新型城鎮(zhèn)化中西部民族地區(qū)青少年社區(qū)適應(yīng)現(xiàn)狀分析

石宇寧

摘要：新型城鎮(zhèn)化是以人為中心的城鎮(zhèn)化，這一過程中，西部民族地區(qū)青少年的社區(qū)適應(yīng)狀況直接影響該地區(qū)和國家未來發(fā)展的人力資源儲(chǔ)備，因而尤為重要。本文分別論述了西部民族地區(qū)青少年社區(qū)適應(yīng)的定義、研究對(duì)象、研究趨勢(shì)等當(dāng)前研究特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上指出未來的研究方向應(yīng)該以鄰里和學(xué)校兩類社區(qū)為研究情景，結(jié)合西部民族地區(qū)青少年的城市認(rèn)同度開展研究。

關(guān)鍵詞：新型城鎮(zhèn)化;西部民族地區(qū);青少年;社區(qū)適應(yīng)

1.引言

隨著我國城鎮(zhèn)化程度不斷提高，城鎮(zhèn)化方式逐步由“以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主要驅(qū)力”的“傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為主要驅(qū)力”的新型城鎮(zhèn)化。社區(qū)作為連接公民個(gè)人與社會(huì)的中層社會(huì)結(jié)構(gòu)，在這一轉(zhuǎn)變過程中發(fā)揮著日益重要的作用。社區(qū)是指生活在具體區(qū)域并且其成員具有心理和精神關(guān)聯(lián)的社會(huì)生活共同體[1]。滕尼斯認(rèn)為，由工業(yè)化為代表的人類歷史進(jìn)程將生活在不同類型地域的人劃分為前工業(yè)時(shí)代的社區(qū)生活共同體和工業(yè)時(shí)代的追求個(gè)人目標(biāo)的工具性關(guān)系集合[2]。由此可見，社區(qū)這一概念并不僅是通常意義上人們所認(rèn)為的地域空間和定居于其中的自然人集群，而是一個(gè)歷史視角下的動(dòng)態(tài)進(jìn)程，在新型城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中，生活在特定社區(qū)中的個(gè)體和群體也必然面臨著推動(dòng)和適應(yīng)社區(qū)變化的議題。生活于西部民族地區(qū)的青少年是該地區(qū)和國家未來發(fā)展的有生力量，也是受新型城鎮(zhèn)化過程影響最大的群體之一。因而該群體社區(qū)適應(yīng)的狀況將直接影響自身未來發(fā)展的潛力，也會(huì)影響人口的區(qū)域和階層流動(dòng)的通暢性以及整個(gè)社會(huì)的和諧程度。所以，在新型城鎮(zhèn)化過程中重點(diǎn)關(guān)注西部民族地區(qū)青少年的社區(qū)適應(yīng)狀態(tài)就顯得尤為必要。

2.定義

國內(nèi)學(xué)界對(duì)于“社區(qū)適應(yīng)”的定義則更為多樣和具體，根據(jù)研究內(nèi)容和研究對(duì)象的不同提出各具特色的定義。例如，楊婧在研究失地農(nóng)民城鎮(zhèn)化過程中提出[3]，社區(qū)適應(yīng)是指農(nóng)民入住新型社區(qū)（主要指類城市社區(qū)）后，不斷在工作和生活方式、社會(huì)心理、思維和行為習(xí)慣等方面進(jìn)行調(diào)試，從不習(xí)慣、不認(rèn)同逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同和融入社區(qū)的過程;沈亞對(duì)隨遷老人的研究中[4]，將社區(qū)適應(yīng)界定為，隨遷老人在進(jìn)入社區(qū)后，以全新的角色來適應(yīng)社區(qū)的狀況，包括不斷適應(yīng)新社區(qū)的過程及適應(yīng)的狀態(tài)、結(jié)果，這是一個(gè)多維度的立體概念、是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程、漸進(jìn)式的模式以及互動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果?？紤]到本研究的對(duì)象是我國青少年，在本文中，社區(qū)適應(yīng)是指青少年在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，不斷變化的生活場(chǎng)域和該群體身心狀態(tài)及其應(yīng)對(duì)方式的動(dòng)態(tài)互動(dòng)過程，是促進(jìn)青少年社區(qū)社會(huì)融入的實(shí)現(xiàn)方式和前提基礎(chǔ)。

