玫海何娜四客的精神安放地

李玲

“平生云夢(mèng)澤南州，秋思春情浩莫收。更聽瀟湘夜深雨，孤篷點(diǎn)滴替人愁?！薄敖K夜雨瀟瀟，悶殺孤舟客。滴滴打篷聲，錯(cuò)訝靈妃瑟?！薄氨∧S舟古岸邊，濃云潑墨暗江天。道林岳麓知何處，雨打篷窗夜不眠?！痹诒姸辔娜四偷脑?shī)詞中都出現(xiàn)過(guò)一個(gè)共同的意象，散發(fā)著些許孤獨(dú)，浸潤(rùn)著萬(wàn)種深情，在流動(dòng)的歷史中慢慢發(fā)酵，這就是著名的瀟湘夜雨。

瀟湘夜雨為永州八景之首，又稱洲春漲，此名緣于其發(fā)生地洲，又稱島。島位于永州市零陵區(qū)城北瀟湘二水匯流之處，是一座周長(zhǎng)600余米、面積僅有0.6平方公里的小島。被瀟湘二水環(huán)抱的小小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一葉孤舟，倔強(qiáng)又瀟灑地游蕩江心，細(xì)數(shù)著千百年來(lái)的滄海桑田。

相傳，在很久之前，島是個(gè)“大僅一弓”的沙洲，每逢春季大雨瓢潑、水位暴漲時(shí)，便會(huì)被茫茫河水吞入腹中。當(dāng)年娥皇女英尋找虞舜的遺骨路過(guò)此地時(shí)，船公不慎觸灘，是龍神放出三只金鴨托起沙洲，娥皇女英才得以脫險(xiǎn)。此后，這座小島便隨河水沉浮，水漲則洲高，水落則洲落。傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，不過(guò)，降水增多之時(shí)，河水總會(huì)漲潮，也正因如此，才有了瀟湘夜雨之景，有了吟詩(shī)賦詞之人的精神安放地。

事實(shí)上，島在中國(guó)文化中的軌跡早有溯源。屈原曾在《九歌？湘夫人》中寫道：“登白兮騁望，與佳期兮夕張。”《史記》曾載：“（舜）南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑?！泵鞔煜伎鸵苍洠骸跋婵谥?，有砂磧中懸，叢木如山，湘流分兩派瀠之，若龍口之含珠?！边@小小一方土地，何以令眾人耗費(fèi)筆墨？我試圖找到答案。

登島遠(yuǎn)眺，湘江從西面奔涌而來(lái)，瀟水從南面奔騰而至，兩條活力四射、大氣磅礴的河流在此匯集交融，遠(yuǎn)處的九嶷山巍峨俊秀、泰然危坐，“風(fēng)帆與竹林相映，櫓聲與鳥語(yǔ)共鳴”，似乎什么煩心瑣事都被拋諸腦后，不值一提，我仿佛感受到了先人所說(shuō)的“天人合一”“物我兩忘”，又仿佛看到那些曾經(jīng)詠嘆瀟湘夜雨的文人紛至沓來(lái)。他們是懷著怎樣的心情來(lái)到此地呢？或許是懷著對(duì)帝舜湘妃愛情的探尋之心，或許是懷著對(duì)詩(shī)人屈原的追悼之意，又或許是懷著對(duì)故鄉(xiāng)家人的思念之情……不論因何而來(lái)，他們都為這座小島留下了無(wú)法磨滅的文化印記。

說(shuō)到文化，便跳不過(guò)島上的洲書院。洲書院始建于清朝乾隆四年（1739年），由零陵人江蘇桃源（今泗陽(yáng)）縣令眭文煥父子創(chuàng)建。光緒十三年（1886年），由湘軍名將王德榜、席寶田重建，時(shí)《零陵縣志》有載：“黃葉渡下有白洲，廣半里，長(zhǎng)二里余，舊多白蘋，故名。今則古木叢生，柯葉蓊，夏日綠陰照水，估舟多系其下，望若畫圖。上有白蘋書院?！?011年，洲書院進(jìn)行了第三次重建。

一進(jìn)書院，便能感受到濃烈的文化氣息撲面而來(lái)，各種題詞隨處可見。

講堂正面刻有“十六字心傳”，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”，后被王陽(yáng)明譽(yù)為“心學(xué)之源”。堂內(nèi)有張之洞所作楹聯(lián)“至今破八百里濁浪洪濤，同讀招魂呼屈子；亙古望卅六灣白云皦日，還思鼓瑟吊湘靈”。講堂側(cè)面撰有“禮義廉恥”四字榜書。長(zhǎng)廊內(nèi)側(cè)繪有宋迪所作的《瀟湘八景圖》，外側(cè)刻有《堯典》《舜典》二篇……凡此種種，不難看出，在歷史悠久的湖湘文化中，島占有一席之地，洲書院也留下了濃墨重彩的一筆。

歷經(jīng)近三百個(gè)春秋的洗禮，洲書院的文化傳承依舊繁盛如初。講堂兩側(cè)的清淑堂、清慧堂以文化見長(zhǎng)，書院東南角的夷猶館以收藏為主，西南角的北渚館以展覽求實(shí)，東北角的上善館以國(guó)學(xué)聞名，西北角的含珠館以美術(shù)出彩……一場(chǎng)場(chǎng)文化盛宴正在這里恢宏登場(chǎng)。

走出古雅的書院，收回飄遠(yuǎn)的思緒，不禁感嘆真乃一方寶島！方圓不足一平方公里，卻聚合了天地之靈氣、古今之文氣，讓人不覺探古思今，沉醉其中?！暗前踪怛G望，與佳期兮夕張”之聲似乎仍在耳畔，湘口觀漁、瀟湘水云等

洲八景早已名聲在外，四季不重景，處處有洞天，宋代畫家米芾將其譽(yù)為“瑤臺(tái)仙境”，可謂實(shí)至名歸。