呂勇
呂勇,男,1963年出生。博士,天津師范大學教授、博士生導師,天津師范大學基礎心理學學術帶頭人。在國內外學術刊物發(fā)表論文100余篇,主編、參編學術著作10余部,承擔、參與多項國家級和省部級研究課題。主要研究領域為認知神經(jīng)科學和社會心理學。
教育家歷來重視教育工作與心理學的聯(lián)系。例如,“人民教育家”陶行知先生曾說過:“教育之學術,非可獨立存在。彼立于哲學、心理學、生物學、社會學、經(jīng)濟學等各種學術之基礎上”。陶先生其整個教育實踐中都自覺運用了心理學理論,他的“教學做合一”等教育思想的提出都有心理學基礎。
教育的目的是培養(yǎng)德智體等方面和諧發(fā)展的人,教師被人們譽為“人類靈魂的工程師”,而心理學恰好是研究“靈魂”的科學。英文單詞“psychology”后面的“l(fā)ogy”是“學問”的意思,而前面“psycho”的意思是“靈魂””或“心理”,來源于希臘語“psykhe(靈魂)”。因此,教育學術與實踐和心理學的密切聯(lián)系是天然的。心理學研究“靈魂”的構成、屬性及其發(fā)展變化規(guī)律,所獲得的知識必然是教育工作的基礎。
當今世界,科學技術的發(fā)展突飛猛進,人們的生活得以獲得極大地改變。人們開上了電動汽車、坐上了高鐵,遠在天涯的人可以隨時通話甚至在屏幕上見面。幾十年前,近視眼手術、心臟搭橋手術還是新鮮事,現(xiàn)在早已司空見慣。這一切都要拜信息科學、材料科學、生物醫(yī)學等學科的進步所賜。與此同時,心理學也取得了長足的發(fā)展。在我國,幾十年前有心理學專業(yè)的高校屈指可數(shù),現(xiàn)在已經(jīng)有幾百所院校設有心理學系(專業(yè)),培養(yǎng)出的心理學從業(yè)者人數(shù)大大增加。與此同時,我國心理學的研究水平也明顯提高。幾十年前,我國的心理學研究基本上處在“譯介”和模仿國外研究的水平,而現(xiàn)在我國心理學研究者的論文頻頻發(fā)表在國外高水平專業(yè)期刊上,似乎已能與國外心理學研究者平起平坐。
然而,在心理學表面繁榮的背后,是否有隱憂?人們常說“科技改變生活”,心理學的發(fā)展在多大程度上改變了人們的生活?當然,改變是有的。例如,幾十年前,心理咨詢對人們來講還是個新鮮事物,但現(xiàn)在它已經(jīng)走進了不少人的生活。但平心而論,心理學對人們生活的影響依然不大。心理學最大的應用領域是教育,心理學專業(yè)的畢業(yè)生大部分都在教育行業(yè)工作。心理學的發(fā)展帶來了教育的哪些變化?答案恐怕只能是“不盡如人意”。幾十年前,中小學生通過課堂上聽老師講課,課下寫作業(yè)、刷題來學習,今天依然如此。幾十年前,為了在升學考試中取得好成績要上課外輔導班、請家教,現(xiàn)在也還是如此。
心理學之所以出現(xiàn)這種虛假的繁榮,原因是多方面的。首先,心理現(xiàn)象很復雜,想要搞清楚復雜的事物自然較為不易,因此研究中想要取得突破性的實質進展難度很大。我認為,造成心理學虛假繁榮還另有原因,其中較為主要的原因是心理學對應用研究重視不夠,大量的研究工作脫離社會實踐,走偏了方向。
與許多學科一樣,心理學研究可分為基礎研究和應用研究。基礎研究的首要目標是要搞清楚某種現(xiàn)象的存在形式和背后的機理,滿足人們的好奇心或理論需要;而應用研究的首要目的是解決某個生活中的實際問題。當然,基礎研究和應用研究的劃分是相對的。有時候,基礎研究中得到了很有應用價值的成果,或者應用研究中發(fā)現(xiàn)了具有普遍意義原理,但這并不影響劃分基礎研究和應用研究的價值,這種劃分基于最初、最主要的研究目的。
目前,心理學中充斥著大量名不符實的“應用”研究。假如有這樣一項研究,題目是“中學生心理壓力與心理健康關系的研究”,研究中用標準化的心理量表分別測量中學生的心理壓力和心理健康,并通過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)心理壓力與心理健康是負相關關系,那么這算不算一項應用研究呢?嚴格來講,這類研究很難算作應用研究,起碼算不上一項好的應用研究。因為,這項研究的目的雖然是想提高中學生的心理健康水平,并且也發(fā)現(xiàn)心理健康與心理壓力有關系,但它既沒有提出減小中學生心理壓力的可靠措施,也沒有驗證減壓對提高心理健康水平的有效性,因此其可操作性幾乎為零,所以基本上就談不到應用性了。此類研究在心理學中比比皆是,因此心理學對人們實際生活的影響甚微就不足為怪了。
