怎樣在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

魏麗芬

摘 要：文中對(duì)思維的發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性的理論進(jìn)行了闡述。從培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、廣闊性、邏輯性和獨(dú)立性進(jìn)行分述。從教學(xué)實(shí)例中來(lái)講述論證在閱讀教學(xué)中怎么去培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

關(guān)鍵詞：思維能力;深刻性;廣闊性;邏輯性;獨(dú)立性

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力，這是閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是貫徹新課標(biāo)的需要。學(xué)生只有具備了較強(qiáng)的思維能力，才能更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，認(rèn)識(shí)事物，探索規(guī)律，孕育創(chuàng)見(jiàn)。因此，把閱讀課上成思維能力的訓(xùn)練課是十分重要的。

思維的發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的。教學(xué)中，我遵照思維發(fā)展的客觀規(guī)律，從培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、廣闊性、邏輯性和獨(dú)立性上，做了一點(diǎn)粗淺的探索。

一、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

一篇好的課文必然是作者情動(dòng)于中，言溢于表的產(chǎn)物。學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)的不足和受理解能力的限制，往往對(duì)課文的精髓、作者的寫(xiě)作意圖把握不住。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的仔細(xì)推敲，從字縫中看出字來(lái)，透過(guò)文章表面形式，領(lǐng)會(huì)深刻的思想內(nèi)涵，從而敏銳而強(qiáng)烈地感受文章所描繪的境界，培養(yǎng)思維的深刻性。

在《月光曲》一課教學(xué)時(shí)，初讀階段，大多數(shù)學(xué)生只注意到貝多芬為盲姑娘彈曲的故事情節(jié)，至于貝多芬為什么彈曲，彈曲與《月光曲》的創(chuàng)作有什么聯(lián)系，孕含著什么感情卻不知道。于是，我選取兄妹倆聽(tīng)貝多芬彈曲展開(kāi)聯(lián)想一段做為深究的突破點(diǎn)。教學(xué)中，圍繞這一楔入點(diǎn)，做了如下設(shè)計(jì)：（1）《月光曲》曲調(diào)有幾層變化，各描繪了什么樣畫(huà)面？貝多芬彈奏《月光曲》時(shí)心情有什么變化？為什么會(huì)有這種變化？（2）貝多芬與兄妹倆相遇時(shí)思想感情是怎樣發(fā)展變化的？你是通過(guò)哪些語(yǔ)句分析出來(lái)的？（3）文章記敘《月光曲》的創(chuàng)作過(guò)程，為什么要詳細(xì)描寫(xiě)貝多芬與窮兄妹相遇的經(jīng)過(guò)？（4）課文表現(xiàn)了貝多芬什么樣的思想感情？

這樣，學(xué)生在讀書(shū)時(shí)，經(jīng)歷了分析、歸納、判斷、概括一系列的心理活動(dòng)，在問(wèn)題的引導(dǎo)下，思維始終向著縱深方向發(fā)展。涉淺水者得魚(yú)蝦，入深水者見(jiàn)蛟龍。重“敲”的結(jié)果，學(xué)生的思維進(jìn)入了新的境界。學(xué)生深刻而形象地感受到了：是對(duì)酷愛(ài)音樂(lè)窮兄妹的深深同情，促使貝多芬輕輕地走了進(jìn)去，主動(dòng)要求為盲姑娘彈一曲：是遇到音樂(lè)的知音——盲姑娘，使貝多芬心情異常激動(dòng)，表示要“再給您彈一首”：是在這美好的夜晚，清幽的環(huán)境中，貝多芬產(chǎn)生了創(chuàng)作的激情，即興創(chuàng)作了《月光曲》，曲中不僅表達(dá)了貝多芬遇知音的美好心境，同時(shí)也借風(fēng)浪的撞擊，抒發(fā)了貝多芬對(duì)盲姑娘的深深同情，喊出了對(duì)這不公平的世界鳴不平的心聲！

二、 培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性

小學(xué)生由于年齡小，知識(shí)少等因素影響，認(rèn)識(shí)問(wèn)題常常帶有一定的局限性和片面性。針對(duì)這一思維特點(diǎn)，教師要有意引導(dǎo)學(xué)生全面、辯證地看問(wèn)題，培養(yǎng)思維的廣闊性。

