論學(xué)說(shuō)藝 數(shù)典談經(jīng)

孫俊強(qiáng)

作品簡(jiǎn)介

李汝珍，字松石，清代小說(shuō)家。他博學(xué)多才，對(duì)琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎、音韻無(wú)不涉獵，是個(gè)有社會(huì)理想的文人?！剁R花緣》是他自1795年到1815年，歷時(shí)20年寫成的熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的巨著。

《鏡花緣》前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷。后半部分寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。全書以豐富的想象、奇幻的筆法、幽默的筆調(diào)描寫了海外各國(guó)形形色色的風(fēng)土人情，揭示了人間社會(huì)的種種風(fēng)俗敗壞和道德墮落，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，具有現(xiàn)實(shí)意義。其中突出表現(xiàn)了女子的才華，體現(xiàn)尊重女權(quán)的思想。

全書采擷古籍中的神話傳說(shuō)連綴故事，借論文賦詩(shī)、講談笑話、游覽獵奇等故事情節(jié)諷喻現(xiàn)實(shí)，寫得光怪陸離，幽默風(fēng)趣，是中國(guó)古典小說(shuō)里的一朵奇葩。

作品梗概

武則天改唐為周后，下詔迫使園中百花在殘冬大雪中開放。上天因百花不經(jīng)請(qǐng)示便開花，將百位花神謫降凡塵。花神百花仙子托生在秀才唐敖之家，取名唐小山。唐敖因不滿武后，同多九公、林之洋到海外游覽，歷經(jīng)君子國(guó)、女兒國(guó)、不死國(guó)、兩面國(guó)、無(wú)腸國(guó)等40多個(gè)國(guó)家，親見許多奇人逸事、奇風(fēng)異俗，有的人長(zhǎng)兩面，有的人耳長(zhǎng)垂地，有的人歪心，有的人無(wú)腸，有的人專愛(ài)撒謊，有的人一毛不拔，千奇百怪。唐敖在游歷中還無(wú)意間結(jié)識(shí)了謫貶海外凡塵的許多花仙，后恍然覺(jué)悟，入小蓬萊修道。

唐敖的女兒唐小山思父心切，逼林之洋帶她出海尋父，游歷各處仙境，后來(lái)到小蓬萊，從樵夫那兒得到父親的信，讓她改名“閨臣”，去赴才女考試，考中后父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國(guó)應(yīng)試，武則天開科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書畫，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說(shuō)藝，盡歡而散。

此時(shí)，遭武則天陷害的徐敬業(yè)、駱賓王的后代余承志、洛承志同劍南節(jié)度使文姜等，聯(lián)合起兵反對(duì)武氏朝廷，先后攻破武家軍的酒、色、財(cái)、氣四座關(guān)城，武則天被迫同意唐中宗復(fù)位，從而把政權(quán)歸還李氏王朝。數(shù)十名被謫貶凡塵的花仙在討伐武氏朝廷中殉難，唐閨臣亦去小蓬萊尋父入山不返。

閱讀指導(dǎo)

精讀的方法

精讀是一種為了達(dá)到對(duì)書籍的充分理解而進(jìn)行的閱讀。這種方式要求認(rèn)真、仔細(xì)、精確地研讀讀物，最后完全理解閱讀材料的內(nèi)容和形式。精讀，指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。

精讀要注意以下幾點(diǎn)：精細(xì)理解，全面把握；咬文嚼字，融會(huì)貫通；讀思結(jié)合，邊讀邊記；靈活運(yùn)用多種方法，如朗讀涵泳法、質(zhì)疑閱讀法、比較閱讀法等。

朗讀涵泳法。所謂“涵泳法”，就是要沉浸在作品之中，體驗(yàn)感悟，熟讀成誦，把主觀感受同作品實(shí)際統(tǒng)一起來(lái)，使情操的陶冶寓于審美享受之中，并使自己進(jìn)入作品的境界之中，即做到“心中有作者，眼前有視像”。

