馬永強(qiáng)
2015年7月—2016年9月,南京博物院、徐州博物館、邳州博物館對(duì)邳州新河煎藥廟西晉墓地進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。墓地規(guī)模較大,排列有序,未受盜擾,保存完好,單體墓葬規(guī)模大,出土有陶瓷器、金銀器、銅器、鐵器等各類文物,其中鸚鵡螺杯和玻璃碗尤為珍貴,體現(xiàn)出墓主人較高的身份與等級(jí)。煎藥廟墓地是繼洛陽西晉王陵、山東臨沂洗硯池晉墓后西晉考古的又一重要發(fā)現(xiàn),為研究該時(shí)期絲綢之路提供了重要的資料和線索。
墓地考古發(fā)掘以來,受到歷史、文物考古學(xué)界及社會(huì)公眾的高度關(guān)注,共發(fā)掘墓葬9座,皆南北向,墓道居北,分南北兩排,其中1號(hào)墓(M1)位于南邊一排最西側(cè)。在墓葬形制、出土隨葬品等方面,M1都體現(xiàn)出其在該墓地中的獨(dú)特性。
墓葬結(jié)構(gòu)
魏晉時(shí)期的墓葬結(jié)構(gòu)可分為兩類:磚室墓和土坑墓(或土洞墓),其中磚室墓居多。土洞或土坑墓主要發(fā)現(xiàn)于洛陽地區(qū),如孟津大漢冢M55土洞墓、孟津朱倉09LHZM13土坑墓。磚室墓依據(jù)磚室多寡可分為一室墓、二室墓和多室墓,墓葬形制復(fù)雜、等級(jí)較高的如江蘇江寧上坊孫吳墓,結(jié)構(gòu)簡單的如江蘇南京山陰路口西晉墓。
從墓葬形制來看,魏晉時(shí)期的雙磚室?guī)逼履沟?、前室呈方形、有盝頂這一墓葬形制是由漢墓形制轉(zhuǎn)變而來,是對(duì)東漢晚期橫前堂的重要變革,洛陽孟津大漢冢曹魏貴族墓中的曹休墓即為這一轉(zhuǎn)變較為典型的例子。前后室墓是漢代墓葬正藏制度的簡化發(fā)展,隨著魏晉薄葬思想的影響,各地的多室墓總的來說皆呈衰落的趨勢(shì),且墓葬形制有很大變化。西晉中期以后單室墓占主流,地位較高的采用方形單室墓,如北京西郊西晉王浚妻華芳墓。
煎藥廟墓地的9座墓葬皆為多磚室墓,并且以前室為前堂橫列式券頂?shù)哪乖釣槎唷1為雙甬道土坑磚室合葬墓,帶有斜坡墓道,前室為盝頂、后室為雙券頂,是該墓地中結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、形制最特殊的墓葬,也是西晉時(shí)期比較少見的一類。M1與M6、M8形制較為接近,前室同為盝頂,但M6、M8無甬道且皆為單后室。值得注意的是,M1的長斜坡墓道有明顯的二次開挖跡象,據(jù)打破關(guān)系、墓道填土的土質(zhì)土色可分為一次墓道、二次墓道,由其為合葬墓可推測(cè),兩位墓主人是在不同時(shí)期下葬的。
M1墓葬形制依然保留了東漢以來的墓葬模式——前后室、后室?guī)Эv向長方形券頂,但前室由長方形的前堂橫列式券頂,變成了近方形的盝頂,這也符合魏晉,特別是西晉時(shí)期的墓葬形制的變化特點(diǎn)。
雙疊澀頂磚筑結(jié)構(gòu)
