激活繆斯天性 支持自主表現(xiàn)

吳萍

繆斯女神是希臘神話中主司藝術(shù)與科學(xué)的九位古老文藝女神的總稱。通常人們把繆斯看成是靈感與藝術(shù)的象征。挪威音樂學(xué)教授讓-羅爾·布約克沃爾德在《本能的繆斯———激活潛在的藝術(shù)靈性》一書中提出：繆斯天性是每個人與生俱來都有一種潛在的藝術(shù)靈性和能力。它有兩個基本特征：一是綜合化、一體化的感受；二是即興創(chuàng)作。具有繆斯本性的人往往會利用多種感官、多種藝術(shù)手段，以整體的方式去感受、行動、思考和生存，而且具有即興創(chuàng)作的能力。

繆斯天性在兒童美術(shù)中也得到充分顯現(xiàn)。如幼兒在繪畫中畫到自己“軍隊”的槍炮射出的子彈時，會發(fā)出“噠噠噠”“轟隆隆”的聲音。幼兒的內(nèi)在感受與外在行為協(xié)調(diào)一致，充分顯示出他們的繆斯天性。既然如此，那么在美術(shù)教學(xué)活動中應(yīng)該怎樣激活幼兒的繆斯天性，才能使幼兒在感受與欣賞的基礎(chǔ)上去自主表現(xiàn)與創(chuàng)造美，使幼兒獲得有效的提升呢？筆者通過觀摩大班美術(shù)活動“盛開的花”得到了一些啟示。

一、案例描述及分析

盛開的花時時存在我們生活的周圍，它們色彩鮮艷、造型各異，孩子們非常喜歡，幼兒園也常以“花”為題材開展各種繪畫和手工活動。但是，在繪畫活動中，一般是用各種筆來進(jìn)行線條、色彩和造型的創(chuàng)作，教學(xué)模式也以欣賞作品、講解示范、幼兒創(chuàng)作、欣賞評價為主。為了激活幼兒的繆斯天性，讓幼兒更加自由地創(chuàng)作與表達(dá)，教師將音樂與美術(shù)有機(jī)地結(jié)合，設(shè)計并開展了此活動。力圖讓幼兒在感受花朵盛開的美好的基礎(chǔ)上，嘗試用上肢律動和玩色游戲的方式創(chuàng)造性地表現(xiàn)盛開的花朵。

（一）欣賞開花的視頻，感受花朵盛開的美好

教師提問：“小朋友，你們喜歡花嗎？”

孩子們異口同聲地回答：“喜歡！”

“那你們知道花苞是怎樣盛開成花朵的嗎？”教師追問。

“花是慢慢開的。”一個小女孩回答?！盎ㄊ沁@樣開的！”另一個小女孩一邊用手比畫（兩手合攏，再打開）一邊說?！拔铱匆娀ㄊ禽p輕地開的。”一個小男孩回答。

“那花到底是怎么開的呢？我們一起來看看吧?！苯處熢捯粢宦?，大屏幕上出現(xiàn)了一個不同的花開放過程的視頻，并配上了節(jié)奏明顯、旋律優(yōu)美的音樂。孩子們一下被吸引了，屏息凝氣地觀看起來。

教師在幼兒看過后提問：“你們看了花開的視頻感覺怎么樣？”

“很美，好漂亮！”孩子們七嘴八舌地說開了。

開花的視頻與優(yōu)美的音樂有機(jī)地結(jié)合在一起，給孩子們帶來了一場視聽的盛宴，每一個孩子都被深深吸引，全神貫注地觀看。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，首先應(yīng)來源于幼兒的生活，符合幼兒的生活經(jīng)驗，才能吸引孩子的眼球。同時，豐富的經(jīng)驗是從事藝術(shù)創(chuàng)作的原材料。為幼兒提供充分的視覺資源，發(fā)揮他們視覺感知的潛力，獲得足夠的視覺經(jīng)驗，幼兒才能充分地表現(xiàn)與表達(dá)。

（二）探索單人用手部表現(xiàn)花朵盛開，關(guān)注各類“花朵”形狀和盛開方式

教師問：“你們可以試著用動作來表現(xiàn)花開嗎？展示給大家看你是怎樣做的?！?/p>

孩子們非常踴躍。一個小女孩將兩手合攏手指慢慢打開，教師稱贊：“一朵慢慢盛開的花！”另一個小女孩將一只手握拳，另一只手輕輕覆蓋在上面，再一個個手指慢慢打開。教師笑瞇瞇地說：“一朵害羞的花！”一個小男孩也舉起了手，將兩手交叉再打開近成180°C，教師驚嘆：“哇！這朵花開得真大！”

