淺析唐山非遺資源的品牌建設(shè)與開發(fā)

柴洪偉

摘? ? 要：隨著當(dāng)今社會精神文明的高度發(fā)展，對以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展已經(jīng)受到越來越多人的關(guān)注，尤其是對于非遺資源豐富的唐山來說更是至關(guān)重要，而且由于非遺資源特性各有不同，因此只有不斷推進(jìn)非遺品牌化進(jìn)程，才能更好更快的助力唐山非遺資源的開發(fā)與傳承。唐山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的品牌建設(shè)主要由品牌文化、品牌設(shè)計以及文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)三個方面組成，其中品牌設(shè)計和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是非遺品牌建設(shè)的重中之重，它們可以助力唐山非遺品牌化發(fā)展，最終形成品牌效應(yīng)，構(gòu)成產(chǎn)業(yè)集群，帶動唐山本土經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實現(xiàn)唐山非遺的活態(tài)傳承。

關(guān)鍵詞：非遺;品牌設(shè)計;文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

一、唐山非遺品牌建設(shè)與開發(fā)的現(xiàn)存問題

1、唐山非遺的品牌意識較薄弱

唐山的非遺大多處于封閉狀態(tài)，僅活躍于本區(qū)域內(nèi)，品牌意識薄弱，現(xiàn)有非遺內(nèi)容較為單調(diào)，受眾對品牌形象產(chǎn)生審美疲勞，所以非遺資源不但沒有得到有效的利用，而且還大大阻礙了唐山非遺品牌化的進(jìn)程。加之唐山本土設(shè)計人才不足，缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)和專業(yè)設(shè)計機(jī)構(gòu)介入;宣傳沒有充分到位，大部分群眾對唐山文化印象停留傳統(tǒng)保護(hù)與傳承方式的階段。

2、唐山非遺品牌建設(shè)問題突出

唐山非遺文化資源豐富，有多項國家級、省級非遺項目及市級非遺項目，這些非遺各具特色、文化內(nèi)涵豐富，是唐山地域文化的典型代表，為唐山非遺品牌化提供源泉。唐山非遺的品牌發(fā)展缺乏品牌設(shè)計和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，未能在諸如評劇、皮影戲等國家級非遺項目基礎(chǔ)上，形成其作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所應(yīng)有的品牌文化內(nèi)涵，加之唐山非遺品牌傳播方式依舊較為單一，傳播范圍較為狹窄，造成各種問題突出，不利于其非遺品牌設(shè)計與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。

二、唐山非遺品牌建設(shè)與開發(fā)的新思路

1、 塑造獨特的唐山非遺品牌文化，提高品牌識別度

找準(zhǔn)品牌定位，根據(jù)唐山非遺品牌的歷史背景、社會環(huán)境、人文生活等塑造出獨一無二且具有廣泛認(rèn)同度的文化理念等鮮明特點的非遺品牌文化。

如樂亭大鼓、樂亭地秧歌、玉田泥塑等地域性較強(qiáng)的非遺資源，應(yīng)該通過提煉本區(qū)域內(nèi)最具特色的品牌文化，并將其與非遺品牌相融合，在保持本真性的同時應(yīng)當(dāng)與時代發(fā)展相適應(yīng)，塑造一個大眾更喜聞樂見的非遺品牌文化。

2、把握唐山非遺品牌設(shè)計的原則，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品

品牌設(shè)計對于一個品牌形成與否有著重要影響，一項非遺品牌不僅應(yīng)當(dāng)有一個獨具特色的名稱，更需要有一個具有高度識別度的品牌形象，如標(biāo)志、吉祥物、包裝等，否則，非遺品牌建設(shè)難以受到消費(fèi)者的認(rèn)可，在市場的角逐中將會面臨淘汰。在進(jìn)行包括標(biāo)志、VI、吉祥物、包裝等在內(nèi)的唐山非遺品牌設(shè)計的過程中應(yīng)當(dāng)注重真實性、整體性，考慮社會因素與自然因素。

非遺文創(chuàng)產(chǎn)品源于非遺文化，并經(jīng)由創(chuàng)意主題轉(zhuǎn)化，形成極具市場價值和發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)品?？紤]唐山非遺品牌的特殊性，通過發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)非遺品牌的產(chǎn)業(yè)集群。挖掘非遺周邊文創(chuàng)產(chǎn)品，將“無形”化為“有形”，通過資源整合開發(fā)形成文化品牌，制定相應(yīng)的非遺產(chǎn)業(yè)化方案，最終形成產(chǎn)業(yè)鏈，并在此基礎(chǔ)上拓展市場。

3、強(qiáng)化唐山非遺品牌的傳播意識，建設(shè)品牌新形象

拓寬線上線下非遺品牌的傳播途徑。拓寬如淘寶、天貓等線上銷售推廣平臺，同時選擇在人流量、物流量大的區(qū)域設(shè)置如文化創(chuàng)意體驗館、品牌銷售店等線下推廣平臺，拉近與游客的距離，讓游客在娛樂中欣賞、體驗、購買文創(chuàng)產(chǎn)品，以此可以很好地促進(jìn)消費(fèi)，宣傳唐山非遺文化。通過非遺品牌傳播，既能實現(xiàn)傳播的目的，又能吸引消費(fèi)者的注意力，從而擴(kuò)大唐山非遺品牌受眾范圍。建設(shè)唐山非遺品牌新形象。

三、結(jié)論

根據(jù)本文對唐山非遺資源品牌建設(shè)與開發(fā)的研究來看，大多數(shù)的非遺項目還未形成品牌意識，通過以品牌設(shè)計和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為主的品牌建設(shè)手段來進(jìn)行保護(hù)與傳承，以至于不能形成品牌效應(yīng)，構(gòu)成產(chǎn)業(yè)集群，帶動本土經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此在唐山非遺品牌建設(shè)的過程中應(yīng)當(dāng)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，改變觀念塑造品牌意識，通過正確合理的方式建設(shè)非遺品牌，并在建設(shè)的過程中擴(kuò)寬品牌傳播渠道，提高品牌識別度。隨著非遺受到越來越多人的重視，以品牌設(shè)計及文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為主的非遺品牌建設(shè)的重要性日益突出。根據(jù)時代發(fā)展要求、社會發(fā)展需求將非物質(zhì)文化資源進(jìn)行提煉與創(chuàng)新以形成品牌體系，已經(jīng)成為當(dāng)今的潮流趨勢。最后希望非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以隨著品牌化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展得以傳承。非遺品牌建設(shè)和開發(fā)的道路較為艱辛，需要社會各界的共同努力。

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