新時(shí)代大學(xué)生人生目標(biāo)教育的必要性

黨的十九大的召開也就意味中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，我們比以往任何時(shí)候都接近于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在這一關(guān)鍵時(shí)期需要新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)成才的同時(shí)，推動(dòng)新時(shí)代下中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。所以在這樣的形勢(shì)下新時(shí)代大學(xué)生人生目標(biāo)教育自然就成為了一個(gè)重要的研究課題，具有重大的意義。

一、指引新時(shí)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生目標(biāo)的需要

新時(shí)代大學(xué)生是最富有朝氣的群體，基本上每一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生都對(duì)未來充滿了期望，對(duì)美好的生活充滿了向往，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大舞臺(tái)上積極展現(xiàn)著自己的能力。盡管如此，仍有部分大學(xué)生對(duì)于人生目標(biāo)的選擇存在困惑，人生目標(biāo)選擇低層次化，個(gè)人主義、功利主義之風(fēng)逐漸蔓延起來。指引新時(shí)代大學(xué)生在樹立科學(xué)的人生理想，必須加強(qiáng)大學(xué)生人生理想的教育，讓新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺的把個(gè)人理想同國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來，使自己的人生理想沿著中國(guó)道路前進(jìn)，不偏離這條正確的軌道，幫助大學(xué)生在樹立科學(xué)的人生目標(biāo)，防止被西方各種消極的人生追求所侵蝕。

新時(shí)代大學(xué)生人生目標(biāo)教育能夠加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生精神層面的培育，通過中國(guó)精神包括愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神逐步去引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)和民族自豪感。大學(xué)生樹立科學(xué)的人生理想離不開打開自身的主觀能動(dòng)性，不拘泥于形式，大膽的去發(fā)掘自身的潛力，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。任何一個(gè)大學(xué)生的人生理想都不盡相同，但終歸而言要符合中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上衍生出來多種表現(xiàn)的形式，因此新時(shí)代大學(xué)生人生目標(biāo)教育在一定程度上會(huì)給予大學(xué)生發(fā)展方向的指引，讓他們?cè)谥袊?guó)精神的指導(dǎo)下向著科學(xué)的人生目標(biāo)的方向邁進(jìn)。這樣既符合了新時(shí)代大學(xué)生具備愛國(guó)主義精神，改革創(chuàng)新精神又符合他們的發(fā)展符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，符合人民群眾的根本利益。習(xí)近平總書記說過：“理想信念指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上缺鈣?！彼孕聲r(shí)代大學(xué)生人生目標(biāo)的教育至關(guān)重要，對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生人生理想的樹立有著基礎(chǔ)性的決定作用。

二、引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生精神追求的客觀需要

加強(qiáng)人生目標(biāo)教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生的精神追求就是要新時(shí)代大學(xué)生形成正確的價(jià)值理追求、職業(yè)追求和生活追求。只有這樣新時(shí)代大學(xué)生在精神層面才能得到更好的洗禮。

（一）加強(qiáng)人生價(jià)值目標(biāo)教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生形成正確的價(jià)值追求價(jià)值觀是對(duì)一事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的基本觀點(diǎn)，它指導(dǎo)我們進(jìn)行價(jià)值選擇和價(jià)值判斷，它包含價(jià)值取向和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容。當(dāng)前在大學(xué)生追求精神生活滿足過程中，在價(jià)值取向仁偏重金錢，追求生活安逸和享受，淡化理想信念，重個(gè)人利益輕國(guó)家集體利益。在價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)上，認(rèn)為對(duì)自己有用的就是有價(jià)值的，人生價(jià)值的大小是由金錢多少?zèng)Q定的，只講索取不講奉獻(xiàn)對(duì)社會(huì)缺乏的責(zé)任感，不敢對(duì)他人負(fù)責(zé)。精神生活中的這些問題歸根到底是人生價(jià)值目標(biāo)教育的缺失。在這樣的情況下，加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生人生價(jià)值目標(biāo)的教育尤為迫切，只有加強(qiáng)人生目標(biāo)教育，使新時(shí)代大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)。才能引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值追求。