教師追問：“還有不一樣的嗎？我們一起跟著音樂來試試，我會用碰鐘來提示輪到你了！”孩子們非常開心，和著音樂的節(jié)奏表現(xiàn)自己心目中花開的模樣。當(dāng)幼兒用手表現(xiàn)完花朵之后教師直接出示PPT圖片，讓幼兒再次感受大自然中五彩斑斕、形態(tài)各異的花朵之美。

通常在音樂活動中，女孩比男孩更樂于表現(xiàn)。但是在此活動中隨音樂表現(xiàn)的這個環(huán)節(jié)，每位幼兒都陶醉在音樂之中，特別是幾個男孩，富有表情地隨音樂將自己的手慢慢開花，旁觀的教師也深深地被吸引。

（三）嘗試用手玩色，創(chuàng)造性地把花朵盛開在紙上

教師拿出準(zhǔn)備好的材料說：“老師今天帶來了五彩的顏料和卡紙，可是沒有筆，你們有辦法用手在紙上開出美麗的花嗎？”馬上有幼兒回答：“用手蘸顏料畫！”“那可以怎么畫呢？”教師追問：“誰到前面試一試？”

一個小男孩上來了，他直接蘸上紅色的顏料將手掌按了上去。教師提示：“哪里是花心，哪里是花瓣呢？”男孩停頓思考了一下，馬上又將手掌根部對中間環(huán)繞著按了幾個手掌印，一朵大花就畫出來了。

教師總結(jié)：“他是用了印的方法。那么除了用手掌印，還可以怎么印？”一個小女孩將手握拳說：“可以這樣印?！庇泻⒆邮艿搅藛l(fā)，馬上將手略微窩起，做出用手掌側(cè)面印的動作。

“你們真聰明！”教師稱贊道：“確實，除了手掌可以印，還可以變換手的動作用手的不同位置印。除了印，還有什么辦法嗎？”在教師的啟發(fā)下，孩子們的思路被激發(fā)出來，想出了點(diǎn)、畫、旋轉(zhuǎn)等很多辦法。“小朋友真的很聰明喲！那現(xiàn)在你們運(yùn)用自己喜歡的方式在紙上開出心中最美的花朵吧?！?/p>

這時，花開的音樂輕輕在活動室里面回旋，孩子們隨著音樂四人一組開始合作在大紙上作畫。這時，教師針對幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行個別互動與指導(dǎo)。每位孩子都沉浸在自己的創(chuàng)作與表達(dá)中，或點(diǎn)、或拓、或抹……當(dāng)有個孩子不停地將顏色涂抹和混合，將畫面弄得很臟時，教師微笑著走上前，問：“你開了一朵什么樣的花？”“有好多顏色的花！”“那它的花瓣呢？”“我就畫！” 說完孩子便開始了創(chuàng)作。

用手作畫，打破了常規(guī)用筆作畫的模式，對幼兒來說既新奇又充滿吸引力。他們在教師的啟發(fā)下，即興想出了多種用手作畫的方法。同時，創(chuàng)作過程中音樂的陪伴又給他們帶來了精神上的放松和創(chuàng)作上的靈感，使每個孩子的創(chuàng)作都是那么大膽，作品都是那么與眾不同。當(dāng)個別幼兒的作品不像花也不美時，教師只是順應(yīng)幼兒的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步去表現(xiàn)，發(fā)揮了幼兒創(chuàng)作的自主性。

（四）空間里的“花開之舞”

當(dāng)孩子們創(chuàng)作完作品后，教師請每個孩子學(xué)她的樣子雙手合并蘸上顏料站在自己的椅子前，一起隨樂用手表現(xiàn)開花的動作。第一段音樂孩子們都十分投入地模仿教師動作；接著，第二段音樂開始時教師隨節(jié)奏用唱的方式提示孩子們：“找個朋友一起來，與朋友一起合作開花?！焙⒆觽兲貏e開心，紛紛找到自己的朋友并用4只手、6只手、8只手表現(xiàn)盛開的花，每朵花開得都不一樣，都很美。

孩子們的手上有了顏色以后，開出的花相比活動第二環(huán)節(jié)“用手探索開的花”不但有了造型上的不同，還有了顏色上的不同，而且多人合作以后，花的層次也更多了。更為重要的是，每個孩子的表情、動作都表現(xiàn)出他們陶醉在美的創(chuàng)作中。

