行如落花 瀟灑人生

梁譽(yù)雄

繁華落盡，委地成泥。當(dāng)微風(fēng)輕輕揚(yáng)起一地的落花，你的心靈是否因這一抹壯舉而撼動(dòng)？“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，為了生命的另一段延續(xù)，它落得那般恣意、那般泰然、那般瀟灑。人之一生，于天地不過(guò)滄海一粟。這塵世紛紛擾擾，何不似落花般，予其一片豁然，瀟灑處之？

在科技迅速發(fā)展的今天，“瀟灑”似乎成了一個(gè)時(shí)代性的字眼，成了大家追捧的對(duì)象。故人相逢，當(dāng)看到對(duì)方過(guò)得不錯(cuò)時(shí)，免不了說(shuō)上一句——這日子過(guò)得真瀟灑呀；好友相聚，也不禁會(huì)問(wèn)上一句——近日到哪瀟灑？只是，時(shí)代變遷，滄海桑田，事物的本質(zhì)卻不變，那沉淀了幾千年的底蘊(yùn)，只會(huì)流傳下去，不管怎樣，我們都瀟灑處之。

捧一杯香茗，打開(kāi)歷史的扉頁(yè)。我看到一朵深宮玫瑰的鏗鏘，那傲世的風(fēng)骨，那不可一世稱(chēng)帝的霸氣，那一個(gè)“曌”字登上巔峰的武則天。自古立碑者，或歌功頌德，洋洋千言；或意境平淺，深刻雋永。唯獨(dú)她立下無(wú)字碑，是覺(jué)得中華悠久的歷史承載不了她的輝煌，還是留給后人一個(gè)書(shū)寫(xiě)她罪狀的平臺(tái)？她，走得瀟灑，走得大氣，留給后人無(wú)限遐想。褒姒也好，妲己也罷，抑或玉環(huán)，抑或昭君，都無(wú)法與她相比；武則天是當(dāng)之無(wú)愧的女皇，她的一生，處得瀟灑，處得方圓。

眾所周知，鄭板橋以畫(huà)竹聞名。他為官時(shí)，遇當(dāng)?shù)仞嚮模幪帪榘傩罩?，深入民間，洞悉民間疾苦，卻也因此得罪巨室，冤枉被參。即便如此，他也不攀附權(quán)貴，心知宦情已薄的他，毅然辭官返鄉(xiāng)。離別時(shí)，他在一幅畫(huà)上題詩(shī)一首：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作釣竿。”又在一幅菊花上題詩(shī)一首：“進(jìn)又無(wú)能退又難，宦途跼蹐不堪看。吾家頗有東籬菊，歸去秋風(fēng)耐歲寒?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，竟然流露如此瀟灑的人生，誰(shuí)不震撼？

諾貝爾是安全炸藥和無(wú)煙炸藥的發(fā)明人。他一生潛心事業(yè)，取得了大量專(zhuān)利權(quán)，積累了許多財(cái)富。在人生最后一刻，他做得瀟灑，令人欽佩。他將3300萬(wàn)克朗作為基金，用每年的利息獎(jiǎng)給世界上杰出之人，獎(jiǎng)給對(duì)人類(lèi)有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人。諾貝爾獎(jiǎng)作為當(dāng)今世界最高獎(jiǎng)項(xiàng)、最高榮譽(yù)，促進(jìn)了世界科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了時(shí)代的進(jìn)步。他的瀟灑在人類(lèi)歷史上熠熠生輝，一直不滅。

“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，這是自信的瀟灑；“賞庭前花開(kāi)花落，觀天外云卷云舒”，這是閑適的瀟灑；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這是曠達(dá)的瀟灑；“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，這是豪邁的瀟灑……它們無(wú)不透著瀟灑之風(fēng)。但是，瀟灑并不是我想象中的那么簡(jiǎn)單、輕松，不是所有人都能獲得瀟灑。只有那些有資本的瀟灑才能長(zhǎng)久立于天地之間。不是嗎？一朵落花，它能瀟灑，是因?yàn)樗羞^(guò)最美的綻放，這就是它瀟灑的資本。

武則天行如落花，即使在生命的最后一刻，也要瀟灑置之；鄭板橋行如落花，即使冤枉被參，也不過(guò)長(zhǎng)袖一揮，其瀟灑之風(fēng)渾然天成；諾貝爾行如落花，即使離去，也要“化作春泥更護(hù)花”。

天地悠悠，過(guò)客匆匆，人之一生，倘若行如落花，瀟灑走一遭，來(lái)得瀟灑，走得瀟灑，豈不樂(lè)哉？

（指導(dǎo)教師：孫佑華）

★【作文與人生】文章行云流水，文采斐然，作者通過(guò)舉例、引用等方法告訴我們：在物欲橫流、科技發(fā)展的時(shí)代，該如何面對(duì)人生。對(duì)此，你有什么看法呢？