（二）加強(qiáng)人生目標(biāo)教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生形成正確的職業(yè)追求。在新時(shí)代學(xué)生追求精神生活的滿足過程中，職業(yè)理想是人們對(duì)未來職業(yè)的向往和追求，它是大學(xué)生精神追求重要內(nèi)容。當(dāng)前大學(xué)生在追求精神生活滿足過程中有一種現(xiàn)象，就是盡管他們每天都在學(xué)習(xí)知識(shí)，但是對(duì)自己未來的職業(yè)卻很少進(jìn)行關(guān)注，他們既沒有職業(yè)意識(shí)，也不了解當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)與就業(yè)政策，更缺少對(duì)未來職業(yè)生涯的規(guī)劃，結(jié)果大學(xué)一畢業(yè)就等于失業(yè)，因此有必要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)目標(biāo)教育，引導(dǎo)他們的職業(yè)追求，使他們形成職業(yè)理想。

（三）加強(qiáng)人生目標(biāo)教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生形成正確的生活追求。生活理想是人們對(duì)未來生活的向往和追求，它要求我們思考什么樣的生活是有意義的，可以指導(dǎo)我們追求更加美好的生活。生活理想同樣是新時(shí)代學(xué)生精神追求的重要組成部分。當(dāng)前部分大學(xué)生沒有生活理想的現(xiàn)象十分突出，他們得過且過，不思進(jìn)取，學(xué)習(xí)上沒有目標(biāo)，天天沉溺于網(wǎng)吧電腦游戲等虛擬世界，在人際交往中以個(gè)人為中心，交往的對(duì)象十分隨意，在對(duì)待愛情上只追求曾經(jīng)擁有，不敢承擔(dān)責(zé)任。要解決這些問題，只有加強(qiáng)人生目標(biāo)教育，使其形成正確的生活理想，才能使新時(shí)代大學(xué)生精神追求走上良陛運(yùn)行的軌道。

三、培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生自信心的現(xiàn)實(shí)要求

（一）指導(dǎo)和幫助學(xué)生設(shè)定自己的生活目標(biāo)。自信心程度低，往往容易被別人影響，盲目追隨，把別人的生活標(biāo)準(zhǔn)變成自己的生活標(biāo)準(zhǔn)，所以高校教師有責(zé)任和義務(wù)指導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際情況出發(fā)設(shè)計(jì)自己的生活目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)程中不斷教會(huì)學(xué)生如何關(guān)愛他人，怎樣去建立良好的人際關(guān)系，如何做到與他人和諧相處，怎樣過上健康高雅的生活。

（二）強(qiáng)化人生職業(yè)目標(biāo)教育，樹立積極的正確的擇業(yè)觀。由于部分高校和水平較高的大學(xué)存在一定差距，使部分大學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)缺乏信心，在擇業(yè)時(shí)畏首畏尾，害怕進(jìn)入市場(chǎng)和應(yīng)聘失敗。針對(duì)大學(xué)生這一狀況，教師應(yīng)不斷強(qiáng)化職業(yè)目標(biāo)教育，幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，通過職業(yè)規(guī)劃盡快使學(xué)生認(rèn)清自己所學(xué)的專業(yè)，養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，激發(fā)出內(nèi)在的動(dòng)力和潛能。此外教師要給予學(xué)生足夠的尊重和賞識(shí)，真誠(chéng)地相信他們。只有學(xué)生樹立了人生目標(biāo)，明確今后奮斗的方向，才能有意識(shí)地去鍛煉自我、塑造自我，找回自信。

