王 成,廖啟云
(太原科技大學(xué) 人文社會(huì)學(xué)院,太原 030000)
黨的十九屆四中全會(huì)《決定》中明確了“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的目標(biāo),勞動(dòng)教育在新時(shí)代思政教育中具有重要地位。在青年中積極開展勞動(dòng)教育,使其擁有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,具備良好的勞動(dòng)素質(zhì),養(yǎng)成高尚的勞動(dòng)情懷,對(duì)于實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)具有重要意義。當(dāng)前高校勞動(dòng)教育研究主要集中于勞動(dòng)教育的概念、價(jià)值、實(shí)踐、危機(jī)和出路等方面,缺乏對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)外態(tài)勢的系統(tǒng)分析及基于此的路徑構(gòu)建。立足于新的時(shí)代方位下,我國高校勞動(dòng)教育外部環(huán)境兼具有利因素與阻滯因素,內(nèi)部態(tài)勢也具有自身的優(yōu)勢和劣勢。只有對(duì)此進(jìn)行系統(tǒng)考察,審時(shí)度勢,趨利避害,高校勞動(dòng)教育方能更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐可行性。
立德樹人的重要目的在于讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,而勞動(dòng)教育在認(rèn)識(shí)世界和改造世界方面具有重要作用。人類歷史是以人的物質(zhì)勞動(dòng)作為載體的歷史,勞動(dòng)創(chuàng)造了世界、歷史以及人本身[1]?!爱?dāng)人開始生產(chǎn)自己的生活資料,即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時(shí)候,人本身就開始把自己和動(dòng)物區(qū)別開來?!盵2]147正是通過勞動(dòng),人類不僅實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)資料的豐富,也實(shí)現(xiàn)了自身從猿到人的進(jìn)化。人的實(shí)踐活動(dòng)最基本、最普遍的實(shí)踐形式便是勞動(dòng)。從人類發(fā)展歷史看,勞動(dòng)已經(jīng)成為人類歷史的重要基因,如果一個(gè)民族、國家在浩瀚的歷史長流中遺失了這一寶貴的基因,“不用說一年,就是幾個(gè)星期,也要滅忙”;[3]473而從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程看,“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”,“我們用幾十年時(shí)間完成了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。在中國人民手中,不可能變成了可能”,這些重要論述充分說明了“人民創(chuàng)造歷史,勞動(dòng)開創(chuàng)未來”。勞動(dòng)教育通過學(xué)生在場的勞動(dòng)體驗(yàn),使學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)在塑造自身體魄和精神世界方面的作用,同時(shí)體會(huì)到在融入社會(huì)的過程中勞動(dòng)所扮演的重要角色,進(jìn)一步激發(fā)其為中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗的勞動(dòng)情懷。
立德樹人需要構(gòu)建起德智體美勞全面發(fā)展的育人體系,而勞動(dòng)教育在“五育”中具有基礎(chǔ)性地位。勞動(dòng)教育是“五育”中有機(jī)的組成部分,其具備自身獨(dú)立的教育內(nèi)容,首先表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)技能的培養(yǎng)和塑造,同時(shí)對(duì)其他“四育”又具備重要支撐作用。以勞樹德,勞動(dòng)教育是極具實(shí)踐性的教育,學(xué)生在勞動(dòng)教育中廣泛地與社會(huì)進(jìn)行互動(dòng)交流,在社會(huì)生態(tài)獎(jiǎng)懲激勵(lì)中學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心;以勞增智,勞動(dòng)可以用于應(yīng)用和檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí),同時(shí)便于學(xué)生進(jìn)行直接知識(shí)的獲取;以勞育美,在勞動(dòng)過程中檢視自身內(nèi)心世界,開啟新的心靈塑造過程,“各美其美,美人之美”,既懂得欣賞自己創(chuàng)造的美,也懂得包容和欣賞別人的美;以勞強(qiáng)體,勞動(dòng)強(qiáng)健體魄,勞動(dòng)是天然的“健身器”。勞動(dòng)教育在融通其他“四育”的基礎(chǔ)上,將德智體美勞融入社會(huì)實(shí)踐之中,實(shí)現(xiàn)以勞創(chuàng)新。
