張國(guó)珍
摘 要:隨著現(xiàn)代社會(huì)慢慢對(duì)幼兒教育的重視,對(duì)家園共育的關(guān)注,對(duì)家長(zhǎng)育兒知識(shí)的引導(dǎo),相信有很多老師、家長(zhǎng)對(duì)以前的教育方式有了改變,對(duì)現(xiàn)在的教育方法又有了新的思考。孩子在幼小銜接這個(gè)階段我們到底應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí);成長(zhǎng);幼小銜接
時(shí)光飛逝,又到了大班孩子們離開(kāi)幼兒園的時(shí)候了,回想自己已經(jīng)在幼教一線工作了11個(gè)年頭,這些年里迎來(lái)送往的孩子們很多,老師對(duì)孩子們傾注了三年的感情和心血,一朝之間,這些孩子們或?qū)W⒒蚝脛?dòng)的身影離開(kāi)了視線,或哭笑或探討的聲音遠(yuǎn)離于耳邊…,這時(shí)我會(huì)問(wèn)自己,我為孩子們的成長(zhǎng)留下了些什么?是關(guān)于幼兒五大領(lǐng)域的知識(shí)技能?還是對(duì)孩子習(xí)慣養(yǎng)成、人際交往、人格發(fā)展正確的引領(lǐng)?或者是孩子們最后在幼兒園的生活中,因?yàn)橛仔°暯佣^(guò)早的剝奪了孩子原本應(yīng)該有的天性因此給孩子們留下的陰影?
當(dāng)看到“陰影”這個(gè)詞語(yǔ),我們心里是不是都為之一振?陰影?怎么可能?作為家長(zhǎng)都是全心全意愛(ài)孩子的,想望子成龍望女成鳳,吃的穿的都是盡力滿足,沒(méi)有一絲要傷害孩子的念頭啊。作為老師都是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心愛(ài)護(hù)每名幼兒,就像雞媽媽愛(ài)護(hù)自己的雞寶寶那樣,細(xì)心呵護(hù)又提心吊膽,生怕哪位幼兒在什么方面吃了虧,在哪些方面的發(fā)展還需要進(jìn)步。可以說(shuō),我們對(duì)孩子每一天的成長(zhǎng)都費(fèi)盡了心機(jī)。對(duì)此,在不斷學(xué)習(xí)與思考中,我個(gè)人覺(jué)得有以下幾點(diǎn)需要注意。
一、孩子的成長(zhǎng)不能光看知識(shí)量
在我班的一些家長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)問(wèn)我“老師,我那個(gè)孩子畫(huà)畫(huà)怎么樣?”“老師,我那個(gè)孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真嗎?不是那樣說(shuō)他就行?!钡鹊戎?lèi)的話題。這時(shí)我就在想,您的孩子今天又進(jìn)步了,幫忙給別的孩子拿杯子接水,這是樂(lè)于助人;幼兒園院子里散落的玩具我看到他默默撿起來(lái)放回原處,一直到撿完為止,這是堅(jiān)持不懈;玩大型滑梯的時(shí)候遵守秩序,這是自我管理等等方面,這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)中更重要的基石,就像一座寶塔要獨(dú)立于世,也不是一根圓木在支撐;而孩子要長(zhǎng)大成才,也不能僅靠增長(zhǎng)知識(shí)這一個(gè)方面。英國(guó)哲學(xué)家懷特海說(shuō):“什么是教育?教育就是等你把在課堂上學(xué)的東西都忘記了,把為考試而背誦的東西都忘記了,那剩下的東西就是教育?!倍鴮?duì)于父母,我們都希望孩子獨(dú)特、做生活的主人??墒且?dú)特很難很累,我們有沒(méi)有讓孩子養(yǎng)成吃苦的勁頭?做真實(shí)的自我以后就要經(jīng)受輿論壓力、周?chē)思刀识芘艛D,我們家長(zhǎng)又有沒(méi)有讓孩子養(yǎng)成耐挫、厚重、沉靜、寵辱不驚的品格呢?
二、陪孩子一同成長(zhǎng)
現(xiàn)在社會(huì)中,電子產(chǎn)品日新月異,而互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)這些產(chǎn)品帶給我們的聲光刺激就更應(yīng)不暇接了。原本自律性差的家長(zhǎng)都不能管好自己遠(yuǎn)離這些誘惑,更何況還是區(qū)區(qū)六歲的孩子呢?現(xiàn)在我們的教育也一直在提倡“父母陪伴”、“老師關(guān)注”,而陪伴和關(guān)注都是要走心而不是走量的。在嘈雜的環(huán)境里能靜下心來(lái)陪孩子看著圖書(shū),聽(tīng)孩子說(shuō)說(shuō)他對(duì)故事里不同事物的見(jiàn)解和思考;在一場(chǎng)夜雨后的清晨,和孩子穿上舒適的衣服,踩著雨后道路上未蒸發(fā)干凈的雨水,呼吸著新鮮空氣,談?wù)労⒆优c同學(xué)之間的趣事,學(xué)習(xí)中的困惑。我想這些事都是我們心向往之的,可一些家長(zhǎng)不是說(shuō)工作忙,就是像對(duì)待自己兒時(shí)夢(mèng)想那樣,束之高閣了?!吨杏埂匪^人一己百,人十己千,想要孩子從一到十的進(jìn)步,其實(shí)更要反問(wèn)自己有沒(méi)有由百到千的積累呢?
三、沒(méi)有完美無(wú)缺
我曾經(jīng)思考《周易》中所講,探究日中則昃,月盈則虧的道理,才知道人不可能沒(méi)有缺陷,而世界上沒(méi)有總是十全十美的事物。我們?nèi)绻麑?duì)孩子一味地追求完美,那么反面影響也就跟著來(lái)了。如果我們對(duì)孩子的要求一直急功近利,一直在追求眼前知識(shí)的增長(zhǎng),那后患無(wú)窮。有了器皿中空的地方,才有器皿的作用,有了門(mén)窗中空的地方,才有房屋的作用。認(rèn)可孩子的弱點(diǎn),給孩子留一些瞎想的空閑、讓他們?nèi)プ鲆恍┛此啤盁o(wú)益”的事情。而家長(zhǎng)首先就要放下拿孩子攀比的虛榮之心,還孩子一個(gè)健康完整的人格。
四、結(jié)語(yǔ)
老子在《道德經(jīng)》說(shuō)不言之教,無(wú)為之益,無(wú)形的力量能穿透沒(méi)有間隙的東西。在孩子即將邁入小學(xué),邁向人生的另一個(gè)階梯時(shí),為了孩子能更好的成長(zhǎng),做一個(gè)不光有知識(shí)更重要的是有智慧的人,不論您何時(shí)正確對(duì)待孩子的教育都不晚,合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭華.幼小銜接視角下學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)能力的培養(yǎng)分析[J].課程教育研究,2019(51):14-15.
[2]凌龍華.《道德經(jīng)》的“有為”與“無(wú)為”[N]. 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2019-12-06(006).