季羨林
中國幾千年的教育制度,從組織結(jié)構(gòu)上來看,大體可以分為兩類:一官,一私。書院是中國封建社會的一種教育組織形式,以私人創(chuàng)建為主,有時也有官方創(chuàng)辦的。其特點是:在個別著名學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)下,積聚大量圖書,聚眾授徒,教學(xué)與研究相結(jié)合。從唐代、五代末到清末有一千多年的歷史,書院對我國封建社會的教育產(chǎn)生過重大的影響。要談中國教育史,要研究現(xiàn)在的教育制度,就必須著重研究書院制度。從這個研究中,我們可以學(xué)習(xí)到很多有用的東西。
書院這個名稱,始見于唐代。當(dāng)時書院就已有私人辦與官方辦兩類。在最初,書院僅僅是官方藏書、校書的地方,有的只是私人讀書治學(xué)的地方,還不是真正的教育機(jī)構(gòu)。清代詩人袁枚在《隨園隨筆》中寫道:“書院之名起唐玄宗時,麗正書院、集賢書院皆建于朝省,為修書之地,非士子肄業(yè)之所也?!钡牵拼延胁簧偎饺藙?chuàng)建的書院,這些是私人讀書的地方。
真正具有聚徒講學(xué)性質(zhì)的書院,起源于廬山國學(xué),人稱“白鹿國庫”,地址在江西廬山,為著名的白鹿洞書院的前身。陸游的《南唐書》中就有關(guān)于廬山國學(xué)的記載??偲饋砜?,聚眾講學(xué)的書院形成于五代末期。有人認(rèn)為,中國的書院源于東漢的“精舍”或者“精廬”,實則兩者并不完全相同。
北宋初年,國家統(tǒng)一,但還沒有充足的力量來興辦學(xué)校,于是私人書院應(yīng)運而生。廬山國學(xué)或白鹿國庠,發(fā)展為白鹿洞書院。除白鹿洞書院外,接著有很多書院相繼創(chuàng)建,包括岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽書院、石鼓書院等,時有“四大書院”或“六大書院”之稱。
到了南宋,書院更為發(fā)達(dá)。其數(shù)量之多,規(guī)模之大,組織之嚴(yán)密,制度之完善,都是空前的,幾乎取代了官學(xué),成為主要的教育機(jī)構(gòu)。南宋書院發(fā)達(dá),始于朱熹修復(fù)白鹿洞書院,后來朱熹又修復(fù)和擴(kuò)建了湖南岳麓書院。南宋書院之所以發(fā)達(dá),原因不外以下幾點:理學(xué)發(fā)展,而書院教學(xué)內(nèi)容多為理學(xué);官學(xué)衰落,科舉腐敗;許多著名學(xué)者由官學(xué)轉(zhuǎn)向私人書院;印刷術(shù)的發(fā)展提供了出書快而多的條件,而書院又以藏書豐富為特點。因此,書院就很快地發(fā)展起來了。
元代也相當(dāng)重視文化教育事業(yè),獎勵學(xué)校和書院的建設(shè)。不但文化興盛的江南普遍創(chuàng)建或復(fù)興了書院,而且連北方也相繼設(shè)立了許多書院,但書院管理和講學(xué)水平都很低。
到了明初,情況又有了改變。政府重點是辦官學(xué),提倡科舉,不重視書院。自洪武(1368-1398)至成化(1465-1487)一百多年間的情況就是這樣。成化以后,書院才又得以復(fù)興,至嘉靖(1522-1566)年間達(dá)到極盛。明代書院由衰到興,王守仁、湛若水等大師起了重要的作用。為了宣揚自己的學(xué)說,他們就在所到之處創(chuàng)建書院。明代末年影響最大的是東林書院。在這個書院里,師生除教學(xué)活動外,還積極參與當(dāng)時的政治活動。這當(dāng)然要受到統(tǒng)治者的迫害。天啟五年(1625),太監(jiān)魏忠賢下令拆毀天下書院,首從東林,造成了中國歷史上有名的迫害東林黨人的大案。
到了清初,統(tǒng)治者采取了對書院進(jìn)行抑制的政策。一直到雍正十一年(1733),才令各省會設(shè)書院,屬官辦性質(zhì)。以后發(fā)展到數(shù)千所,數(shù)量大大超過前代。由于書院多數(shù)由官方操縱,完全沒有獨立自主的權(quán)力,因而也就沒有活動。當(dāng)然也出現(xiàn)過少數(shù)帶有私人性質(zhì)的書院,晚清的許多著名學(xué)者就在其中講學(xué)。
統(tǒng)觀中國一千多年的書院制度,可以看到書院始終是封建教育的一個重要組成部分,與統(tǒng)治者既有調(diào)和,義有斗爭,形成了一套自己的教育主張和教學(xué)特色。書院這種形式還影響了日本、朝鮮和東南亞一些國家的辦學(xué)。
這樣的書院制度有些什么特點呢?毛禮銳主編的《中國教育史簡編》對中國書院的特點做了如下歸納:①教學(xué)與研究相結(jié)合;②盛行“講會”制度,在一定程度上體現(xiàn)了“百家爭鳴”的精神;③在教學(xué)上實行“門戶開放”;④學(xué)習(xí)以個人鉆研為主;⑤師生關(guān)系融洽。
上述概括當(dāng)然不是最后的結(jié)論,書院研究不斷深入,人們對書院特點的認(rèn)識也將隨著史料的逐步豐富而更加全而、更加深刻。比如在組織管理方面,書院就有很多特點:管理人員一般比較精干;經(jīng)費來自多種渠道,書院能獨立自主;學(xué)規(guī)靈活多樣,能寓教于管等。這中間有許多經(jīng)驗值得我們借鑒。
(選自《教育文化漫談》,國家行政學(xué)院出版社2012年版,有改動)