心理學在研究過程中重視其應用性是學科發(fā)展的必由之路,也是其新的生長點。在象牙塔里自說白話只會損害學科的進步。重視研究的應用價值意味著心理學的研究應該與社會實踐相結合。
前蘇聯(lián)科學院心理學所所長洛莫夫曾強調心理學研究不應該脫離“社會脈絡”進行。他指出,許多心理學研究屬于“靜力學”研究,主要注意力集中在“產(chǎn)品”上,而不是“過程”上,沒有把心理現(xiàn)象放到更廣闊的社會系統(tǒng)中加以探討。“產(chǎn)品”指的是心理現(xiàn)象,而“過程”指的是社會的發(fā)展與變革。在他看來,在心理學發(fā)展的一定階段,“靜力學”研究也是有必要的,但動態(tài)研究的時代已經(jīng)到來。他主張將“社會過程”這一概念引入心理學當中,并認為其具有很重要的意義,因為心理現(xiàn)象具有動態(tài)性質,而其動態(tài)性質起源于社會存在的動態(tài)性質,“社會過程”應該與心理學的其他基本概念,如“個性”“交往”等一起構成心理學的基本范疇系統(tǒng)。這就是說,心理學不應該研究真空中的人,而應該研究活生生、有血有肉的社會中的人。
心理學研究的常用套路是編制一個標準化的心理量表,并用它測量不同人群,發(fā)現(xiàn)有顯著差異之后就萬事大吉。假如有人用《職業(yè)倦怠量表》測量了美國教師和中國教師,發(fā)現(xiàn)中國教師得分更高,于是寫論文說中國教師比美國教師倦怠。這種研究的應用價值很有限,因為它沒有考察美國教師和中國教師所處的社會背景。中國教師為何比美國教師更倦???如何減少這種倦???須知造成美國教師倦怠和中國教師倦怠的原因可能很不相同。這種研究沒有涉及中美教育體制及中美教師生活的社會背景差異,幾乎就是在研究真空中的人,自然不會對解決教師過分倦怠問題有實際作用。
除了在今后的研究中要重視應用性和與社會實踐相結合,目前有兩項研究技術特別值得關注,他們也很可能會成為心理學的生長點。其中一項是大數(shù)據(jù)技術。有人總結出大數(shù)據(jù)的特點是3個“v”:第一個“v”是“Volume”,指數(shù)據(jù)的量非常大;第二個“v”是“Velocity”,指產(chǎn)生數(shù)據(jù)的速率很快;第三個“v”是“Variety”,指數(shù)據(jù)的廣度非常廣泛。這些數(shù)據(jù)大部分都是記錄人的行為。你上街,街上有許許多多攝像頭,而且有人臉識別功能,因此你到過哪些地方會被記錄下來;即使你在家宅著,點了啥外賣,看的啥電視節(jié)目,瀏覽過哪些網(wǎng)站也會被記錄。這就是說,隨著大數(shù)據(jù)技術的迅速普及,人的所作所為幾乎都會被“記錄在案”。能得到這么豐富、真實的關于人的行為的數(shù)據(jù)是過去難以想象的。
在傳統(tǒng)的心理學研究中,數(shù)據(jù)的來源主要有調查法和實驗法。調查法實際上就是詢問法,口頭上詢問叫訪談法,書面形式的詢問叫問卷法。訪談法和問卷法最大的“短板”在于,它所獲得數(shù)據(jù)的真實性在很大程度上取決于被調查者。在某些情況下,被調查者不想告訴研究人員真實情況,這時所獲得數(shù)據(jù)便不太可靠,依據(jù)這樣的數(shù)據(jù)得到的研究結論也就成了問題。通過心理學實驗獲得研究數(shù)據(jù)也有不足。首先,通過實驗獲得研究數(shù)據(jù)費時費力,因此實驗中使用的被試人數(shù)往往不多,一些研究者想當然地認為這些被選作被試者的人是有代表性的,因此從他們身上得出的結論也可以推論到其他人身上。后來,大量研究證明,不同人的心理與行為差異很大,“你的蜜糖,我的毒藥”,因此推論往往是錯誤的。