M1發(fā)掘過程中,我們于墓葬后室東側(cè)發(fā)現(xiàn)一雙疊澀頂磚筑結(jié)構(gòu),與后室分離。該磚筑結(jié)構(gòu)西部打破M1后室填土,東部在春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化層堆積之上,底平面高于M1后室底平面0.98米,應(yīng)是M1封填后再次開挖而成。該結(jié)構(gòu)為南北向磚室東西并列,頂部及各壁砌筑不完整,南半部參差不齊,未見封堵。頂部僅數(shù)塊契形磚單磚側(cè)立,東西壁契形磚、長方形青磚混合平鋪砌筑墻壁,且上半部依次向內(nèi)折收形成疊澀頂,室內(nèi)地面契形磚鋪地。兩室內(nèi)填深灰褐色沙土,土質(zhì)較硬,未見包含物。
該磚構(gòu)遺存屬首次發(fā)現(xiàn),是M1墓壙內(nèi)、墓室外的一種獨(dú)特建構(gòu)遺存,性質(zhì)不明、功能不清。從其與M1的層位關(guān)系分析,應(yīng)附屬于M1,時(shí)代與M1相同,時(shí)間略偏晚。從其形制結(jié)構(gòu)分析,因其太過狹小不似墓葬,可能為附屬于M1的一種祭祀遺跡或其它。
墨畫圖案
M1的獨(dú)特性不僅體現(xiàn)在墓葬結(jié)構(gòu)方面,在墓葬裝飾方面也具有其特別的一面。M1前室內(nèi)發(fā)現(xiàn)墨畫圖案,前室四角及南、北兩壁中間墨繪有立柱,柱頂有斗拱,盝頂四角用黑色粗線勾勒。前室南壁中部影作立柱,斗拱處石灰層局部脫落,該層下仍有一石灰層,并有黑色立柱、斗拱的影作裝飾,說明在該墓第二次下葬時(shí)前室的石灰層出現(xiàn)了局部脫落的情況,進(jìn)行了第二次石灰層的涂抹和影作裝飾。
同時(shí),M1西墓門也發(fā)現(xiàn)了鋸齒狀的墨畫裝飾,繪于墓門上部拱形券頂之上,沿券頂呈半弧形。這種紋樣早見于仰韶文化廟底溝類型、仰韶文化半坡類型、馬家窯文化半山類型的彩陶之上,可能為太陽崇拜的一種體現(xiàn),其鋸齒狀象征太陽光芒四射。M1西墓門上墨畫的鋸齒紋可能僅是一種當(dāng)時(shí)流行的裝飾紋樣,取太陽光芒四射的寓意,也可能是墓主人身份顯赫的一種體現(xiàn)方式,去世后仍然光芒四射。
出土畫像石
M1出土畫像石三塊,分別為東墓門封門石上半部石板、前室門門楣石、后室門楣石。
東墓門封門上半部石板為一淺浮雕刻畫像石,倒置,畫像一側(cè)向內(nèi),畫像中間一青龍昂首向前呈飛騰狀,尾上翹。
前室門門楣石為一整塊淺浮雕刻畫像石,中部被兩門之間的隔墻遮擋,畫面朝下,從下向上分為兩格。下格內(nèi)容為車馬出行,3輛單馬軺車向左飛馳,車上各坐2人,前者左手握韁、右手執(zhí)策駕馬車。車前三騎為導(dǎo)引,車后2名騎吏,肩負(fù)長桿狀物。畫像左側(cè)有一持盾的官吏彎腰相迎,身材高大,體態(tài)肥碩,頭戴進(jìn)賢冠、身著長袍。畫像人物、車騎之間飾瑞鳥與仙草。上格畫面內(nèi)容為進(jìn)獻(xiàn),左側(cè)為一華蓋輦車,車前站一車夫,身著長袍,胸負(fù)車靷,車后目前可見的有13人頭戴冠,身著長袍,雙手托有蓋盤狀物,依次向左行進(jìn)似為進(jìn)獻(xiàn),隊(duì)伍最后還跟隨有2人,穿戴與進(jìn)獻(xiàn)者相同??傮w畫像應(yīng)為低級(jí)官吏迎接上司,并進(jìn)獻(xiàn)物品。