SWOT分析法,又被稱為態(tài)勢分析法,是一種戰(zhàn)略分析工具,用以系統(tǒng)分析組織內(nèi)外部的態(tài)勢情況。文章基于SWOT分析模型(如圖1),對(duì)當(dāng)前我國高校勞動(dòng)教育的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行全方位系統(tǒng)化分析,為有效促進(jìn)高校勞動(dòng)教育的實(shí)施,充分發(fā)揮新時(shí)代勞動(dòng)教育立德樹人重要作用提供理論依據(jù)。
圖1 SWOT分析圖
1.勞動(dòng)教育保持了連續(xù)性。新中國成立以來,勞動(dòng)教育始終是黨的教育方針中的重要內(nèi)容。1957年,毛澤東提出“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”[4]。改革開放前在黨的教育方針中,勞動(dòng)教育被視為階級(jí)斗爭的工具、解決教育經(jīng)費(fèi)的手段以及理論聯(lián)系實(shí)際的重要方式[5]。改革開放以后,圍繞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),在開展“四個(gè)面向”的素質(zhì)教育中,勞動(dòng)教育被表述為全面發(fā)展的組成部分?!白鹬貏趧?dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”明確為黨和國家的一項(xiàng)重大方針,并被寫入十七大、十八大報(bào)告。進(jìn)入新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀,進(jìn)一步明確德智體美勞五育并舉,開創(chuàng)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義勞動(dòng)思想的新境界。可以看出,雖然在不同時(shí)期勞動(dòng)教育表現(xiàn)出不同特點(diǎn),但就整體發(fā)展而言,社會(huì)主義勞動(dòng)教育又充分保持了連續(xù)性:一是勞動(dòng)教育始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),每一次勞動(dòng)教育觀念的澄清和勞動(dòng)理論的飛躍,都是黨中央根據(jù)社會(huì)和教育形勢發(fā)展與變化,在辨證揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上所提出的,是黨的勞動(dòng)教育方針的持續(xù)深化;二是勞動(dòng)教育與國家發(fā)展、民族進(jìn)步同頻共振,在百廢待興的建國初期,勞動(dòng)教育服務(wù)于生產(chǎn)發(fā)展和國家建設(shè),在改革開放后,勞動(dòng)教育被逐步提升至前所未有的戰(zhàn)略高度,是國家參與國際競爭、培育核心競爭力的重要源泉;三是在勞動(dòng)教育的連續(xù)譜中,勞動(dòng)教育的育人功能從外生性走向內(nèi)生性,勞動(dòng)教育逐漸克服工具特征,成為人的全面發(fā)展內(nèi)涵的有機(jī)構(gòu)成。
2.勞動(dòng)教育與集體主義相結(jié)合。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“作為一種道德品質(zhì),熱愛勞動(dòng)的思想只有在集體中才能形成”[6]13。集體主義既是我國社會(huì)主義勞動(dòng)教育的重要特征,也是社會(huì)主義勞動(dòng)教育的巨大優(yōu)勢。我國歷來重視勞動(dòng)教育中的集體主義導(dǎo)向,勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)常以班集體為開展主體[7]。社群主義認(rèn)為,社群給人以美德,諸如愛國、奉獻(xiàn)、犧牲、利他、團(tuán)結(jié)、互助、友愛、誠信、寬容等美德,都是通過社群形成的[8]82。在集體勞動(dòng)中,大學(xué)生之間增加了互動(dòng)頻度,將集體目標(biāo)與自身目標(biāo)相結(jié)合,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效方式。在集體中開展勞動(dòng),增強(qiáng)了大學(xué)生的歸屬感,培養(yǎng)學(xué)生之間的互幫互助,勞動(dòng)愉悅感提升,反過來又促進(jìn)其更積極地開展勞動(dòng),熱愛勞動(dòng)的情懷更容易形成。
