楊蕾
摘要:水彩作為一種有著獨(dú)立繪畫(huà)語(yǔ)言的畫(huà)種,在17、18世紀(jì)以前,一直被認(rèn)為是繪畫(huà)的小分支,甚至被認(rèn)為只能是繪畫(huà)打草稿的輔助,無(wú)法表現(xiàn)重大題材的透明水式顏料。17、18世紀(jì)之后,資本主義中產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生,英國(guó)倫敦藝術(shù)市場(chǎng)的空前興旺,促進(jìn)了水彩畫(huà)種的發(fā)展。水彩被西方傳教士和藝術(shù)家們傳入中國(guó),中國(guó)藝術(shù)家利用這一媒介,創(chuàng)作了具有中國(guó)精神品格的水彩作品。中國(guó)近些年來(lái),水軍四起,水彩技法的多彩逐漸大放光彩,越來(lái)越多地進(jìn)入人們的視線。輕盈的水彩進(jìn)入中國(guó)后與本土畫(huà)家的融合,以周剛老師的水彩為例,探討“厚重”的水彩語(yǔ)言如何表現(xiàn)中國(guó)品格。
關(guān)鍵詞:周剛水彩 ? 中國(guó)品格 ? 水彩語(yǔ)言
中圖分類(lèi)號(hào):J205 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)07-0061-02
周剛,1961年生于陜西,1988年從中國(guó)美術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)并且于1992年從美院的油畫(huà)研究班畢業(yè),1998年獲得碩士學(xué)位,1999年從中國(guó)美院的水彩高級(jí)研修班畢業(yè),此后,周剛就一直在水彩的道路上不斷探索。
一、“受西方現(xiàn)代思潮影響”的早期女性人物畫(huà)風(fēng)格探索
作為50~60年代的藝術(shù)家,經(jīng)歷了從文化大革命到改革開(kāi)放以及西方現(xiàn)代文化的思想影響,周剛在對(duì)人物的描繪上,有屬于自己的特殊理解和表達(dá)。他早期的人物水彩作品,很容易可以看出在構(gòu)圖、色彩上受到19世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)家們的影響。如《青海涼風(fēng)》,畫(huà)面中兩位裸體女性,一位女性收著腿舒展地橫躺在畫(huà)面正中央,另一位則略微低頭,雙手向前捂住胸部,曼妙的身姿,優(yōu)美的身體曲線。兩位佳人的面部都處在暗處,讓人看不清楚,光影看似紛亂的灑在身上,大筆的色塊疊加,巧妙的橙色藍(lán)對(duì)比,充滿(mǎn)青春與生命的活力。《少女與魚(yú)》的畫(huà)面展示了一位穿著白吊帶白褲子的女性,她背對(duì)著觀眾,略微低頭,仿佛打量著面前的一些魚(yú)。人物的膚色黃中透著微弱的綠色,畫(huà)面中大量的紅黃藍(lán)的色彩對(duì)比,以及一些幾何形狀的現(xiàn)代元素的融入讓人看到一個(gè)現(xiàn)代而又內(nèi)斂的中國(guó)女性形象。
這一系列的人物繪畫(huà)創(chuàng)作主體多為女性,用線條和強(qiáng)烈的色塊組成,具有濃厚的主觀色彩和裝飾效果??梢钥闯鲋軇偞藭r(shí)期的繪畫(huà)大多是受西方現(xiàn)代藝術(shù)潮流啟發(fā),把繪畫(huà)看成某種獨(dú)立于自然之外的東西,把記憶和印象中的東西,付諸于畫(huà)面表達(dá)。周剛恰好的控制畫(huà)面的水分,大膽的使用色彩和色塊,讓觀者感受到新時(shí)代女性的青春與活力,這也反映了出在這個(gè)時(shí)期,周剛處于對(duì)色彩的偏愛(ài)中,其熱烈的繪畫(huà)風(fēng)格,也悄悄影響著未來(lái)的創(chuàng)作。
二、“厚重的水彩語(yǔ)言表現(xiàn)”——煤礦工人系列組畫(huà)