（三）在價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)上要正確的認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，同時(shí)也要正確認(rèn)識(shí)高等教育的價(jià)值。認(rèn)識(shí)到高等教育是社會(huì)不可能少的，也是大有可為的，從而堅(jiān)定自己的選擇，大學(xué)生要圍繞怎樣渡過眼前快而有意義的大學(xué)生活譜寫人生的華美篇章進(jìn)行積極的思考。要懂得人生價(jià)值的大小在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中要正確處理個(gè)人與他人、集體及社會(huì)的關(guān)系，明確價(jià)值選擇，轉(zhuǎn)化為苦練內(nèi)功提升自我的動(dòng)力，看到自己的長(zhǎng)處和力量。

四、改進(jìn)高校思想政治教育的重要手段

改進(jìn)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，首先必須加強(qiáng)人生目標(biāo)教育，人生目標(biāo)是由價(jià)值目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)、生活目標(biāo)等內(nèi)容組成的，因此對(duì)大學(xué)生實(shí)施人生目標(biāo)教育主要就是要加強(qiáng)人生價(jià)值目標(biāo)教育、人生職業(yè)目標(biāo)教育、人生生活目標(biāo)教育。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值目標(biāo)教育。價(jià)值目標(biāo)是人們思考、確定并追求的對(duì)人生具有重要意義的目標(biāo)，是人生價(jià)值觀的核心。大學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)即貫穿于他們一切行為和活動(dòng)中具有動(dòng)因作用的最終目的，它是包含價(jià)值取向、價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)的統(tǒng)一體，支配著人學(xué)生解決為什么活著以及怎樣活著更有意義等人生根本問題。當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值取向整體正確，但也存在功利實(shí)用和個(gè)人本位等不足方面，客觀上要求我們加強(qiáng)以集體主義為根本導(dǎo)向的價(jià)值觀教育，樹立社會(huì)本位和奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，具體地說應(yīng)該引導(dǎo)高大學(xué)生在共同理想和個(gè)體價(jià)值目標(biāo)的結(jié)合上確立自己的價(jià)值目標(biāo)取向，確立全面進(jìn)步合理的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和高尚的愛國(guó)主義情感。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生的人生職業(yè)目標(biāo)教育。職業(yè)目標(biāo)是一個(gè)人根據(jù)社會(huì)需求和自身特點(diǎn)所確定的對(duì)于未來職業(yè)的向往和追求。職業(yè)目標(biāo)教育是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)目標(biāo)的過程。當(dāng)前大學(xué)生在對(duì)職業(yè)目標(biāo)的選擇上不是合理，職業(yè)期望值偏高，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力偏弱，進(jìn)取型職業(yè)目標(biāo)比重偏低等問題客觀上要求我們對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)目標(biāo)教育，使其在以后的職業(yè)中具有良好的職業(yè)道德和職業(yè)期望值，引導(dǎo)其形成正確的職業(yè)觀，就業(yè)觀，擇業(yè)觀，學(xué)會(huì)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)，了解職業(yè)政策與職業(yè)法規(guī)。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生生活目標(biāo)教育。生活目標(biāo)就是人在社會(huì)過程中形成的關(guān)于如何使生活過得有意義、有價(jià)值而追求的理想狀態(tài)。大學(xué)生生活目標(biāo)教育，就是教育者通過一定的方式指導(dǎo)大學(xué)生過上又價(jià)值有意義生活的過程。有沒有生活目標(biāo)是關(guān)系一個(gè)人一輩子是否過得幸福的大事，生活目標(biāo)的內(nèi)容十分豐富，大至婚姻家庭愛情交友，小至衣食住行生活起居。在這些內(nèi)容當(dāng)中人際關(guān)系的狀況和對(duì)愛情婚姻的態(tài)度具有決定作用，影響著其它方面。因此有必要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)以人際交往、愛情生活等為主要內(nèi)容提要的生活目標(biāo)教育，使其認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，形成極積向上的人生態(tài)度，過上有意義而有尊嚴(yán)的生活。