3.勞動(dòng)教育逐漸開拓出新的領(lǐng)域。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,勞動(dòng)教育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,逐漸開拓出了一些新的領(lǐng)域,如社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和產(chǎn)教融合。當(dāng)前我國社會(huì)治理處于重要轉(zhuǎn)型期,釋放出大量的治理需求,形成了眾多青年參與社會(huì)治理的社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域和平臺(tái)。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育成為新時(shí)期勞動(dòng)教育的鮮明亮色,政府、高校和社會(huì)為大學(xué)生提供了廣闊的實(shí)踐平臺(tái),“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新比賽更是將搭建起了勞動(dòng)競秀的時(shí)代平臺(tái)。產(chǎn)教融合方面,學(xué)校與企業(yè)之間通過合作與聯(lián)盟,實(shí)施責(zé)任共擔(dān),以提升學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)為中心,促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接,為大學(xué)生勞動(dòng)教育開拓了新的空間。
1.勞動(dòng)教育立德樹人實(shí)效不足。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是勞動(dòng)價(jià)值觀培育的弱化,二是面向?qū)嵺`的勞動(dòng)教育表現(xiàn)出形式化特征。在勞動(dòng)價(jià)值觀的培育方面,思政課程中一些教師沒有將勞動(dòng)教育提升至足夠的高度對(duì)待,沒有充分結(jié)合新時(shí)代人民群眾的生動(dòng)勞動(dòng)圖景,難以向?qū)W生充分闡釋新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。此外,高校中任何一項(xiàng)專業(yè)教育最終都指向現(xiàn)實(shí)勞動(dòng),這就要求勞動(dòng)價(jià)值觀的培育也應(yīng)在課程思政之中開展,但當(dāng)前課程思政勞動(dòng)教育環(huán)節(jié)薄弱。在面向?qū)嵺`的勞動(dòng)教育方面,雖然有社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)教融合等新的勞動(dòng)教育領(lǐng)域,但在實(shí)際開展過程中形式化表現(xiàn)突出。以社會(huì)實(shí)踐中的志愿服務(wù)為例,許多大學(xué)生的志愿服務(wù)只是作為一種即時(shí)性活動(dòng)開展,甚至“拍照勝于內(nèi)容”,并未形成志愿服務(wù)的長效機(jī)制,遑論志愿服務(wù)對(duì)于勞動(dòng)精神的促進(jìn)作用。
2.勞動(dòng)教育體制機(jī)制缺位。勞動(dòng)教育體制機(jī)制缺位。一是缺乏勞動(dòng)政策落實(shí)機(jī)制。雖然中央層面出臺(tái)了許多勞動(dòng)教育政策,但是勞動(dòng)教育政策卻缺乏有效傳導(dǎo),從中央到地方,再到學(xué)校、學(xué)院,更多的只是對(duì)勞動(dòng)教育政策精神的領(lǐng)悟,卻難以落實(shí)落細(xì)。二是缺乏有效評(píng)價(jià)機(jī)制,在社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和產(chǎn)教融合表現(xiàn)尤為突出。以產(chǎn)教融合為例,目前仍缺乏相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)以現(xiàn)實(shí)依據(jù)對(duì)產(chǎn)教融合的效果和效率進(jìn)行評(píng)定,在實(shí)施過程中也缺乏科學(xué)的評(píng)定指標(biāo)體系。三是缺乏體力勞動(dòng)教育機(jī)制。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展需要個(gè)人體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的和諧發(fā)展,體力勞動(dòng)教育是社會(huì)主義勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容。但當(dāng)前高校中體力勞動(dòng)教育受到嚴(yán)重弱化,比如網(wǎng)絡(luò)上頻頻爆出了各種形式的臟亂差宿舍;實(shí)際上,高校中存在許多天然體力勞動(dòng)教育的空間,如學(xué)生組織活動(dòng)前的場地布置、教室和宿舍衛(wèi)生清掃以及勤工助學(xué)崗等,但卻被許多學(xué)生認(rèn)為是不必要和浪費(fèi)時(shí)間。