（五）相互欣賞評價

教師說：“剛才，小朋友用手開出的花真美！現(xiàn)在，我們一起來看看吧！”教師帶孩子們來到作品的前面：“找一找自己喜歡的花朵，說一說你為什么喜歡它？”孩子們紛紛來到自己喜歡的花前面并和朋友交流。這時，教師引導(dǎo)說：“是的，這朵花的形狀、顏色都很美，你能用動作模仿花朵的造型嗎？”孩子們一聽，馬上用動作表現(xiàn)起來。

本次活動達(dá)到了引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)，每個孩子在自己的探索中體會到了成功的喜悅，他們既通過交流感受了別人作品中美的地方，又通過模仿造型進(jìn)一步鞏固了對美的印象，使他們更深層次得到了美的熏陶。

二、啟示

藝術(shù)是幼兒感性地把握世界的一種方式，是表達(dá)世界的認(rèn)識的另一種“語言”。幼兒在藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造中利用藝術(shù)的形式語言、藝術(shù)的工具和材料將頭腦中形成的審美心理意象進(jìn)行重新組合，創(chuàng)作出對其個人來說是新穎、獨(dú)特的藝術(shù)作品，操作的過程是自發(fā)、自主的。雖然，教師在理念上知道需要這樣做，回歸到教育實踐中，卻不知如何下手。觀摩了該活動后，我發(fā)現(xiàn)要有效地支持幼兒自主美術(shù)表現(xiàn)，就必須樹立綜合的藝術(shù)教育觀，激活幼兒的繆斯天性。

（一）多感官的藝術(shù)欣賞，能激發(fā)繆斯天性

多感官的藝術(shù)欣賞，是指讓幼兒通過看、聽、說、做等形式，調(diào)動幼兒多種感官參與欣賞感知的方法。研究表明，讓幼兒置身于審美環(huán)境之中，不但有助于他們審美能力的提高，而且有助于其藝術(shù)創(chuàng)造性的發(fā)揮。教師可以通過創(chuàng)設(shè)與活動適應(yīng)的審美環(huán)境，引起幼兒情緒上的興奮，對美好的事物產(chǎn)生敏銳的感知，發(fā)現(xiàn)美的特征，從而激起他們的繆斯天性和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的動機(jī)。

在“盛開的花”教學(xué)活動中，教師不但使用了平時教學(xué)中常用的圖片欣賞（造型、色彩各異的花的圖片），還加入了花朵盛開的視頻（將音樂與視頻有機(jī)地結(jié)合，每一個樂句盛開一朵花）。教師通過音樂、美術(shù)活動之間相似的節(jié)奏、旋律等，幫助幼兒形成藝術(shù)通感，引導(dǎo)幼兒捕捉、體驗自己對花的感覺。因此，幼兒通過多種感官感受后，在創(chuàng)作表現(xiàn)環(huán)節(jié)中既用手在紙上表現(xiàn)出了色彩鮮艷、造型各異的花，也用手隨音樂在空中表現(xiàn)出了自己心目中最美的花?？梢姡變旱膶W(xué)習(xí)是以感官輸入為基礎(chǔ)，也就是透過視覺、觸覺、聽覺、嗅覺等方式來探索、了解這個世界，然后再思考內(nèi)化。因此，教師要善于運(yùn)用多感官的藝術(shù)欣賞方法，激發(fā)幼兒的繆斯天性。

（二）關(guān)注創(chuàng)作需要，能保護(hù)繆斯天性

讓-羅爾·布約克沃爾德教授提道：“許多孩子在他們童年的早期像小鳥一樣可以快樂地在空中自由地飛來飛去，他們把自己想象成許多不同的角色，從滿臉污垢的小搗蛋鬼，到展翅高飛的雄鷹?？墒?，幾年學(xué)校生活之后，他們大多數(shù)再也不能像鷹一樣自由飛翔了，他們已變成了繆斯天性意義上的殘廢人?！睘槭裁磿@樣呢？回望我們的美術(shù)教學(xué)，往往是以標(biāo)準(zhǔn)的范畫、規(guī)定的方法和整齊劃一的要求約束了孩子的想象與創(chuàng)作，抹殺了孩子的繆斯天性。其實，在美術(shù)活動中，教師所要關(guān)注的是幼兒創(chuàng)作過程中的技能和情感的需要，提供適時適當(dāng)?shù)膸椭?，解決幼兒學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中的困難，才能保護(hù)幼兒的繆斯天性。