3.研究現(xiàn)狀與特點(diǎn)

當(dāng)前國內(nèi)對(duì)于新型城鎮(zhèn)化背景下青少年社區(qū)適應(yīng)的研究主要集中在新生代農(nóng)民工和流動(dòng)兒童兩個(gè)群體上。新生代農(nóng)民工的城市認(rèn)同感可能受到這一群體在城市社區(qū)中的生活適應(yīng)狀況和公平感知水平有關(guān)，而且后兩者會(huì)顯著影響新生代農(nóng)民工的社區(qū)感。鄧睿和冉光和等學(xué)者的研究表明[5]，與第一代農(nóng)民工相比，新生代農(nóng)民工在角色身份上更傾向于將自己認(rèn)同為“社區(qū)成員”而非“農(nóng)民”;而且在社區(qū)中的生活適應(yīng)程度越高，新生代農(nóng)民工群體的社會(huì)公平感越強(qiáng)，越傾向于將自己定位為城市人口，因而可以更好地促進(jìn)該群體的城市社區(qū)融入[6]。

對(duì)青少年的學(xué)校社區(qū)和鄰里社區(qū)適應(yīng)的研究在流動(dòng)兒童群體身上更為多樣。有研究顯示，流動(dòng)兒童在心理感受、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)活動(dòng)和環(huán)境融合等方面都體現(xiàn)出良好的社區(qū)適應(yīng)度，具體表現(xiàn)在該群體對(duì)于學(xué)校社區(qū)的認(rèn)同度較高且學(xué)業(yè)成績和學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)較強(qiáng);與父母、同伴和教師的和諧人際關(guān)系能夠促進(jìn)流動(dòng)兒童在學(xué)校的學(xué)業(yè)表現(xiàn)等[7]。但也有學(xué)者指出，流動(dòng)兒童的自我評(píng)價(jià)、情緒認(rèn)知較低，這可能受這一群體的城市認(rèn)同程度影響，當(dāng)流動(dòng)兒童更傾向于認(rèn)為自己不屬于城里人的時(shí)候，他們的自我評(píng)價(jià)更偏向于自卑等負(fù)面歸因[8]。

此外，應(yīng)用社會(huì)工作方法幫助流動(dòng)兒童應(yīng)對(duì)現(xiàn)有困難也是當(dāng)前研究的重點(diǎn)之一：黃安然通過小組工作的方式主動(dòng)介入某鄰里社區(qū)的流動(dòng)兒童群體，幫助他們解決行為偏差和人際關(guān)系問題[9];張仕平通過現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的方式，幫助四組流動(dòng)兒童提升親子溝通質(zhì)量[10];彭飛從流動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)、生活、交往、社會(huì)支持、心理等五個(gè)主題出發(fā)，為流動(dòng)兒童提供團(tuán)體和個(gè)體輔導(dǎo)等[11]。結(jié)果顯示，上述干預(yù)研究都取得了不同程度的效果，有效提升了流動(dòng)兒童群體的學(xué)校和鄰里社區(qū)適應(yīng)程度。

4.結(jié)論

無論是已經(jīng)進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域的新生代農(nóng)民工，還是仍在學(xué)齡期的流動(dòng)兒童，當(dāng)前青少年的社區(qū)適應(yīng)研究大都涉及該群體對(duì)鄰里社區(qū)的認(rèn)同感，在學(xué)校社區(qū)則集中表現(xiàn)為學(xué)業(yè)成就與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系的交互作用;而且，該群體的城市認(rèn)同度會(huì)調(diào)節(jié)前兩者的表現(xiàn)。因而，研究該群體的鄰里社區(qū)認(rèn)同度、學(xué)業(yè)目標(biāo)策略以及城市認(rèn)同度三者之間的關(guān)系，可以為該群體的社區(qū)適應(yīng)研究提供理論支持;而研究這三個(gè)變量與該群體在城鎮(zhèn)化過程中的情景性變量（例如，該群體的社區(qū)生活、經(jīng)濟(jì)狀況、親子溝通等）之間的關(guān)系，則可以為促進(jìn)該群體社區(qū)社會(huì)融入的干預(yù)措施提供方向。這兩者也是之后的研究應(yīng)該努力的方向。

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