1.新時(shí)代黨中央的高度重視。十八大以來,習(xí)近平總書記進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀,圍繞勞動(dòng)和勞動(dòng)者所進(jìn)行的系列重要講話成為新時(shí)代勞動(dòng)教育的根本遵循。關(guān)于勞動(dòng)的重要意義,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)……必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”[9]“全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,根本上靠勞動(dòng)、勞動(dòng)者創(chuàng)造”[10];關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值觀,要牢固樹立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念[10];關(guān)于勞動(dòng)情懷,習(xí)近平提出了“勞動(dòng)也是幸福的源泉”[9],將勞動(dòng)與幸福相連,是勞動(dòng)情懷的至高境界;關(guān)于勞動(dòng)素質(zhì),習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“在發(fā)展道路上,我們要始終高度重視提高勞動(dòng)者素質(zhì)”[10]“素質(zhì)是立身之基,技能是立業(yè)之本”,并進(jìn)一步提出了提高勞動(dòng)素質(zhì)的具體方法,“廣大勞動(dòng)群眾要勤于學(xué)習(xí)…要立足崗位學(xué),向師傅學(xué),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)”[11];關(guān)于勞動(dòng)關(guān)系,習(xí)近平指出要構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系,廣大勞動(dòng)者要正確對(duì)待利益沖突,處理好利益矛盾,增強(qiáng)法治觀念,自覺維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;關(guān)于勞動(dòng)成果,習(xí)近平堅(jiān)持“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及人民”,堅(jiān)持勞動(dòng)成果由人民共享。習(xí)近平勞動(dòng)觀內(nèi)涵豐富,深刻反映了新時(shí)代勞動(dòng)領(lǐng)域的諸多規(guī)律,為今后的勞動(dòng)教育指明了方向。
2.市場經(jīng)濟(jì)的倒逼作用。如果將社會(huì)系統(tǒng)看成一個(gè)巨系統(tǒng),市場經(jīng)濟(jì)與學(xué)校教育分屬兩個(gè)子系統(tǒng),市場經(jīng)濟(jì)成為了影響學(xué)校教育的重要外部系統(tǒng)。黨的十八屆三中全會(huì)《決定》提出,緊緊圍繞市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革。市場經(jīng)濟(jì)的顯著特征,是市場交換規(guī)則普遍化。高等教育的人才產(chǎn)出最終進(jìn)入市場后,也要作為勞動(dòng)力進(jìn)行市場交換。這就意味著,高校不能開展單純的象牙塔教育,而勞動(dòng)教育可以有效銜接高校與社會(huì),成為大學(xué)生接觸市場和社會(huì)的重要途徑。如果勞動(dòng)教育缺位,最終進(jìn)入市場的勞動(dòng)者則因勞動(dòng)觀念或勞動(dòng)素質(zhì)問題而遭遇就業(yè)難題。因此,市場經(jīng)濟(jì)是倒逼高校開展勞動(dòng)教育的重要契機(jī),為高校勞動(dòng)教育開展提供了外生動(dòng)力。
3.高等學(xué)?!半p一流”建設(shè)的時(shí)代契機(jī)。高等學(xué)?!半p一流”建設(shè)的廣義內(nèi)涵是指全國范圍內(nèi)的高校對(duì)標(biāo)一流、持續(xù)優(yōu)化的建設(shè)行為。2018年《關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)中明確,“雙一流”建設(shè)要“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”,“育人為本,德育為先,著力培養(yǎng)一大批德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,有效開展新時(shí)代勞動(dòng)教育是其題中之義?!半p一流”建設(shè)的最終產(chǎn)出是人才,而人才參與社會(huì)建設(shè)的基本形式是誠信勞動(dòng)與創(chuàng)新勞動(dòng),因此勞動(dòng)教育是“雙一流”建設(shè)的重要環(huán)節(jié)?!半p一流”建設(shè)也為學(xué)生開辟了新的勞動(dòng)教育領(lǐng)域,《意見》強(qiáng)調(diào)“建立科教融合、相互促進(jìn)的協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制,促進(jìn)知識(shí)學(xué)習(xí)與科學(xué)研究、能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合”,學(xué)生積極參與科學(xué)研究也屬于勞動(dòng)范疇,科研、學(xué)科育人是“雙一流”建設(shè)中勞動(dòng)育人的新表現(xiàn)?!半p一流”建設(shè)作為一種政策資源,為新時(shí)期勞動(dòng)教育的開展提供了政策保障,勞動(dòng)教育得益于此并呈現(xiàn)出新的形態(tài)。
