狼哨

張港

能夠描述的，一定不是最美的，最美的只能用心去感受。草原之夜就是這樣。

“美麗的夜色多么沉靜，草原上只留下我的琴聲……”如提水的陶罐，越是空無，越有內(nèi)容。夜的草原幾乎什么也沒有，于是，才有了曠達、率直、純粹，以及飄蕩如煙的故事。

奴土克人是成吉思汗之弟哈薩爾的后裔，明嘉靖年間移牧到水草豐美的嫩江左岸。這是蒙古族人特殊的一支：尚白的蒙古族人以白馬、白駝為祭物，奴土克卻以黑馬、黑牛為祭物;蒙古族人在白天舉行祭典，奴土克祭嫩水女神何日米彥則是在夜間。奴土克又是個拒絕外界的部落，封閉得保留了許多原始的遺俗?？墒?，又總是有山東人與他們?yōu)猷?。為解這個謎，我深入嫩江東岸的大草原。

一把大音箱的馬頭琴，三碗沖鼻子的白酒，幾粒殘星，一掬暗火，蒙古族老人包爾吉特、山東老漢王昌德，兩個老漢呷口酒，為我講了一個亦歌亦詩的故事。

先是馬頭琴的哀婉悠揚，拉得牛糞火一暗一明，像有馬隊在黑暗處沖蕩返折。接著，王老漢吹響個物件，嗚嗚，嗚嗚，那怪聲，似鼻尖上一亮一亮晃著削蹄刀子，登時，腦后生出寒露后的夾雨風來。這是故事的前奏。

王老漢吹的那東西，叫狼哨。早先年，有狼哨的才算奴土克，才算男人。制狼哨，得用奶崽子母狼的脛骨，還非得活時割下不可，用死的不成。據(jù)說，若是原料有了假冒，音色不正，能聽出來馬尿味。當年的狼哨，就是草原的手機，出了狼群，來了敵人，一聽狼哨，方向與數(shù)量全清楚了。

那年早早下了桃花水，草地來個小跑腿（單身漢）。小伙子餓得將死還有氣，讓放馬人馱著回氈房。灌上奶子，又搽羊血，好歹是有了活人色。他自說也有過爹來有過娘，家那地界叫山東。牧人說：“吃了喝了，你上路，草地上可不留外來人?！?/p>

孩子無處可去又鬧著病，央求好歹留幾宿，孬的剩的隨便給一口。酋長動了可憐心：“將養(yǎng)將養(yǎng)，就幾天，好一點兒，你可得上路?！?/p>

山東人能遭罪，要說干活是沒毛病?？纱蠡飪喝床簧线@個人，“連個狼哨都沒有，也能算是個爺們兒？丟盡了奴土克的人?！笨瘩R蹄子帶歌上草場，看人家拉圈兒唱歌又跳舞，小山東獨個兒倚牛欄，捧臉嗚嗚哭。沒志氣的，他不會哭，哭不出志氣，那比死都難受。

那天，天將黑還沒黑，說有日頭還沒日頭。山東人兩手托個狼哨，撩簾進酋長氈房。

“唉耶嗬！你也有狼哨了！”酋長驚訝。

“撿的。在河套?！?/p>

“撿的？誰撿是誰的，歸你了，帶著上路吧?！鼻蹰L胡子眉毛全是瞧不起。山東人規(guī)規(guī)矩矩擱下哨子，恭恭順順退著出帳門。

打那兒起，再沒人見著這年輕人。

“走了，他走了，一個沒有狼哨的人。”

“這樣的人，早就應(yīng)該離開奴土克草原?！?/p>

那個紅紅的早霞，那個紅紅的天，一匹紅紅的兒馬，飛著回草灘?？诖瓱釟獾臐h子喊得急：“可不好了，小山東死在柳條通……”

狼哨嗚嗚，馬蹄騰騰，幾十騎馬奔到柳條通。仗也殺過，營也砍過，哪承想人死能這么慘！肉是論塊，血是論攤，甩上柳枝的，條子壓個滿月彎。鼓鼓奶子的狼，少了一只耳，和人抱在一塊兒。一只人手掏進狼嘴里，剩那只血囫圇的，還攥著個狼腿。你解得了駱駝，搬得倒牛，就這人跟這狼，說啥也掰不開。酋長丟營盤似的紅了眼，“那狼腿割了，和山東人一塊兒埋。看著沒有，這回人家可是有狼哨的人嘍！這往后，得高看人家。”

哈達鋪身，黑土蓋臉，頭一個山東人埋在了奴土克大草原。

也不知山東是州是府還是縣，也不知山東離這兒有多遠，打那往后，但凡是逃荒來的山東人，投落到草地上，是留也行，是住也行。

悠悠琴弓，抽淡了月亮，抽落了星星。嗚嗚，嗚嗚，狼哨聲聲，是酒，是馬，是火，是風！草原之美，豈僅是風景？

“天老爺宰大牛，又是一個滿天紅。來來來——最后一口，咱紅云下酒?！?/p>

打水的娜日花喲，你回回頭

擠奶的娜日花喲，你停停手

不看你一眼喲

我的馬兒，它不走……

歌聲中，草原新的一天開始了。