沈陽故宮博物館發(fā)展歷史

龐迪

故宮屬于遺址性的博物館，由于其特殊的歷史地位與藝術(shù)價值，與其他博物館產(chǎn)生巨大區(qū)別?，F(xiàn)如今，世界各地的皇宮『尊物館陳列展示情況各不相同，以歐洲圍家為例，是按照人物傳記性測繪畫、歷史文物與宗教性壁畫相互互結(jié)合，其中最為著名的是法圍的凡爾賽寓、俄羅斯冬宮、比利時皇宮以及美洲一些國家的皇宮等，但其功能與陳列相結(jié)合為主。亞洲國家的皇宮遺址也不盡一致，例如，泰國的大王宮，主要以歷史的文物陳列為主。在中國，皇宮的遺址主要為北京故宮、沈陽故宮，由于建筑的布局、結(jié)構(gòu)、功能與其他國家不相同，其陳列布置也具有自身的獨特風(fēng)格，概括起來有三個方面：宮廷史跡陳列、歷史文物陳列、珍藏藝術(shù)品陳列。

宮廷遺跡陳列

中國的故宮遺址是依據(jù)幾千年來的文明、歷史、民族文化、建筑藝術(shù)發(fā)展、政治經(jīng)濟強化并與西方國家工藝技術(shù)相結(jié)合而形成。故宮的建筑規(guī)模較為宏大，其等級分明、用料考究、內(nèi)部工藝結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技藝高超，躍居世界五大建筑之首。北京的故宮當(dāng)中，僅僅是紫禁城的占地面積就有70余萬平方米，有宏偉的帝王宮殿建筑群，僅故宮內(nèi)部的亭臺樓閣建筑就有9000余間之多。

遼寧沈陽故宮內(nèi)的紫禁城占地面積為30萬平方米，內(nèi)部的清代初期宮殿建筑群有900余間，依照中國的封建王朝制度，分為前朝、后寢、左祖、右社，并將壇廟塔寺行宮園囿建設(shè)在距離皇宮較遠的郊外，形成一個較為完整的皇宮布局建設(shè)。

沈陽的故宮在歷史上被稱為“盛京皇宮”或“陪都宮殿”，它是清太祖努爾哈赤與皇太極所居住過得宮殿，清世祖順治皇帝也在此登基，它是中國歷史上末代王朝的發(fā)祥地，也是對清朝在對全國進行實施統(tǒng)治之前、長城以外的統(tǒng)治中心地。同時它也是康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等清朝皇帝在公元1664年以后，11次東巡處理國家政務(wù)的常駐所在地。1962年的10月，在沈陽故宮原本遺址的基礎(chǔ)上，建立了清代宮廷遺址博物館，并正式對外開放。

在博物館的陳列當(dāng)中，更加側(cè)重于體現(xiàn)清代初期的建筑物形式，做到了建筑物與歷史、典制、文化的有機結(jié)合，使前來參觀的觀賞者們對清代的八旗制度產(chǎn)生一定的了解，同時對與清代八旗密不可分的清代武備也產(chǎn)生一定的認(rèn)識。在進行歷史陳列時，要展現(xiàn)出其科學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性以及知性的特點，這樣可以進一步增加陳列的觀賞性。對“中路”“西路”清世祖皇太極和乾隆時期續(xù)建、增建的宮殿樓閣，經(jīng)過清理，全部進行修繕和維護，使其再現(xiàn)當(dāng)年皇宮金瓦紅墻的建筑群和金殿寢宮的華貴陳列。

歷史文化陳列展示

歷史文物的陳列展示，是歷史遺跡博物館的核心部分，屬于歷史的再現(xiàn)。故宮博物館是歷史文物的載體，也是一種形式化的演繹，向人們展示出皇宮的歷史宮廷形象，作為我國歷史的遺存見證，同時也體現(xiàn)出了當(dāng)時的歷史社會階段，是宮廷歷史研究的最好素材。故宮歷史文物的陳列，一定要遵循以文物為基礎(chǔ)的原則，見證歷史的科學(xué)依據(jù)，以歷史資料為科學(xué)依據(jù)，并以復(fù)原歷史文物的目的進行陳列展示。另外，也要展現(xiàn)給參觀者自身具有特色的，不能被摹仿照搬的歷史原貌。

沈陽故宮歷史文物陳列的形式是立體的、多層次、綜合性的展示方式，它蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，以殿內(nèi)陳設(shè)為例，當(dāng)年的場景會經(jīng)過時間的推移而不復(fù)存在，因而要利用文物恢復(fù)其原貌，這就需要查閱大量的歷史資料，可對當(dāng)時的背景進行嚴(yán)格考察，例如：人物、典制、文化、經(jīng)濟、技術(shù)等，并得出正確結(jié)論，做到有理有據(jù)，給人一種真實的可信性，具有深厚的科學(xué)底蘊。

