論思想政治教育的文化傳播功能

陳雨晴?張會(huì)

摘要：一個(gè)國(guó)家民族的凝聚力與向心力，能夠由文化反應(yīng)出來，在我國(guó)綜合國(guó)力中，文化屬于重要組成部分，更是“軟實(shí)力”的重要體現(xiàn)。發(fā)揮文化“軟實(shí)力”的過程中，精神文明建設(shè)與國(guó)民教育建設(shè)有著必然關(guān)聯(lián)，需要黨的思想政治教育。因思想政治教育具有文化傳播功能，在傳播文化的同時(shí)改善思想政治教育現(xiàn)狀。為將思想政治教育的文化傳播功能充分發(fā)揮出來，應(yīng)探究?jī)烧叩奶攸c(diǎn)與差異，采取實(shí)效措施促進(jìn)兩者共同發(fā)展，提高思想政治教育水平。

關(guān)鍵詞：思政教育;文化傳播;創(chuàng)新對(duì)策

一、思想政治教育與文化傳播的意義

（一）提高思想政治教育水平

在建設(shè)社會(huì)主義的過程中，對(duì)先進(jìn)文化進(jìn)行傳播，具有至關(guān)重要的作用。因思想政治與文化傳播兩者之間有著密切關(guān)聯(lián)，應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)良好的文化環(huán)境，借助文化所具備的傳播功能，提高思想政治教育的時(shí)效性。人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)給予文化高度認(rèn)可，并將其貫穿于文化傳播的過程中。思想政治教育通過發(fā)揮文化的傳播功能，逐漸促進(jìn)人的政治社會(huì)化。思想政治教育利用文化傳播的作用，促進(jìn)受眾群體的政治社會(huì)化，文化傳播的作用與優(yōu)勢(shì)理應(yīng)得到高度重視。

（二）提升精神文明建設(shè)水平

在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，鄧小平同志提出了物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)，具有同等重要作用，應(yīng)秉承“兩手抓、兩手都要硬”的方針，創(chuàng)新思想政治教育方式具有重要作用，應(yīng)合理運(yùn)用馬克思主義的思想方法，與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況相互結(jié)合并吸納社會(huì)學(xué)科與自然學(xué)科的創(chuàng)新成果，有針對(duì)性的提出創(chuàng)新方式，逐漸形成具有自身特色的精神文明建設(shè)與思想政治教育方式。為在思想政治教育中將文化傳播功能充分發(fā)揮出來，其中包含大量先進(jìn)文化，不僅要提高人們的思想道德素質(zhì)，還應(yīng)提升精神文明建設(shè)水平。

二、影響思政教育文化傳播功能的因素

（一）環(huán)境因素

教育者在進(jìn)行思想政治教育的過程中，需結(jié)合受教育者的實(shí)際情況，選擇所要傳播的文化內(nèi)容，并營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。良好的文化氛圍不僅能夠提高受教育者的文化素養(yǎng)，還會(huì)隨著環(huán)境的變化，影響到他人、集體甚至是社會(huì)。反之，不良的社會(huì)環(huán)境，會(huì)影響受教育者價(jià)值觀念的形成，阻礙今后的全面發(fā)展。因此，構(gòu)建和諧的思想政治教育環(huán)境，在發(fā)揮其文化傳播功能方面具有重要作用。

（二）人為因素

在思想政治教育過程中，教育者充當(dāng)教育活動(dòng)開展的主體，受教育者則是客體。站在教育者的角度分析，身為傳播文化的主要人員，應(yīng)對(duì)文化傳播的內(nèi)容進(jìn)行全面掌握，根據(jù)受教育對(duì)象存在的差異，采取最佳的教育方式開展教育活動(dòng)，充分發(fā)揮思想政治教育的文化傳播能力。站在受教育者的角度分析，受教育者在接受思想政治教育的過程郭恒中，不僅要接受主流思想的傳播，還應(yīng)比較不同的傳播內(nèi)容，結(jié)合自身需求進(jìn)行篩選。在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)需要的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化吸收，在意識(shí)形態(tài)與實(shí)際操作這兩方面做到真正的掌握。