五、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必然要求

（一） “青年的價(jià)值去向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?！笨梢钥闯鰧?duì)于大學(xué)生人生目標(biāo)教育對(duì)青年成長(zhǎng)的重要性，經(jīng)過新時(shí)代人生理想的教育能不斷完善新時(shí)代大學(xué)生自身的意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)并不是人們固有的，而是經(jīng)過后天的教育以及生活的環(huán)境綜合影響之下確立的，是思想和價(jià)值觀等要素的總和。新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于社會(huì)上一些固有存在的那些思維方式和與人相處交流的方式并不是特別了解，在樹立人生目標(biāo)方面存在更多的困惑，這就需要人生目標(biāo)的教育去引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生走在正確的軌道之上，更好的成長(zhǎng)成才為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，助力實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（二）新時(shí)代大學(xué)生人生目標(biāo)教育主要是以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為主要教育內(nèi)容的，目的是讓新時(shí)代每一位大學(xué)生都能為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗終身。在當(dāng)今時(shí)代，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的階段目標(biāo)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在這個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)指引下，大學(xué)生人生目標(biāo)的方向就不會(huì)出現(xiàn)偏差。新時(shí)代大學(xué)生將會(huì)是未來社會(huì)各行各業(yè)的中流砥柱，進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重?fù)?dān)終將會(huì)落在他們身上，只有對(duì)其進(jìn)行人生目標(biāo)教育，使得新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義有著透徹的認(rèn)識(shí)和理解，保證新時(shí)代大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上堅(jiān)定不移的走下去。

（三）新時(shí)代大學(xué)生人生目標(biāo)教育為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了重要的保證。黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央提出來了兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)：分別是在共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)要全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和在新中國(guó)成立100周年時(shí)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。30年后的新中國(guó)成立100周年看似遙遠(yuǎn)，未來這三十年新時(shí)代大學(xué)生將會(huì)擔(dān)負(fù)起國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的建設(shè)，是這一奮斗目標(biāo)的中堅(jiān)力量，所以不僅要對(duì)新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)技能的教育還要對(duì)其人生目標(biāo)進(jìn)行教育，使大學(xué)生擁有強(qiáng)大的精神世界，面對(duì)各種文化的沖擊的時(shí)候才能保持良好的自身發(fā)展的方向。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興過程中，面對(duì)各國(guó)日新月異的技術(shù)的發(fā)展需要新時(shí)代大學(xué)生有著過硬的技術(shù)本領(lǐng)，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形式更需要新時(shí)代大學(xué)生具備正確的人生目標(biāo)，有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。

六、結(jié)語

十九大以來，黨和國(guó)家對(duì)于意識(shí)形態(tài)的工作一直沒有松懈，主抓意識(shí)形態(tài)主動(dòng)和主導(dǎo)權(quán)，國(guó)家意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)。針對(duì)高校大學(xué)生的思想政治教育也提出來一系列的要求，弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義作為新時(shí)代大學(xué)生的共同理想目標(biāo)。只有這樣新時(shí)代大學(xué)生才能在多元文化沖擊下，始終堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，于個(gè)人來說促進(jìn)成長(zhǎng)成才，于國(guó)家來說則是確保沿著正確的社會(huì)主義方向前進(jìn)。新時(shí)代大學(xué)生作為未來國(guó)家發(fā)展和建設(shè)的生力軍，其人生目標(biāo)的正確樹立不僅關(guān)乎到個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，也關(guān)乎到了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代下大學(xué)生人身目標(biāo)的樹立既有機(jī)遇同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。文章主要是通過三個(gè)方面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行人生目標(biāo)教育的必要性進(jìn)行了論述，由于學(xué)者水平有限，還需要不斷完善該課題的研究。

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基金項(xiàng)目：文章為河北大學(xué)研究生創(chuàng)新資助項(xiàng)目：《思想政治教育視域下大學(xué)生人生目標(biāo)研究—以駐保高校為例》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：hbu2019ss003。

作者簡(jiǎn)介：向哲（1992.06- ），女，漢族，河北保定人，研究生，研究方向：思想政治教育。