質(zhì)疑閱讀法。質(zhì)疑閱讀的目的，在于通過(guò)閱讀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。小至弄清字、詞的確切意思和用法，大至篇章結(jié)構(gòu)，人人都可以提出自己的疑問(wèn)，帶著問(wèn)題進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)直至解決問(wèn)題。

比較閱讀法。所謂比較閱讀法，就是把內(nèi)容或形式上同類的或有一定聯(lián)系的書籍放在一起，進(jìn)行比較分析，通過(guò)對(duì)其共性和特殊性的研究，了解、認(rèn)識(shí)各自的本質(zhì)特征和價(jià)值意義。凡是同體裁、同主題的文章，都可以通過(guò)比較閱讀法來(lái)了解其內(nèi)容，揣摩其技巧。

片段賞析

◆片段一：

又有幾個(gè)中年宮娥走來(lái)，都是身高體壯，滿嘴胡須。內(nèi)中一個(gè)白須宮娥，手拿針線，走到床前跪下，道：“稟娘娘，奉命穿耳?！痹缬兴膫€(gè)宮娥上來(lái)，緊緊扶住。那白須宮娥上前，先把右耳用指將那穿針之處捻了幾捻，登時(shí)一針穿過(guò)。林之洋大叫一聲：“疼殺俺了！”往后一仰，幸虧宮娥扶住。又把左耳用手捻了幾捻，也是一針直過(guò)。林之洋只疼得喊叫連聲。兩耳穿過(guò)，用些鉛粉涂上，揉了幾揉，戴了一副八寶金環(huán)。白須宮娥把事辦畢退會(huì)。接著有個(gè)黑須宮人，手拿一匹白綾，也向床前跪下，道：“稟娘娘，奉命纏足。”又上來(lái)兩個(gè)宮娥，都跪在地下，扶住“金蓮”，把綾襪脫去。那黑須宮娥取了一個(gè)矮凳，坐在下面，將白綾從中撕開，先把林之洋右足放在自己膝蓋上，用些白礬撒在腳縫內(nèi)，將五個(gè)腳趾緊緊靠在一處，又將腳面用力曲作彎弓一般，即用白綾纏裹；才纏了兩層，就有宮娥拿著針線上來(lái)密密縫口：一面狠纏，一面密縫。林之洋身旁既有四個(gè)宮娥緊緊靠定，又被兩個(gè)宮娥把腳扶住，絲毫不能轉(zhuǎn)動(dòng)。及至纏完，只覺(jué)腳上如炭火燒的一般，陣陣疼痛。不覺(jué)一陣心酸，放聲大哭道：“坑死俺了！”兩足纏過(guò)，眾宮娥草草做了一雙軟底大紅鞋替他穿上。林之洋哭了多時(shí)，左思右想，無(wú)計(jì)可施。

摘自《第三十三回粉面郎纏足受困長(zhǎng)須女玩股垂情》

賞析

《鏡花緣》里最精彩的部分是女兒國(guó)的這一段，作者用詼諧的風(fēng)味，表現(xiàn)女子所受的不人道的待遇，控訴封建社會(huì)制度對(duì)女子的束縛與迫害，并想打破當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑這一封建思想?？梢哉f(shuō)，這個(gè)女兒國(guó)是李汝珍理想中給世間女子出氣申冤的烏托邦。

“那黑須宮娥取了一個(gè)矮凳，坐在下面，將白綾從中撕開，先把林之洋右足放在自己膝蓋上，用些白礬撒在腳縫內(nèi)，將五個(gè)腳趾緊緊靠在一處，又將腳面用力曲作彎弓一般，即用白綾纏裹；才纏了兩層，就有宮娥拿著針線上來(lái)密密縫口：一面狠纏，一面密縫?！?/p>

