改變認知讓孩子更陽光

馬成

我們都希望孩子有一個陽光的心態(tài)，自信樂觀，積極向上，充滿活力。但現(xiàn)實中許多孩子卻正好相反，他們自卑消極，畏畏縮縮，甚至抑郁。

心態(tài)形成的背后交織著無數(shù)的偶然和必然，但決定心態(tài)的核心要素是認知。良好的認知習(xí)慣、認知模式以及自我概念決定了良好的心態(tài)，而孩子的認知重在構(gòu)建。

孩子的認知更多是在自然環(huán)境中形成的，尤其是現(xiàn)在的孩子大多是在父母或是隔輩老人呵護嬌寵下成長起來的。孩子摔倒了，奶奶指責(zé)地不好，甚至還要拍打幾下地面來安撫孩子;孩子被同學(xué)欺負了，父母拉著孩子去找對方家長為其“拔闖”;孩子起晚了撒嬌不想上學(xué)，父母就向班主任請假，謊稱孩子病了。點點滴滴，長此以往，我們給了孩子這樣的錯誤認知模式：一事當(dāng)前，他們總想要改變的是其人和事，卻忽略了他們真正需要改變的是自己對其人和事的看法。

要塑造孩子的陽光心態(tài)，改變孩子的認知很重要。要想改變孩子的認知，可以嘗試使用以下“技術(shù)”。

技術(shù)一：正向思考

有些孩子之所以不陽光，是因為在他們的認知中負面的東西太多，且負面的東西不斷被強化，反映到語言上就是否定詞語過多。

人是永遠擺脫不掉趨利避害本能的，所以，使用否定詞語后面的事物都是負性的，如“我不要倒霉”“我不要焦慮”“我不要被人看不起”等。其實，當(dāng)人在內(nèi)心反復(fù)念叨“我不要焦慮”時，這時他卻正在被焦慮強化，越發(fā)變得焦慮。比較來說，一個總認為“我辦不到”的人肯定是一個失敗者，而常說“我要找出解決辦法”的人肯定是一個樂觀的成功者，可能他們面對的情況完全相同，只是由于心態(tài)不同便出現(xiàn)了不同的語言，而改變語言反過來又可以改變心態(tài)。

其實，改變語言很簡單，就是變“不”為“要”，試著把所有思考都變?yōu)檎虻模阉姓Z言都表述為“要”。例如，把“我不要再被人欺負”改為“我要別人尊重我”;把“我沒有辦法”改為“我要試著從一個新的角度去看這個問題”;把“這沒有可能”改為“我要找出一個突破的方法”;把“我不要沒有人理睬我”改為“我會去交些新朋友，我要和很多人溝通”。

這種正向思考的改變，一是要能夠隨時覺察自己的思考方向;二是要堅持不懈、持之以恒地突破自己的思考模式。但只要孩子認同，從強化訓(xùn)練入手，假以時日，孩子就會脫胎換骨。

技術(shù)二：語義分析

孩子不陽光，出現(xiàn)心理問題甚至心理疾病，主要是孩子的自我概念出了問題，他們對自我的態(tài)度或評價往往是消極、悲觀的。語義分析技術(shù)正是針對孩子錯誤的自我概念，引導(dǎo)孩子對自我態(tài)度、自我評價的判斷進行語義分析，從而改變孩子的錯誤認知。

人對自我的態(tài)度、自我的評價，從外顯語言的表述上常常是一個判斷句，即一個“主—謂—賓”的句子結(jié)構(gòu)。如“我是一個毫無價值的人”。主語是“我”，謂語是“是”，賓語是“一個毫無價值的人”。這樣的自我評價一般是在孩子經(jīng)受了某種挫折，沒有做好事情，沒有達成自己某些期望時產(chǎn)生的。如期望學(xué)習(xí)優(yōu)秀，但成績就是上不去;本想幫媽媽洗碗，卻把碗摔得粉碎等。孩子一旦用這樣的方式來表達對自我的評價，那就會不知不覺地用這個判斷來概括一切行為?！拔沂且粋€毫無價值的人”，實際上就是暗示他在一切方面都是毫無價值的。這樣的認知錯誤是很可怕的，它會把孩子拋進負性強化循環(huán)的深淵，毀掉一生。

