“英雄之偉大”材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

文題呈現(xiàn)

沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦！

——郁達(dá)夫

崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視對(duì)英雄模范的表彰。英雄模范們用行動(dòng)再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。

——習(xí)近平總書(shū)記

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)將這兩則材料聯(lián)系起來(lái)，然后寫(xiě)一篇文章。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作抄襲;不少于800字。

思路引擎

第一則材料指出英雄對(duì)一個(gè)民族的重要作用和意義;又指出一個(gè)民族需要尊重、愛(ài)戴、擁護(hù)、敬仰英雄，才能發(fā)展壯大。不僅說(shuō)出了偉大人物之于民族與國(guó)家的重要意義，也透露出了偉大人物缺失與被忽略的焦慮。讀來(lái)當(dāng)為晨鐘暮鼓：偉大的民族與國(guó)家應(yīng)誕生偉大人物，應(yīng)敬仰偉大人物。

第二則材料源于習(xí)近平總書(shū)記在頒授國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)這一特殊場(chǎng)景下的講話，其意義不言而喻：新時(shí)代關(guān)于偉大的新認(rèn)知，崇尚英雄，爭(zhēng)做英雄，堅(jiān)定理想信念，不懈奮斗，一切平凡人和事都能成就偉大。特別指出“平凡的人”怎樣才能成為英雄，那就是“只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好”。

通過(guò)材料，從英雄之偉大的可貴到英雄之偉大的可行，從呼喚英雄到創(chuàng)造英雄，將“英雄之偉大”這一思維發(fā)散視點(diǎn)呈現(xiàn)在同學(xué)們面前，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代背景下，讓學(xué)生思考有關(guān)“英雄之偉大”的問(wèn)題：“英雄”“偉大”在新時(shí)代的內(nèi)涵是什么？?jī)r(jià)值意義何在？如何踐行“偉大”理念？如何在平凡中成就“英雄”？

立意參考：平凡人創(chuàng)造偉大的事業(yè)成為英雄;我們要踏實(shí)做好每件平凡事，努力學(xué)習(xí)英雄事跡;英雄出自平凡而又偉大的人民，我們應(yīng)爭(zhēng)做英雄;英雄是偉大民族的希望，我們要接續(xù)前人偉大事業(yè)，繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。

佳作展現(xiàn)一

人人皆可為英雄

◎張益銘

當(dāng)英雄壯舉沖擊心扉，仰視之余俯視自己，不少人暗自嘀咕：“微小的塵埃可以開(kāi)花嗎？”

提到英雄，總會(huì)讓人想到力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽，比撼山更難的精忠報(bào)國(guó)的岳飛，七下西洋的鄭和……他們?nèi)缲S碑般高聳于我們眼前，我們只是蕓蕓眾生之一縷，可望而不可即！

這種心理上的潛意識(shí)，不僅拉開(kāi)了英雄與我們的距離，更降低了英雄輩出的密度，讓英雄停駐在崇尚之巔，高處不勝寒！

曹交曾問(wèn)孟子：“人皆可以為堯舜，有諸？”善養(yǎng)浩然之氣的孟子斬釘截鐵地回答：“然！”

“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，你沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)，人人皆可為堯舜，人人皆可為英雄，這是一個(gè)比出現(xiàn)英雄、愛(ài)戴崇仰英雄更宏偉磅礴的號(hào)角，讓英雄走下神壇成為平凡，讓英雄走進(jìn)眾生，花開(kāi)滿園！

這也是習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出……偉大出自平凡，平凡造就偉大！”

一輩子都在走村串戶為群眾調(diào)解糾紛，“為保一方祥和”的重慶巡警楊雪峰，為孤寡老人送糧送油、端茶倒水的四川武勝縣飛龍司法所原所長(zhǎng)湯群芳，他們是英雄，但卻也是做著平凡的工作，如我們一般平凡的勞動(dòng)者！這些不都是塵埃里綻放的英雄花嗎？

人人皆可為英雄。人人如何成為英雄，這是一個(gè)令人深思的問(wèn)題。在我看來(lái)，關(guān)鍵是一個(gè)“為與不為”的問(wèn)題。為孤寡老人端茶倒水，不是“挾泰山以超北?！?，而是“為長(zhǎng)者折枝”，將此類事做好，做到極致，也是英雄壯舉！

從崇尚仰望英雄，到“人人皆可為英雄”的號(hào)角吹響，野百合也唱出春天的回響，何其逸興遄飛、壯志凌云？

“苔華如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”“大江日夜流，慷慨歌未央”。英雄讓我們不成奴隸之邦，魯迅先生有言：“此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光！”在這時(shí)代的洪流里，如若人人爭(zhēng)當(dāng)英雄，該是多么磅礴宏大的力量！