過去曾有人將心理學譏諷為“心理系二年級本科生心理學”,這是因為心理系二年級的本科生對心理學最好奇、熱情最高,他們經(jīng)常被選作研究對象,導致許多心理學研究結論是在他們身上得到的。這些結論應用到其他人身上的時候,有時是有問題的。另外,被試者在實驗中的行為也往往與其在現(xiàn)實中的表現(xiàn)不同?!斑@是做實驗,所以我要……”這種想法會使得他在實驗中的行為具有表演性,這也會導致錯誤的研究結論。大數(shù)據(jù)的3個“v”中,對心理學研究最寶貴的是“varielv”,因為它意味著被記錄下來的不是少數(shù)幾種人的少數(shù)種類的行為,而是各種人各種各樣的行為。而且這種行為不是傳統(tǒng)心理學實驗中被試者那種有時帶有表演性質的行為,而是他們在實際生活中最真實的表現(xiàn)。
大數(shù)據(jù)這種豐富、真實的特性是對傳統(tǒng)心理學研究方法中所用數(shù)據(jù)的極好補充,必將極大地促進心理學的進步,使我們對心理與行為的認識更加全面、深刻。
另外一項值得關注的技術是神經(jīng)科學技術。上個世紀末,神經(jīng)科學、認知科學和心理學的結合誕生了認知神經(jīng)科學,它是目前最活躍的研究領域?,F(xiàn)在,心理學研究中使用核磁共振、事件相關腦電位等設備獲得神經(jīng)活動指標已非常普遍。有的人對此不以為然,諷刺為“集體發(fā)神經(jīng)”。還有人覺得這些測量電、磁或化學物質的技術屬于生理學技術,心理學者采用這樣的技術搞研究有點走偏,成了搞生理學的,背離了心理學的“初心”。對于這些看法,我不敢茍同。每個學過心理學的人都知道,“心理是腦的機能和特性,是對客觀世界能動的反映”。
長期以來,由于研究技術的限制,心理學對人如何能動地反映客觀世界做了汗牛充棟的大量研究,但對于腦是如何“運作”使人產(chǎn)生心理活動卻涉及不多。但是,須知過去的研究不多,不代表這是心理學工作者的份外之事。揭示心理活動的腦機制,本來就是心理學的應盡之責,只不過過去條件不具備,研究得不多,現(xiàn)在條件正在慢慢成熟。人腦的功能包括生理功能和心理功能,前者指腦如何調節(jié)呼吸、消化等,這應該由生理學家來研究;后者指腦的記憶、思考等功能,這些難道不是心理學家應該搞清楚的嗎?這種研究工作怎么能說是生理學研究呢?
一個研究汽車發(fā)動機的人是在研究汽車,而不是在研究熱力學。打開機蓋,爬到汽車下觀察底盤,甚至拆解汽車以便搞清楚汽車各部分的構造和工作原理,有利于對其性能有更深刻的了解,也有利于在汽車出現(xiàn)故障的時候找到合適的解決辦法。同樣,研究心理活動的腦機制不是在研究生理學,而是在研究心理學。揭示心理活動的腦機制有助于對心理機能獲得更深刻的了解,也有助于心理疾病的治療。當然,這種研究工作才開始不久,還比較膚淺,目前得出的結論往往是對行為研究結果的驗證,但誰能斷定這只蹣跚學步的丑小鴨不會長成一只美麗的天鵝呢?
心理活動的腦機制研究往往被認為是走還原論路線。關于還原論,目前在哲學上還存在著頗多爭議,并且在許多人眼中聲名不佳。前已述及,研究心理活動的腦機制就是在研究心理學,而不是研究生理學,因此跟還原論不沾邊。另外,還原論并非像有些人認為得那樣不堪?;瘜W和生物學中分別有“物理化學”和“生物化學”兩個子學科。物理化學是用物理原理解釋化學現(xiàn)象,從而使得化學反應得到本質上的理解;生物化學是用化學的原理解讀生命現(xiàn)象,從而使得遺傳變異、發(fā)育等許多生物學現(xiàn)象得到明確闡釋?;瘜W領域和生物學領域沒有人將物理化學和生物化學斥為還原論而欲廢之,相反,他們都是各自領域的核心學科、帶頭學科。因此,對還原論不能一棍子打死,它有的時候是一條很有效的認識途徑。
不少人認為,心理學的知識太龐雜、混亂,覺得它“太軟”,解決實際問題的能力還不是很強。這種看法與心理學的研究水平還不太高有關。心理學家對同一現(xiàn)象的看法往往眾說紛紜、莫衷一是。在我看來,這是壞事也是好事。在此引用一句著名的話與大家共勉——“讓我們向混亂出發(fā),那里大有可為!”
(責任編輯:吳瑩)