從2006年開(kāi)始,周剛開(kāi)始把繪畫(huà)的目光由青春靚麗的女性轉(zhuǎn)向了煤礦工人,把礦工們的真實(shí)的生活狀態(tài)用畫(huà)筆表現(xiàn)在畫(huà)紙上,在表現(xiàn)技法上又突破了水彩輕盈透明的質(zhì)感,用類(lèi)似于積墨的畫(huà)法再現(xiàn)了厚重而沉穩(wěn)的煤礦工人的形象。
在將近十年的時(shí)間里,周剛曾去往山東山西陜西安徽等個(gè)礦區(qū),去體驗(yàn)觀察工人們的工作和生活的狀態(tài)。有了如此深刻豐富的親身體驗(yàn),使他表現(xiàn)在作品中的人物給人的視覺(jué)沖擊,是直擊人心的。一副畫(huà)的生動(dòng)和感動(dòng),僅僅足夠了解表達(dá)對(duì)象是不夠的,還需要繪畫(huà)技法的靈活和熟悉繪畫(huà)媒介的性能。周剛先生將感受運(yùn)用于筆尖,創(chuàng)作出一個(gè)個(gè)鮮活的煤礦工人形象,創(chuàng)作了大量讓人印象深刻的作品:《礦工沈宗輝》《礦工馬強(qiáng)》《三個(gè)礦工》《等待下井》等。
通過(guò)欣賞這些水彩創(chuàng)作,很容易發(fā)現(xiàn)在其相似的風(fēng)格下,水彩媒介的被大眾所認(rèn)知的透明輕盈的質(zhì)感卻表現(xiàn)的無(wú)比厚重。礦工們黝黑的膚色,略顯疲倦的身軀,在水彩透明的質(zhì)地下又暈染出了他們樸實(shí),辛勤勞動(dòng)的品格。畫(huà)面整個(gè)色調(diào)處于低沉的基調(diào)上,但是許多畫(huà)中,盡管我們看到感受到衣服沾有煤黑,但是工人們的眼睛卻始終在暗地里看出一點(diǎn)生命的精神。周剛老師表現(xiàn)的不是70、80年代“傷痕美術(shù)”的悲壯,而是表現(xiàn)辛苦工作的平凡人們樸實(shí)的美好。單純而熱烈,是周剛老師表現(xiàn)在礦工人物組畫(huà)中的韻味。
周剛畫(huà)筆下的礦工,臉上總有一些好像擦之不去的黑,這是獨(dú)屬于煤礦工人們的標(biāo)簽。在這些黝黑的面龐下,是極端夸張發(fā)紅、發(fā)黃、發(fā)青的膚色,有時(shí)甚至看不清楚面容,一團(tuán)深色的色彩一筆帶過(guò)整個(gè)面龐,在水彩的流動(dòng)和通透的筆觸下,看不清每一個(gè)人的臉,卻能體會(huì)到一群相互聚集,等待下井的礦工暫時(shí)小憩的常態(tài);有時(shí)夕陽(yáng)西下,整個(gè)畫(huà)面被籠罩在黃昏的余色中,周剛老師的黃昏并不浪漫,黃昏中似乎都彌漫著礦場(chǎng)上的塵屑,整幅畫(huà)面都是赭色和昏黃,最亮的色彩,是坐下休息的工人眼中的色彩和嘴上的那支煙。我們透過(guò)畫(huà)面,更多的是看到勞動(dòng)人民身上的光芒,他們樸實(shí)無(wú)華,面對(duì)礦井的無(wú)常,他們不服輸,不畏懼的心態(tài),努力工作支撐家庭的光輝。周剛的繪畫(huà)是熱烈的,他用色的大膽以及色塊的明快,表現(xiàn)出礦工身上利落的性格和舉止。但周剛筆下的礦工又是混沌的,模糊不清的,很多時(shí)候,欣賞這些作品,觀者看不清楚這個(gè)人的衣服,數(shù)不清楚這幅畫(huà)有幾個(gè)要著重表現(xiàn)的人物。這正是他水彩語(yǔ)言運(yùn)用優(yōu)秀的體現(xiàn),水彩是流動(dòng)性的繪畫(huà)媒介,用水彩的流動(dòng)來(lái)表現(xiàn)礦工的內(nèi)心與外界的關(guān)系,是再合適不過(guò)了。
周剛用水彩的媒介作為表現(xiàn)手段,但卻并沒(méi)有走傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)方式,而是用了“積墨”的方式去呈現(xiàn)畫(huà)面,其高度概括的筆觸和厚重的色彩應(yīng)用,大面積的亮色與混沌的暗色做對(duì)比,使其畫(huà)面富有裝飾性給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。描繪礦工內(nèi)心的焦灼、煤礦工人們和煤礦廠這個(gè)大環(huán)境的水乳交融,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。