1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來的挑戰(zhàn)。21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)極速發(fā)展,本世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)原住民的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的勞動(dòng)教育,與以往的勞動(dòng)教育相比面臨著三大挑戰(zhàn)。一是話語權(quán)的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,勞動(dòng)教育的話語權(quán)呈現(xiàn)從主流陣地向其他領(lǐng)域流動(dòng)的趨勢,自媒體、網(wǎng)絡(luò)主播、微博達(dá)人等躋身勞動(dòng)教育話語權(quán)主體之列。特別是一些網(wǎng)絡(luò)主播,通過在網(wǎng)絡(luò)上直播一些“低營養(yǎng)”吸引眼球的內(nèi)容便可獲得暴利,這對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀造成了強(qiáng)烈沖擊。二是數(shù)字勞動(dòng)、玩樂勞動(dòng)的興起。玩樂勞動(dòng)是指用戶在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行娛樂性活動(dòng)的同時(shí),也為商業(yè)媒介公司生產(chǎn)了大量數(shù)據(jù)和資源。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,現(xiàn)實(shí)與虛擬、勞動(dòng)與娛樂的時(shí)空邊界不斷模糊并消弭,兼具勞動(dòng)與玩樂的玩樂勞動(dòng)活躍于公眾視野。玩樂勞動(dòng)帶來了勞動(dòng)動(dòng)機(jī)的分列式異化、勞動(dòng)產(chǎn)品的反噬性異化以及社會(huì)身份認(rèn)同的迷失與異化[12]。玩樂勞動(dòng)使大學(xué)生失去勞動(dòng)者主體地位,也在一定程度上解構(gòu)著主流勞動(dòng)教育的教育功能。三是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主義的盛行。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)在促進(jìn)生產(chǎn)力的同時(shí),也帶來了一種無限擴(kuò)張的消費(fèi)文化。一些大學(xué)生兼職工作、省吃儉用,最終卻將節(jié)省的金錢消費(fèi)到名包名鞋上,而沒有更多地用于投資自身的知識(shí)增長。勞動(dòng)沉淪于物化之中,消解和弱化了勞動(dòng)的超越性維度,勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的意義被消解[13]。
2.智能時(shí)代帶來的挑戰(zhàn)。2017年7月國務(wù)院發(fā)布了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,我國人工智能進(jìn)入戰(zhàn)略發(fā)展深化階段。在機(jī)械生產(chǎn)向人工智能時(shí)代發(fā)展的過程中,將對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者產(chǎn)生巨大影響。人工智能將以一般科學(xué)勞動(dòng)替代人的體力和腦力勞動(dòng),并推動(dòng)人的創(chuàng)造性勞動(dòng)成為日常。由于人機(jī)合作的影響,生產(chǎn)分工中的局部工人難以簡單地區(qū)分為“熟練工人”或“非熟練工人”[14]:高技能崗位需要知識(shí)型員工,其核心知識(shí)更加綜合全面;低技能崗位的員工也不再是簡單的體力勞動(dòng),更需要這些員工根據(jù)自身豐富的經(jīng)驗(yàn)對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行靈活處理。人工智能不僅重塑勞動(dòng)分工,也對(duì)勞動(dòng)者技能產(chǎn)生了重要影響,諸如計(jì)算機(jī)、自動(dòng)化等新型技能成為了人工智能時(shí)代的核心技能。在此過程中,一大批勞動(dòng)者將會(huì)從生產(chǎn)線上被驅(qū)逐,面臨著失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn),影響社會(huì)穩(wěn)定。勞動(dòng)教育面對(duì)智能時(shí)代帶來的挑戰(zhàn),應(yīng)積極進(jìn)行調(diào)整部署。