當(dāng)孩子脫口而出“我是一個毫無價值的人”時，我們要循循善誘，問他為什么這樣說，這時他就會說出一些具體的事情來，然后我們因勢利導(dǎo)，讓孩子認清自己認知上的錯誤。從而改變錯誤的自我概念。

技術(shù)三：時間切割

人永遠在成長中，尤其是孩子，總是要經(jīng)歷從不懂到懂、從不會到會，從做不來到做得來的全過程。但許多孩子的目光只關(guān)注當(dāng)下。他們忘記了過往。忽視了將來。所以我們經(jīng)常會聽到這些孩子隨口就是一句“我不會游泳”“我不懂寫詩”“我不善交際”“我不懂禮儀”。這些看似謙辭的背后，實際上是搪塞敷衍，是不求進取，它忽略了成長的概念，即誰一出生就會游泳、就懂寫詩、就擅長交際、就懂禮儀。所以，這時我們可以使用時間切割技術(shù)，把時間切割成三段：過去、現(xiàn)在和將來。而“我不會游泳”“我不懂寫詩”“我不善交際”“我不懂禮儀”等表述的只是現(xiàn)在，并不代表將來。

因此，當(dāng)孩子順口說出“我不會游泳”時，我們可以不顯山不露水地把時間切割一下，我們可以這樣復(fù)述他的話：“你是說你至今尚不會游泳是嗎？”這也是一種帶入，把孩子帶進將來，讓孩子能夠發(fā)展地看問題。與其習(xí)以為常地關(guān)注當(dāng)下，不如發(fā)奮圖強地放眼將來。

技術(shù)四：追溯前提

孩子的一些想法，如“我又讓父母失望了”“我真沒用”“這種事都做不好，我無臉見人了”等，這些想法貌似真實，但一旦追溯它的前提時，卻會發(fā)現(xiàn)經(jīng)不起邏輯的檢驗。所以，針對孩子的這些想法，和孩子一起追溯前提并檢驗這些想法和前提之間的邏輯關(guān)系，也許就會發(fā)現(xiàn)這些想法的不當(dāng)。

要發(fā)現(xiàn)孩子想法的不當(dāng)之處，我們可以從兩點切入：一是前提錯誤。孩子的有些想法，大前提就是錯的。如“我又讓父母失望了”，能得出這樣的一個結(jié)論，其實除了小前提外，它還暗含了一個大前提，當(dāng)我們琢磨它的完整邏輯關(guān)系時，它應(yīng)該是這樣一個“三段論”：“什么事都能做到，父母才不會失望，這件事我沒做到，所以我又讓父母失望了?！边@里的小前提“這件事我沒做到”也許是真實的，但大前提“什么事都能做到，父母才不會失望”顯然是錯誤的，所以得出的結(jié)論也就有待商榷了。二是前提缺失。有些孩子的想法中多使用“必須”“應(yīng)該”“一定”等詞語，如“我希望了，必須得到”。貌似很堅定決絕，但含有這些詞語的結(jié)論又總是和現(xiàn)實相差很遠，使孩子無法擺脫這種沖突帶來的痛苦。其實，我們稍加分析就會發(fā)現(xiàn)這些結(jié)論缺少了前提：光有希望不行，還應(yīng)該經(jīng)過不懈努力去做，這樣才能得到。

孩子是有待“完善”的群體，孩子的認知總會出現(xiàn)這樣和那樣的問題，孩子的心態(tài)也是陰晴難定的，讓我們零傷害、更專業(yè)地改變孩子的錯誤認知，掃除孩子內(nèi)心的陰霾，這樣孩子才會生活在陽光中。

（責(zé)編 劉國棟）