聲波轉(zhuǎn)變成為具有實(shí)質(zhì)意義的藝術(shù)。開發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生一邊聆聽一邊想象，從而獲得審美體驗(yàn)。在音樂教育過程中，審美異常重視，想象力的發(fā)揮是審美的重要工具。單純的音樂作品聆聽與講解，并不能滿足當(dāng)代學(xué)生想象力發(fā)展與發(fā)揮的需求。讓欣賞變得更加準(zhǔn)確，更加個(gè)性化，還需要教師調(diào)整課堂教學(xué)方法，給學(xué)生想象力發(fā)揮的空間。

像在講解《唱臉譜》這一課時(shí)，教師要帶著學(xué)生欣賞京劇中的臉譜，了解臉譜是我國京劇中的一種臉部化妝方式。通過課堂中學(xué)唱《唱臉譜》，讓學(xué)生了解在中國的國粹與流行歌曲的巧妙整合，培養(yǎng)起學(xué)生對民族音樂藝術(shù)的興趣，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對中華民族的熱愛。中國的國粹-京劇，在絕大多數(shù)學(xué)生來看是自己無法欣賞的藝術(shù)類型。在課堂中，讓學(xué)生們從京劇的臉譜開始認(rèn)起，對比多媒體課件給學(xué)生展示不同的顏色、不同類型的臉譜，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，去猜想臉譜上顏色與表情的具體指代。鼓勵(lì)學(xué)生與自己的同桌討論自己的想法，更維護(hù)學(xué)生的發(fā)言權(quán)，讓學(xué)生根據(jù)自己的想象力在課堂中暢所欲言。最終給學(xué)生呈現(xiàn)答案時(shí)，無論學(xué)生想象得是對是錯(cuò)，他們都能獲得音樂課堂參與感，都通過真正的審美與想象融入到了音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)，教師可以給學(xué)生提出一個(gè)大家都知識(shí)的人物形象，像“曹操”。讓大家發(fā)揮自己的想象，結(jié)合課堂中學(xué)習(xí)的臉譜知識(shí)，為曹操畫一個(gè)臉譜。也鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，賦予臉譜構(gòu)成要素新的意義。讓學(xué)生心中的京劇理念，在自己的畫筆下展示出來，在想象中豐富起來。

三、利用音樂審美，豐富學(xué)生音樂知識(shí)

審美，不只是有眼睛看，更要用腦袋思考。培養(yǎng)學(xué)生審美能力的音樂課堂中，教師要重視學(xué)生音樂知識(shí)的豐富。學(xué)生的音樂知識(shí)越豐富，他們的審美思路越多，能夠獲得的審美成果越多。音樂教學(xué)內(nèi)容的選擇，要具有趣味性，讓學(xué)生在趣味的引導(dǎo)下，積極融入到音樂作品的分析中來。在課堂教學(xué)中，將不同風(fēng)格、不同類型與不同難度的音樂作品嘗試一遍，讓學(xué)生在審美中發(fā)現(xiàn)音樂流派之間的不同，有利于學(xué)生音樂知識(shí)的豐富。發(fā)現(xiàn)音樂作品之間的差異，是審美思路拓展一種方式。

像在學(xué)習(xí)《五指山歌》這一課時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注黎族民歌，樂于對黎族相關(guān)音樂進(jìn)行探索。《五指山歌》的演唱十分優(yōu)美，讓學(xué)生聽一聽海南方言版本與普通話版本，發(fā)現(xiàn)其中不同的審美元素，有助于學(xué)生感受黎族音樂的特點(diǎn)。通過同一內(nèi)容不同版本的欣賞，豐富學(xué)生的音樂知識(shí)，感受語言在音樂作品中的作用，是提升學(xué)生審美能力與音樂創(chuàng)造力的實(shí)踐。根據(jù)《五指山歌》的民族性，教師可以將另一個(gè)民族的民歌引入到課堂中。通過民族類型中不同民族特色音樂的對比，讓多民族特點(diǎn)在音樂中的體現(xiàn)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，突出音樂藝術(shù)的廣闊性，引導(dǎo)學(xué)生不斷探索，不斷嘗試。在嘗試中豐富體驗(yàn)，在體驗(yàn)中豐富知識(shí)，讓音樂知識(shí)支撐更多的音樂審美活動(dòng)。

結(jié)論：

綜上所述，音樂教學(xué)正向?qū)徝滥芰ε囵B(yǎng)方向發(fā)展，關(guān)注當(dāng)代學(xué)生的審美發(fā)展需求。利用豐富的教學(xué)內(nèi)容，找到不同的培養(yǎng)點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)模式。讓學(xué)生們在全新的課堂氛圍中，在教師高效的引導(dǎo)下，形成屬于自己的音樂審美觀念。用藝術(shù)課堂中獲得的審美情趣，換個(gè)角度看待自己所在的世界。

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