沈陽故宮的歷史陳列規(guī)則，遵循了一定的原則性，采用統(tǒng)一的模式，從皇帝政務(wù)，到后宮生活、娛樂，讀書練字活動的系列景觀，各具特色，猶如參觀者對清初開國史和清帝東巡盛京的回顧。大政殿、崇政殿均是努爾哈赤與皇太極所建立的最高規(guī)格建筑，在當(dāng)時來看，是國家的政治中心。

在后金建國初期，各類典制還尚不完備，殿內(nèi)建設(shè)形式以及規(guī)模略微遜色，以此依據(jù)，我們可以結(jié)合清代的有關(guān)典制，形成現(xiàn)在所見到的殿上制式陳設(shè)，例如：寶座、用端、燭臺、屏風(fēng)、熏爐、香筒以及太平有象等，殿內(nèi)的格局及彩畫不用加以修飾或改造，兩大殿陳設(shè)規(guī)劃整齊有序，古典風(fēng)雅而不浮華。作為皇帝上朝辦公的迪光殿，是在清乾隆年間所增建，建筑形式及殿內(nèi)格局與兩大殿不同。這時清代典制基本完備，對殿上的陳設(shè)已有明確規(guī)定，同時從清代檔案中也可查到有關(guān)迪光殿的各種記載，使我們有據(jù)可依，迪光殿雖為便殿，但陳設(shè)卻極為講究，充分顯示了清中期皇家的奢華與氣派。

院藏宮廷珍寶陳列

沈陽故宮作用一座皇宮遺址博物館，它所陳列的形式除了以歷史文物為主題外，還反映出一個博物館應(yīng)有的收藏實力，以及其藏品價值.這就需要有館藏文物作為陪襯，才能發(fā)揮一個皇宮遺址博物館應(yīng)有的光輝，真正形成一個以歷史古跡、歷史文物、皇宮珍寶三位一體陳列的獨特風(fēng)格，真正體現(xiàn)出皇宮遺址博物館自身的價值。于是我們運用沈陽故宮西路建筑群體——“戲臺”“嘉蔭堂”，設(shè)計裝修改造成為院藏文物珍寶展，此展堪稱院藏珍寶的藝術(shù)殿堂。這組建筑是清帝東巡駐躥盛京其間賞戲賜宴的地方，建于乾隆年間，是一組“回”字形連通建筑，展室面積達900平方米，分為序廳和展區(qū)兩部分，文物陳列內(nèi)容主要是院藏明清珍貴文物，它由服飾、琺瑯器、雕刻品、書畫、漆器、瓷器等六部分組成，共展出文物多件。序廳采用了傳統(tǒng)的古代宮殿建筑裝飾形式，粗壯的立柱上精心瀝粉貼金，橫梁上飛龍盤繞，很有氣勢。立柱間的額標(biāo)上繪有等級最高的璽彩畫，并有彩繪雀替承托。序廳的正面是巨大的匾聯(lián)式展覽標(biāo)識，是啟功先生為陳列題寫的展名，金字紅地，熠熠生輝。

沈陽故宮還有部分歷史文物陳列，是在帝后賞戲、讀書及后妃所居住區(qū)域，這些都是清中期建成。戲臺是清帝東巡時賞戲的地方，根據(jù)史料記載和參照北京故宮的閱是樓和暢音閣的格局，我們組織了嘉慶皇帝賞戲的景觀式陳列，其中皇帝的坐位及舞臺布置等都給予了真實的再現(xiàn)。文溯閣是乾隆年間所建的收藏四庫全書的七閣之一，在國內(nèi)外享有盛名。文溯閣與北京故宮的文淵閣格局基本相同，四面是書架，共三層，一層設(shè)有寶座。文溯閣的陳列，我們利用保留下來的書架、復(fù)原了一樓景觀，其陳列設(shè)施主要有寶座、屏風(fēng)、書案及各種文具、書籍等，使古老的藏書樓的風(fēng)貌躍然于人們眼前。

結(jié)束語

建院七十多年來沈陽故宮遵循遺址博物館歷史文物的陳列原則，不斷補充，調(diào)整、完善，并形成了現(xiàn)在的陳列格局，再現(xiàn)了清代早、中期的大殿、宮閣及讀書、娛樂的場景，以饗廣大史學(xué)工作者及觀眾。

作者單位：本刊編輯部