王石川
抗疫期間,一張張各地向抗疫一線人員發(fā)布“強(qiáng)制休息令”的照片曾沖上微博熱搜。被強(qiáng)制休息的對(duì)象中,有基層干部、公安民警,有人年近六十卻依然奮戰(zhàn)在一線,有人抱病連續(xù)工作19天,還有的人家人患病倒下、無人照顧……
比起“賣慘”新聞,“強(qiáng)制休息令”來得非常好。那段時(shí)日的抗疫一線人員中,有的連續(xù)作戰(zhàn),已處于體力不支的狀態(tài);有的則家有病人,也需照顧;有的帶病在崗,無以為繼……強(qiáng)制休息,既是對(duì)他們的身體健康負(fù)責(zé),也是對(duì)疫情防控負(fù)責(zé)。
更應(yīng)該看到,強(qiáng)制休息讓崇高更具人性。長久以來,在大眾視野中,堅(jiān)守崗位仿佛成了“比慘”工程,不帶點(diǎn)悲情就不夠崇高。于是,我們經(jīng)常看到這樣的典型:妻子臨產(chǎn)了仍在堅(jiān)守崗位,父親病危了還在堅(jiān)守崗位,身患癌癥了始終堅(jiān)守崗位……
應(yīng)該承認(rèn),這種帶有悲壯意味的堅(jiān)守是有意義的,有利于“烘托”人物形象的高大,但總讓人心中百般不是滋味。工作重要,身體健康也重要;堅(jiān)守重要,家庭也重要。當(dāng)兩者發(fā)生沖突無法兼顧時(shí),如何取舍的確不容易,我們需要更人性的做法。
縱觀“強(qiáng)制休息令”的內(nèi)容,很多表達(dá)都充滿著人性化、人情味。比如,“警察是有血有肉的人,而非機(jī)器”;再比如,“疫情防控形勢(shì)嚴(yán)峻,但公安工作更需要健康的體魄和家人的支持”。很顯然,當(dāng)母親突發(fā)疾病,讓一線人員回家陪護(hù),盡到孝道之后再上班,無疑更有力量。
呵護(hù)健康,兼顧家庭,無損崇高。不是非得流血才是崇高,也不是累倒在工作崗位上才叫敬業(yè)。正如一名網(wǎng)友所言,“我們不要烈士,我們要你們平安歸來。”平平安安,健健康康,讓崇高更有質(zhì)地,更有人性,也更有吸引力。相反,如果非得慘狀迭出才叫崇高,世人對(duì)這種崇高必然心存畏葸。
“休整不是退縮,而是為了更好戰(zhàn)斗!”愿所有的人都平安歸來,愿每個(gè)堅(jiān)守者都獲得科學(xué)休整,愿世人對(duì)崇高的理解更全面。
(摘編自光明網(wǎng)2020年2月21日)
薦讀
一線工作人員的偉大,不在于他們以不必要的犧牲為代價(jià)而偉大,他們能站在前線,為普通的民眾抵御病毒的侵?jǐn)_,就已經(jīng)值得歌頌。要知道,在成為前線戰(zhàn)士的同時(shí),他們首先是一個(gè)活生生的人,他們是戰(zhàn)士,卻也是血肉之軀。我們感恩他們的奉獻(xiàn)、頌揚(yáng)他們的無畏,但不要盲目“比慘”宣傳。用這些前線戰(zhàn)士的犧牲作為新聞賣點(diǎn),只能體現(xiàn)出對(duì)他們的不合理待遇和冷漠,這不是一個(gè)文明社會(huì)該有的共識(shí)。