后室門楣石為一整塊長條形淺浮雕刻畫像石,畫像面向下,從下向上分也為兩格。下格主題為雙龍穿璧,因門間隔墻遮擋,璧不可見,東西兩端可見雙龍圖案,雙龍纏體相交,口大張。上格分為多個(gè)小格,可見5人,頭戴羽冠,身著長裙,體微踞,兩側(cè)各有一飛馳青龍。整個(gè)畫像兩端還刻有一對(duì)饕餮,作獸面形。
車馬出行、雙龍穿璧、青龍、持盾官吏等在漢代非常常見且題材重要,廣泛見于各地區(qū)漢畫像石墓之中,也是徐州地區(qū)的典型圖案。從圖案、題材及雕刻技法分析,煎藥廟墓地M1的畫像石為東漢畫像石的再利用,兩塊門楣畫像石倒鋪、東封門畫像石倒置即為明證。
從現(xiàn)有考古材料分析,對(duì)漢畫像石的再利用多集中于魏晉時(shí)期,尤以西晉居多。東漢以后,社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)凋敝,“中國蕭條,或百里無煙,城邑空虛,道饉相望”。建安十年(205年),曹操下令推行薄葬,魏文帝曹丕繼承了曹操的薄葬思想,使薄葬得到了有效執(zhí)行,對(duì)魏晉時(shí)期的喪葬習(xí)俗產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,這可能是畫像石再利用的一個(gè)重要因素。
出土隨葬品
煎藥廟墓地M8門墻發(fā)現(xiàn)“下邳國縣建忠里謀顯伯仲伯孝伯”刻銘,加上墓地墓葬間排列有序,煎藥廟墓地應(yīng)是西晉時(shí)期下邳國的一處家族墓地。
經(jīng)發(fā)掘,M1共出土金、銀、銅、鐵、漆、青瓷、玻璃、蛋殼、海螺、蚌、陶、石、石灰等質(zhì)地各類器物167件(組),其中有一些重要隨葬品,如鸚鵡螺耳杯、金鐺、金五銖、貼金飾鐵劍、玻璃碗、幡座。
2件鸚鵡螺耳杯呈回首鸚鵡形,螺口及螺體中間皆包銅片,銅片外鎏金,螺上半部鑲有圓形銅炮為鸚鵡的雙翅,外壁有黑色、紅色相間彩繪裝飾,應(yīng)為鸚鵡羽毛。南京東晉興之夫婦墓出土鸚鵡螺耳杯1件,墓主王興之為東晉時(shí)期豪族——瑯琊王氏,煎藥廟的2件鸚鵡螺杯與王興之夫婦墓出土的器型相近,可見M1墓主身份與地位可能與瑯琊王氏相當(dāng),這也可從出土的金鐺、金五銖得到證實(shí)。
同時(shí)M1二次墓道內(nèi)出土5件幡座,即帷帳座。帷帳座的出現(xiàn)始于西晉,盛行于東晉、南朝,在南京地區(qū)多有發(fā)現(xiàn),目前所知的陶、石帷帳座均發(fā)現(xiàn)于皇室或王侯貴族的大墓中,是魏晉時(shí)期等級(jí)的象征。
綜上,M1不但具有較為獨(dú)特的墓葬結(jié)構(gòu)、墨畫裝飾,又出土了漢代畫像石多塊,其隨葬品也體現(xiàn)出了其在該墓地中的獨(dú)特性,進(jìn)而反映出M1墓主人身份的獨(dú)特,是研究西晉時(shí)期高等級(jí)貴族墓葬葬制、葬俗和內(nèi)外文化、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流的重要材料。
本文為國家社會(huì)科學(xué)基金2019年度一般項(xiàng)目(19BKG018)階段性成果。
(作者為南京大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生、南京博物院考古所研究員)