SWOT分析表明,高校勞動(dòng)教育內(nèi)部兼具優(yōu)劣勢,外部則面臨著風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇的二重性,內(nèi)外態(tài)勢呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。SWOT分析最終呈現(xiàn)為四種不同類型的組合:優(yōu)勢-機(jī)會(huì)組合(SO)、弱點(diǎn)-機(jī)會(huì)組合(WO)、優(yōu)勢-威脅組合(ST)和弱點(diǎn)-威脅組合(WT)。但當(dāng)前高校勞動(dòng)教育態(tài)勢復(fù)雜,并不是四種類型中任一單純的組合。應(yīng)探討積極主動(dòng)的應(yīng)對(duì)策略,科學(xué)治理內(nèi)外諸因素,發(fā)揮高校勞動(dòng)教育系統(tǒng)自身主體作用。具體而言,則是以勞動(dòng)教育的優(yōu)勢應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn),構(gòu)成優(yōu)勢-威脅組合(ST);以勞動(dòng)教育的機(jī)會(huì)促進(jìn)其弱點(diǎn)的改良,構(gòu)成弱點(diǎn)-機(jī)會(huì)組合(WO)。
高校勞動(dòng)教育的內(nèi)部優(yōu)勢包括勞動(dòng)教育保持了連續(xù)性,勞動(dòng)教育與集體主義相結(jié)合,以及勞動(dòng)教育逐漸開辟了新的領(lǐng)域(Strength)。勞動(dòng)教育的外部威脅則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和智能時(shí)代所帶來的眾多挑戰(zhàn)(Threats)。
充分發(fā)揮勞動(dòng)教育連續(xù)性優(yōu)勢(S)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的挑戰(zhàn)(T)。切實(shí)保證高校勞動(dòng)教育在新時(shí)代的連續(xù)性,在持續(xù)加強(qiáng)黨對(duì)勞動(dòng)教育領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,借助融媒體優(yōu)勢,有效宣傳社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值觀,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中主流媒體的勞動(dòng)教育話語權(quán)。另一方面,需要承接高校勞動(dòng)教育連續(xù)譜中育人功能進(jìn)入內(nèi)生性階段的現(xiàn)狀,不再強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的工具屬性,而是以大學(xué)生勞動(dòng)教育需要為勞動(dòng)教育根本導(dǎo)向,走入學(xué)生內(nèi)心,貼近學(xué)生需求,以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展、發(fā)揮勞動(dòng)教育立德樹人實(shí)效為根本目的,構(gòu)建具有親和力的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán),進(jìn)一步奪取勞動(dòng)教育制高點(diǎn)。
積極運(yùn)用集體主義的優(yōu)勢(S)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的挑戰(zhàn)(T)。持續(xù)發(fā)揮集體主義勞動(dòng)教育的優(yōu)勢,將集體勞動(dòng)作為勞動(dòng)教育的重要形式,將集體主義教育與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合起來,如志愿服務(wù)方面發(fā)揮黨團(tuán)組織的引領(lǐng)效用,并注重發(fā)揮班級(jí)集體主義的帶動(dòng)作用。在集體共行的時(shí)空內(nèi)以勞動(dòng)教育實(shí)踐為互動(dòng)的重要載體,在現(xiàn)實(shí)人際互動(dòng)中促進(jìn)大學(xué)生和諧身心,避免其沉淪于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的互動(dòng),通過集體的優(yōu)勢不斷激發(fā)大學(xué)生的勞動(dòng)熱情,形成勞動(dòng)情懷與勞動(dòng)品格。
持續(xù)運(yùn)用勞動(dòng)教育新領(lǐng)域的優(yōu)勢(S)應(yīng)對(duì)智能時(shí)代的挑戰(zhàn)(T)。深耕新拓展的勞動(dòng)教育領(lǐng)域,發(fā)揮學(xué)科教育、產(chǎn)教融合、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在提升大學(xué)生核心勞動(dòng)能力方面的優(yōu)勢,在勞動(dòng)教育中使大學(xué)生在核心技能方面學(xué)有所獲,從而增強(qiáng)大學(xué)生抵御人工智能時(shí)代風(fēng)險(xiǎn)的能力。此外,需要總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn),持續(xù)延拓新的勞動(dòng)教育領(lǐng)域,著眼于人工智能時(shí)代勞動(dòng)能力的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展,在加強(qiáng)核心技能培育的同時(shí),也要增強(qiáng)大學(xué)生的“低技能”培訓(xùn),并靈活開展體力勞動(dòng)教育,促進(jìn)大學(xué)生的勞動(dòng)能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