語(yǔ)文教材具有嚴(yán)密的科學(xué)性。但正如世界上任何事物都具有兩重性一樣，它也有自身的局限性。長(zhǎng)期以來(lái)，教材都是被當(dāng)作金科玉律向?qū)W生傳授的，久而久之，在學(xué)生心理上就形成一種概念：書(shū)本上的東西都是千真萬(wàn)確的。這種思維定勢(shì)，與我們培養(yǎng)創(chuàng)造型人才極為不利。為此，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生放開(kāi)眼界，既向書(shū)本學(xué)習(xí)，又不受書(shū)本局限，以培養(yǎng)思維的廣闊性。

“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)?！边@是孟子的一句名言。借而鑒之，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)也同樣，正確評(píng)價(jià)是好的，過(guò)分迷信則容易產(chǎn)生謬誤。要打破這種思維局限性，開(kāi)拓思路是關(guān)鍵。于是，我緊緊抓住那幾個(gè)認(rèn)為課文能改動(dòng)的學(xué)生，讓他們談自己的想法：（1）講清補(bǔ)什么材料，怎樣補(bǔ)？（2）講清認(rèn)為能改動(dòng)的根據(jù)。這樣做的目的，一是讓這部分學(xué)生把自己的思維過(guò)程展示給大家，供同學(xué)們思考、分辨;二是通過(guò)這部分學(xué)生“拋磚”，起到“引玉”的作用。我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的設(shè)想、改動(dòng)從內(nèi)容的選材、中心的表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排上與原文逐一比較。辨析的結(jié)果使學(xué)生領(lǐng)悟到：文無(wú)定法。任何一篇好的文章都是在一定的條件下相對(duì)來(lái)說(shuō)的。我們要學(xué)習(xí)的是課文這種選材，表達(dá)中心的方法，絕不是說(shuō)課文的寫(xiě)法是唯一的表達(dá)方法。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)、探索，自己也能寫(xiě)出好文章。

三、培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性

充分揭示文章的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維邏輯性訓(xùn)練?？梢允箤W(xué)生能按照一定的順序思維，結(jié)論明確、不自相矛盾。

1、理思路，抓表述。小學(xué)生的思維發(fā)展與口語(yǔ)發(fā)展是同步進(jìn)行的。學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，是思維邏輯性強(qiáng)的表現(xiàn)。因此，通過(guò)語(yǔ)言表述，可以檢查學(xué)生思維過(guò)程是否正確、清晰、有條理。

2、析詞語(yǔ)，探文脈。教學(xué)中抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生分析，不僅能使學(xué)生正確理解詞語(yǔ)的作用，而且能探索到文章脈絡(luò)的內(nèi)在聯(lián)系。

3、依內(nèi)容，補(bǔ)情節(jié)。依據(jù)上下文事情發(fā)展的進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)論文中跳躍性環(huán)節(jié)展開(kāi)想象，進(jìn)行合理的補(bǔ)充，可以訓(xùn)練思維的嚴(yán)密性。

四、培養(yǎng)學(xué)生的思維獨(dú)立性

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想像。著力培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性，是社會(huì)發(fā)展的需要。現(xiàn)代的兒童，一方面普遍具有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，肯動(dòng)腦，愛(ài)思考，好發(fā)問(wèn)。另一方面又由于年幼，思想單純，知識(shí)貧乏，愛(ài)依賴(lài)，易盲從。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該注意到這種既矛盾又統(tǒng)一的心理特點(diǎn)，在不斷豐富他們?cè)鷮?shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，鼓勵(lì)他們勇于質(zhì)疑，善于自探，引導(dǎo)他們能獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性。

綜上所述：閱讀教學(xué)有它的規(guī)律性，而學(xué)生思維能力的培養(yǎng)也有它的規(guī)律性，它們是兩個(gè)不同范疇的問(wèn)題。兩者既有密切的關(guān)系，又有顯著的區(qū)別。有效地培養(yǎng)學(xué)生思維能力，恰恰就在于將這二者在教學(xué)教程中加以辯證的生動(dòng)結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

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