三、周剛“厚重的水彩”表達(dá)與中國(guó)精神
在周剛眼中,煤礦工人代表著中國(guó)人的形象,與農(nóng)民、民工一樣都是中國(guó)改革開(kāi)放的中堅(jiān)力量,祖國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)這些默默奉獻(xiàn)的人。他們對(duì)物質(zhì)的期許并不高,然而每當(dāng)從礦井中出來(lái)呼吸到新鮮空氣的那一刻,他們對(duì)生命和愛(ài)的理解,恐怕比大多人都要深刻。他們是“在黑暗中采掘光明的人”。礦井作業(yè)有或多或少的風(fēng)險(xiǎn),不能像在大都市生活的人們,有夢(mèng)想,有追求,能試錯(cuò),他們工作在礦井深處,沒(méi)有陽(yáng)光,夢(mèng)想也許并不高遠(yuǎn),吸煙都需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離工作場(chǎng)地,然而對(duì)他們來(lái)說(shuō),礦下作業(yè)是不允許出錯(cuò)的,礦工身上兢兢業(yè)業(yè)越艱苦越堅(jiān)韌的精神,這大概就是周剛通過(guò)畫(huà)面想要傳達(dá)的思想吧。在周剛老師的作品中,看不到絢麗的技巧,面對(duì)這幅畫(huà),每個(gè)人心中都會(huì)浮現(xiàn)出陌生而又熟悉的身影,這是超越了表達(dá)對(duì)象的一種情感和精神的傳遞。他做到了對(duì)于我國(guó)社會(huì)最底層人的關(guān)注與重視,他的畫(huà)筆傾訴著他的使命感,表達(dá)著他親身體驗(yàn)到的對(duì)生命的感慨和對(duì)平凡的贊頌。
四、結(jié)語(yǔ)
對(duì)于周剛老師來(lái)說(shuō),繪畫(huà)是在追尋生命,他將對(duì)生命的致敬和對(duì)堅(jiān)韌精神的贊許用畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái),這對(duì)許多創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)都是一種激勵(lì)。他打破了傳統(tǒng)水彩清薄的表現(xiàn)形式,也創(chuàng)作了別人未曾嘗試的創(chuàng)作題材,加入自己的感悟和感動(dòng),成就了水彩中的一顆明珠。他的創(chuàng)作生涯給更多的創(chuàng)作者以啟示:水彩作為一種語(yǔ)言靈活的畫(huà)中,表現(xiàn)技巧也絕不是僅僅局限于色彩層層疊加,輕盈通透的特性,也可融入更多繪畫(huà)的技法,使水彩呈現(xiàn)出不同的韻味。水彩現(xiàn)在正在中國(guó)慢慢興起,水彩也慢慢呈現(xiàn)著融進(jìn)中國(guó)本民族的精神、文化的作品。不同于周剛老師的表現(xiàn)中國(guó)人的內(nèi)在精神,湖北美院的邵昱皓老師,將現(xiàn)代元素和中國(guó)傳統(tǒng)青花瓷相互結(jié)合,溶于水彩創(chuàng)作;內(nèi)蒙古的奧迪老師,以素雅有品格為勝,創(chuàng)作出一幅又一幅具有中國(guó)內(nèi)斂韻味的水彩靜物。這些優(yōu)秀的水彩大家,以不同的水彩風(fēng)格各種水彩語(yǔ)言講述著中國(guó)本土水彩的故事。未來(lái)的水彩將繼承著此時(shí)優(yōu)秀前輩的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),吸收更多的元素,創(chuàng)造出更多雅俗共賞的兼具個(gè)性和韻味的中國(guó)水彩。
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