點(diǎn)評(píng)

文章起筆高揚(yáng)，立意不凡，“人人皆可為英雄”啟自孟子哲語(yǔ)，承接時(shí)代氣脈，豪邁激昂，高屋建瓴，激蕩人心。從對(duì)偉大的自我仰望，到哲人智慧的啟迪，再寫(xiě)生活中平凡英雄的咫尺可見(jiàn)、舉止可為，水到渠成地論述“人人可為英雄”，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。視野開(kāi)闊，儲(chǔ)材豐富;文筆流暢出彩，引用名言，多樣化句式，典雅詞語(yǔ)，比喻修辭，無(wú)不彰顯文筆靈性！

佳作展現(xiàn)二

歲月不居，長(zhǎng)揚(yáng)英雄氣

◎劉 然

孔融長(zhǎng)嘆：“歲月不居，時(shí)節(jié)如流?！币磺薪栽诹魇?。

雪萊高歌：“唯有人，能與天地爭(zhēng)輝！”英雄長(zhǎng)存！

掀開(kāi)中華歷史的重重帷幕，中華民族始終流淌著一股英雄正氣。

風(fēng)雨飄搖、危如累卵的時(shí)代，英雄為我們挺立起脊梁。諸葛亮匡扶漢室，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，林則徐虎門銷煙，譚嗣同流血變法，他們是那個(gè)時(shí)代的搖旗吶喊者，挺身、奮進(jìn)、殞身，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，演繹出民族脊梁之風(fēng)骨。

砥礪前行中，英雄點(diǎn)燃精神火炬。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙嚷衩罡竽畳仐壭∥?，于敏院士為?guó)家科研隱身十余載，袁隆平挽起褲腿奔走在田壟間……在世界優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)大格局中，無(wú)數(shù)中華英雄殫精竭慮，許我們富強(qiáng)安然，豐衣足食。歲月讓他們雙鬢染霜，卻無(wú)法讓他們精神褪色。

一路走來(lái)，鄭成功、楊靖宇、鄧稼先……英雄如璀璨群星，英雄氣震撼心靈：他們懷著對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，用赤誠(chéng)之情、大愛(ài)之心，創(chuàng)造了不平凡的英雄壯舉。正如魯迅先生所說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人……這就是中國(guó)的脊梁?！?/p>

幾千年來(lái)，中華民族英雄輩出，為天地立心，為生民請(qǐng)命，“雖千萬(wàn)人吾往矣”，英雄精神長(zhǎng)存，代代綻放芳華，讓我們的民族，在飄搖中崛起，砥礪前行！

如今，崇尚英雄之風(fēng)當(dāng)盛。當(dāng)下中國(guó)，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴，富足安逸日久，鐵馬冰河不再。戲子家事天下知，將軍孤墳無(wú)人問(wèn)，甚至詆毀英雄沉渣泛起，歷史虛無(wú)主義甚囂塵上，崇尚英雄之風(fēng)日減。“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。”習(xí)總書(shū)記的叮囑可謂振聾發(fā)聵：長(zhǎng)揚(yáng)英雄氣，我輩責(zé)無(wú)旁貸！

是的，英雄之帆當(dāng)揚(yáng)。英雄象征偉大，英雄引領(lǐng)偉大，當(dāng)今中國(guó)正走在偉大復(fù)興的道路上，“冀以塵霧之微補(bǔ)益山海，螢燭末光增輝日月”，英雄模范們用行動(dòng)再次證明偉大可以出自平凡，平凡能夠造就偉大，“靡不有初，鮮克有終”。愿我中國(guó)青年，秉英雄風(fēng)骨，承英雄壯志，從平凡走向偉大，崇尚英雄登峰走，甘將熱血沃中華！

云山蒼蒼，江海茫茫，英雄之氣，你我共揚(yáng)！

點(diǎn)評(píng)

文章以豐厚內(nèi)容蓄勢(shì)，為立意論證張本。在歷史的翻閱檢索中，敘述“中華民族始終流淌著一股英雄正氣”，英雄挺立脊梁，英雄點(diǎn)燃火炬，作者不吝筆墨，從風(fēng)雨飄搖的時(shí)代到砥礪前行的當(dāng)今，以翔實(shí)論據(jù)托出英雄的偉大芳華，思接千載，視通萬(wàn)里，思維層進(jìn)，思想幽深。資史通鑒，文章不是典故堆砌，而是宕開(kāi)思維觸角，深化延伸到“崇尚英雄之風(fēng)當(dāng)盛”與“英雄之帆當(dāng)揚(yáng)”，注目當(dāng)下，延伸未來(lái)，立意高遠(yuǎn)，顯露不凡思維張力。