作者寫了林之洋被國(guó)王看上要納為妃子之后被梳妝打扮的一系列場(chǎng)景，對(duì)于纏足的一段描寫非常細(xì)膩、形象，通過(guò)兩性互換角色，描述出了女子所受的痛苦，呼吁人們關(guān)注女性問(wèn)題。

◆片段二：

唐敖道：“小弟向聞無(wú)腸之人，食物皆直通過(guò)，此事可確？”多九公道：“原來(lái)他們未曾吃物，先找大解之處；若吃過(guò)再去大解，就如飲酒太過(guò)一般，登時(shí)下面就要還席。問(wèn)其所以，才知吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，隨即一直通過(guò)。所以他們但凡吃物，不肯大大方方，總是賊頭賊腦，躲躲藏藏，背人而食?！碧瓢降溃骸凹炔煌Ａ?，自然不能充饑，吃他何用？”多九公道：“此話老夫也曾問(wèn)過(guò)。誰(shuí)知他們所吃之物，雖不停留，只要腹中略略一過(guò)，就如我們吃飯一般，也就飽了。他們國(guó)中向來(lái)也無(wú)極貧之家，也無(wú)大富之家。雖有幾個(gè)富家，都從飲食打算來(lái)的——那宗打算人所不能行的，因此富家也不甚多?！?/p>

唐敖道：“若說(shuō)飲食打算，無(wú)非‘儉省二字，為何人不能行？”多九公道：“如果儉省歸于正道，該用則用，該省則省，那倒好了。此地人食量最大，又易饑餓，每日飲食費(fèi)用過(guò)重。那想發(fā)財(cái)人家，你道他們?nèi)绾未蛩?？說(shuō)來(lái)倒也好笑，他因所吃之物，到了腹中隨即通過(guò)，名雖是糞，仍入腹內(nèi)并不停留，尚未腐臭，所以仍將此糞好好收存，以備仆婢下頓之用。日日如此，再將各事極力刻薄，如何不富！”林之洋道：“他可自吃？”多九公道：“這樣好的東西，又不花錢，他安肯不吃！”多九公道：“他以腐臭之物，如教仆婢盡量飽餐，倒也罷了；不但忍饑不能吃飽，并且三次、四次之糞，還令吃而再吃，必至鬧到‘出而哇之，飯糞莫辨，這才‘另起爐灶?！绷种蟮溃骸八抑魅?，把下面大解的，還要收存；若見上面哇出的，更要愛(ài)惜，留為自用了?！?/p>

摘自《第十四回談壽夭道經(jīng)聶耳論窮通路出無(wú)腸》

賞析

作者運(yùn)用了夸張手法，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)氣突出自己對(duì)為富不仁者的厭惡。他們?yōu)榱艘患褐?，不顧下人們的死活，這不僅僅是作者的有意夸張，更是現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)寫照。

“他以腐臭之物，如教仆婢盡量飽餐，倒也罷了；不但忍饑不能吃飽，并且三次、四次之糞，還令吃而再吃，必至鬧到‘出而哇之，飯糞莫辨，這才‘另起爐灶?！?/p>

荒誕不經(jīng)的故事，夸張的描寫，讓讀者在捧腹發(fā)笑的同時(shí)，更看到了那些為富不仁、刻薄成性的富人們的丑惡嘴臉。

專題探究

專題一：

故事會(huì)

選擇《鏡花緣》中你最感興趣的一個(gè)情節(jié)，采用講故事的形式，與你的同學(xué)分享。

專題二：

《鏡花緣》中的女性

《鏡花緣》中塑造了唐閨臣等眾多才女形象，請(qǐng)你就《鏡花緣》中的女性，談一下你的認(rèn)識(shí)。

專題三：

探源“女兒國(guó)”

《山海經(jīng)》《西游記》《鏡花緣》是我國(guó)古代文化中的經(jīng)典，三部經(jīng)典中都描寫了女兒國(guó)。請(qǐng)你用比較閱讀法，探究三部經(jīng)典中女兒國(guó)的異同之處。