在此活動中，教師教學(xué)的重難點(diǎn)是以手當(dāng)筆創(chuàng)造性地表現(xiàn)盛開的花朵。首先，教師讓幼兒欣賞各種盛開的花的視頻，圖像刺激了幼兒的視覺，音樂給幼兒帶來了精神上的放松和創(chuàng)作上的靈感支持。接著，讓幼兒即興探索用手表現(xiàn)花朵盛開，調(diào)動幼兒除視覺、聽覺之外的其他身體知覺，讓幼兒通過人類最本源的認(rèn)知和學(xué)習(xí)方式——身體知覺來感受和表現(xiàn)藝術(shù)。而教師為了讓幼兒自己習(xí)得以手當(dāng)筆的技能，改變了傳統(tǒng)的教師示范的方法，先以提問：“老師今天帶來了五彩的顏料和卡紙，可是沒有筆，你們有辦法用手在紙上開出美麗的花嗎？我們的手可以怎樣做？”激發(fā)幼兒思考。當(dāng)幼兒想出拓印的方法后，教師又追問：“除了印，還有什么辦法嗎？”進(jìn)一步調(diào)動幼兒的思維，而這些方法都不是確定的、單一的，因此，幼兒有很大的自主發(fā)揮。幼兒在全身心參與美術(shù)活動的過程中產(chǎn)生了完整和豐富的藝術(shù)體驗，獲得了相關(guān)的知識和生活經(jīng)驗。當(dāng)幼兒在創(chuàng)作中出現(xiàn)不“完美”的作品時，教師也只是用語言提示，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步的創(chuàng)作，而不是以“像不像”來評價幼兒作品，也保護(hù)了幼兒的繆斯天性。

可見，教師在設(shè)計美術(shù)活動中，要改變傳統(tǒng)的教師范畫模式、技能示范模式和評價模式，根據(jù)教學(xué)的重難點(diǎn)，關(guān)注幼兒創(chuàng)作的需要，預(yù)想幼兒學(xué)習(xí)創(chuàng)作過程中的困難，放手讓幼兒思考、發(fā)揮，采取合適的教學(xué)方法和策略，才能呵護(hù)幼兒的繆斯天性。

（三）綜合的藝術(shù)創(chuàng)造，能發(fā)展繆斯天性

繆斯本性有著綜合化、一體化的特征。具有繆斯本性的人往往會利用多種感官、多種藝術(shù)手段，以整體的方式去感受、行動、思考和生存。要發(fā)揮幼兒的繆斯天性，我們可以通過音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)門類間的聯(lián)系，恢復(fù)藝術(shù)與生活、文化、科學(xué)、情感等的統(tǒng)一，為幼兒筑建一個藝術(shù)的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。

在“盛開的花”活動中，教師就十分注意美術(shù)與音樂、舞蹈的有機(jī)結(jié)合。從最開始出現(xiàn)的視頻就是音樂與圖像的結(jié)合；接著，請幼兒用手隨音樂表現(xiàn)花開，是空間造型與音樂的結(jié)合；然后，幼兒在優(yōu)美的音樂陪伴下用手在紙上創(chuàng)作花，是音樂和美術(shù)的結(jié)合；最后，幼兒隨音樂用蘸上顏料的手合作開花也是音樂與舞蹈、美術(shù)的結(jié)合。教師通過繪畫、音樂、舞蹈的藝術(shù)形式，加深了幼兒對盛開的花的感受，拓展了他們的生活經(jīng)驗，使幼兒在每一個環(huán)節(jié)都陶醉其中，而又層層深入地提升了幼兒對花的印象。所以，幼兒無論是在隨音樂用手開花，還是用手畫花時都是全身心投入、大膽表現(xiàn)，我們在看到幼兒的表情時，就能感受到幼兒此時是“更自發(fā)的、更表現(xiàn)的、更自然的、更無控制和自由流露的”，趨向個人內(nèi)心的統(tǒng)一、整合和和諧。

可見，鼓勵幼兒通過各種藝術(shù)形式去感受和表現(xiàn)，讓他們在全身心參與藝術(shù)活動的過程中產(chǎn)生完整和豐富的藝術(shù)體驗，能夠發(fā)展幼兒的繆斯天性。

三、有待探討的問題

以上，是我在觀摩完“盛開的花”活動后，對于美術(shù)活動如何激活幼兒的繆斯天性的點(diǎn)滴體會和感受。在實踐教學(xué)中，作為一線教師還有許多有待討論和解決的實際問題，這些問題雖小，卻直接影響了活動的效果和幼兒的發(fā)展方向。如在發(fā)揮幼兒的繆斯天性時教師如何回應(yīng)與支持等系列問題，就需要教師結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中的幼兒教育改革精神，抓住幼兒的興趣、需要，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，再借助專家的引領(lǐng)，才能最大程度地發(fā)揮教學(xué)活動的作用。