（三）載體因素

承載、傳導(dǎo)思想政治因素，被思想政治教育主體所運(yùn)用，就是所謂的思想政治教育載體，客體通過交互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式。因此，根據(jù)現(xiàn)階段思想政治教育領(lǐng)域的實(shí)際情況，分析影響文化傳播的載體因素，將相關(guān)載體的功效充分發(fā)揮出來。所選擇的文化傳播形式，是影響思想政治教育文化傳播的載體主要因素。文化傳播載體的運(yùn)用情況，會(huì)影響到教育活動(dòng)的開展效果，甚至決定文化傳播的延續(xù)。載體的運(yùn)用需秉承實(shí)用型原則、差異性原則、針對(duì)性原則等。

三、如何在思政教育中做好文化傳播工作

（一）充分利用文化凝聚力

在當(dāng)代中國(guó)開展思想政治教育，應(yīng)與中國(guó)實(shí)際國(guó)情以及中國(guó)傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，實(shí)施馬克思主義大眾化與馬克思主義中國(guó)化，提高社會(huì)大眾對(duì)于文化的認(rèn)同感，從而增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，將文化傳播的良好效果充分發(fā)揮出來。在思想政治教育領(lǐng)域當(dāng)中，將文化所具備的歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值、蘊(yùn)含的精神融入其中，不僅能夠達(dá)到思想政治教育這一目的，還能夠?qū)⑽幕瘍r(jià)值充分展現(xiàn)出來。因思想政治教育屬于一種特殊的文化傳播，但是所反映的觀念能夠決定社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，兩者之間相互滲透密不可分。

（二）加強(qiáng)外來文化的提煉

倡導(dǎo)先進(jìn)文化是今后發(fā)展的必然趨勢(shì)，反之，應(yīng)批判的繼承不符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形態(tài)。面對(duì)文化的態(tài)度，應(yīng)取其精華棄其糟粕，堅(jiān)決批判與地址腐朽糟粕的思想。另外，面對(duì)思想道德文化當(dāng)中先進(jìn)的文明程度，應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況加以借鑒與吸收。在城市現(xiàn)代化建設(shè)過程中，面對(duì)任何一種文化因素，都應(yīng)保持一種辯證取舍的態(tài)度對(duì)待。為在思想政治教育中做好文化傳播工作，應(yīng)根據(jù)不同文化的特點(diǎn)與相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)建完善的文化選擇機(jī)制，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性，有針對(duì)性的借用外來文化，加強(qiáng)社會(huì)主義的文化建設(shè)。

（三）大力倡導(dǎo)先進(jìn)的文化

開展思想政治教育工作中，將其教育作用與功能充分發(fā)揮出來，但不應(yīng)夸大其詞，既不能否定思想政治教育的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，也不能過分夸大其意識(shí)形態(tài)。以堅(jiān)持社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)作為前提基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行綜合研究，在全球化背景下，做好思想政治教育工作。因當(dāng)前的文化環(huán)境不斷發(fā)生改變，需明確文化發(fā)展方向，因文化的存在，能夠加深不同意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵價(jià)值。在發(fā)展與倡導(dǎo)先進(jìn)文化時(shí)不應(yīng)脫離社會(huì)實(shí)際情況而異想天開，應(yīng)從不同角度大力倡導(dǎo)與發(fā)展先進(jìn)的文化。

四、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前的大環(huán)境中，社會(huì)矛盾日益突出，在思想政治教育工作中，過于注重發(fā)揮政治的功能，而忽略了文化功能。因此，明確思想政治教育在文化傳播過程中的作用，分析思想政治教育的主體與客體之間的關(guān)系，將思想政治教育的文化傳播功能充分發(fā)揮出來，在落實(shí)文化大發(fā)展這一戰(zhàn)略思想中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]論現(xiàn)代企業(yè)管理中思想政治工作的重要性[A]. 張雅男.“決策論壇——企業(yè)黨建與政工創(chuàng)新工作發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集（上）[C]. 2016

[2]企業(yè)靈活性人力資源管理系統(tǒng)與員工心理契約滿足：個(gè)體學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)向和適應(yīng)性的調(diào)節(jié)作用[A]. 鄭雅琴，賈良定，尤樹洋.第八屆（2013）中國(guó)管理學(xué)年會(huì)——組織與戰(zhàn)略分會(huì)場(chǎng)論文集[C]. 2013

[3]大數(shù)據(jù)時(shí)代企業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[A]. 林正楷，吳希捷.浙江省煙草學(xué)會(huì)2014年學(xué)術(shù)年會(huì)論文暨信息技術(shù)專業(yè)委員會(huì)科技成果匯編[C]. 2014