高校勞動(dòng)教育內(nèi)部弱點(diǎn)包括勞動(dòng)教育發(fā)揮立德樹人實(shí)效不足和勞動(dòng)教育體制機(jī)制缺位(Weaknesses)。高校勞動(dòng)教育外部機(jī)會(huì)包括新時(shí)代黨中央的高度重視,市場經(jīng)濟(jì)倒逼作用以及“雙一流”建設(shè)的開展(Opportunities)。
以落實(shí)黨中央勞動(dòng)教育要求(O)完善勞動(dòng)教育體制機(jī)制(W)。各級(jí)黨組織要以習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀為根本遵循,深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要意義,創(chuàng)新對(duì)勞動(dòng)教育的傳導(dǎo)和考核方式,實(shí)現(xiàn)黨對(duì)勞動(dòng)教育的有效領(lǐng)導(dǎo)。政府則需要發(fā)揮對(duì)勞動(dòng)教育的主導(dǎo)作用,積極認(rèn)清和承擔(dān)自身在高校勞動(dòng)教育方面的責(zé)任,將黨中央的重要精神落實(shí)落細(xì)為可行性政策,為高校開展各種形式的勞動(dòng)教育提供政策保障。高校在實(shí)施勞動(dòng)教育時(shí)要以完善內(nèi)部機(jī)制保障為前提,統(tǒng)籌內(nèi)部多種勞動(dòng)教育形式,出臺(tái)高校內(nèi)部的勞動(dòng)教育實(shí)施細(xì)則,做到合理配置勞動(dòng)教育空間,優(yōu)化對(duì)勞動(dòng)教育的考評(píng)。
以市場經(jīng)濟(jì)(O)倒逼勞動(dòng)教育改革,提升勞動(dòng)教育立德樹人實(shí)效(W)。勞動(dòng)教育立德樹人實(shí)效不足主要表現(xiàn)為勞動(dòng)價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)實(shí)踐方面存在問題,高??擅闇?zhǔn)市場經(jīng)濟(jì)對(duì)勞動(dòng)者的多種要求,著力加強(qiáng)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)實(shí)踐的教育。勞動(dòng)教育改革的重要目標(biāo)之一便是就業(yè)、創(chuàng)業(yè)質(zhì)量指標(biāo)的提升,高校要充分尊重市場的決定性作用,以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指標(biāo)倒逼高校勞動(dòng)教育改革。高校需要強(qiáng)化市場經(jīng)濟(jì)就業(yè)思維,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的過程指導(dǎo)和管理,優(yōu)化就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育,加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),構(gòu)建就業(yè)創(chuàng)業(yè)信息平臺(tái),以服務(wù)者的姿態(tài)為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù),避免單純地關(guān)注就業(yè)結(jié)果指標(biāo)而忽視就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中的勞動(dòng)教育。
以“雙一流”建設(shè)契機(jī)(O)提升勞動(dòng)教育立德樹人實(shí)效(W),著力培育創(chuàng)新型人才。借助“雙一流”建設(shè)契機(jī),政府要加強(qiáng)“雙一流”建設(shè)的引領(lǐng)作用,提供充分的方向指引、政策保障和資源供給,為高校多種形式的勞動(dòng)教育開展提供良好的環(huán)境與扎實(shí)的條件;高校要積極參與“雙一流”建設(shè),以新時(shí)期勞動(dòng)教育素質(zhì)培育和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)為重要著力點(diǎn),持續(xù)深化勞動(dòng)教育改革,對(duì)接國際分工合作的新變化,對(duì)接國內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,對(duì)接區(qū)域發(fā)展需求,持續(xù)推進(jìn)勞動(dòng)教育在新時(shí)代的深化發(fā)展,促使勞動(dòng)教育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中取得實(shí)實(shí)在在的成效。