好老師的修養(yǎng)法則

王強

摘 要：怎樣成為一名好老師，怎樣在探索知識與技能的過程中融入情感態(tài)度與價值觀，是廣大一線教師探索的焦點和難點。本文闡明了怎樣才能成為學(xué)生喜歡的老師的個人觀點。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育，師生關(guān)系，新課程理念，好老師

教師不能只滿足做個教書匠，教師的處事風(fēng)格、生存狀態(tài)和道德水平對學(xué)生都有影響。新課程理念確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的課程教學(xué)目標(biāo)，怎樣在探索知識與技能的過程與方法中融入情感態(tài)度與價值觀，就成為了廣大一線教師探索的焦點和難點。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，調(diào)查發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在學(xué)生的價值觀與以前大不同：想當(dāng)網(wǎng)紅，想當(dāng)干部，喜歡同異性交往;多數(shù)學(xué)生沒有養(yǎng)成按時睡覺、按時起床的好習(xí)慣，不會自覺幫助父母做家務(wù);學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性強，不希望學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識，只想學(xué)好一門技術(shù)，找個好工作，掙很多錢等等。再加上個別學(xué)生家庭存在問題，個別家長的行為不符合社會道德常規(guī)。還有就是社會上消費主義的影響，使師生關(guān)系成了契約、合同式關(guān)系，教師正被學(xué)生所雇傭，學(xué)生及學(xué)生家長往往以交了學(xué)費為理由，向教師提出有悖于教育規(guī)律的要求?？梢娙S一體的教學(xué)目標(biāo)非常重要，融入情感態(tài)度與價值觀的教育也很有必要。

好老師一定是一名學(xué)生喜歡的老師。喜歡是一種由內(nèi)向外的，非迫切需要的，在維持自身生存之外的得到與占有。更多的是得到情感上的滿足。喜歡是中等強度的人際吸引形式，也是人際吸引的一般形式。是在人的內(nèi)心和人與人之間的交往中產(chǎn)生的。教育活動所應(yīng)關(guān)注的是“人的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成，也就是說，教育是人的靈魂的教育，而不是理性知識和認(rèn)識的堆砌”。（5）教學(xué)活動又是交往活動，這種人與人之間的往來必然要遵循普適的倫理原則，即要強調(diào)人與人之間的平等對話關(guān)系，這種關(guān)系不僅消解并揚棄了人的自我中心結(jié)構(gòu)，使人的存在獲得了開放性和創(chuàng)造性。而這種活動要遵循的另一個原則是自由原則。自由是使人敢于涉獵未知的、不確定的領(lǐng)域，自己有勇氣做出抉擇的這樣一種品質(zhì)。自由是一種對自己所抉擇道路負(fù)責(zé)的責(zé)任。由此可見，教學(xué)過程中人與人之間平等對話關(guān)系的建立，以及自由原則的根本是對學(xué)生主體生命價值的認(rèn)可和尊重。換言之也是學(xué)生對教師的情感態(tài)度與價值觀的認(rèn)可和尊重。怎樣才能成為這樣的好老師呢？

首先，最重要地、排在第一位的、最根本的問題是教師對學(xué)生主體生命價值的認(rèn)可和尊重。學(xué)生認(rèn)為自己長大了，離開家庭的束縛不甘心再受控制，他們的心靈有想要掙脫束縛自由飛揚的沖動，還有這個年齡學(xué)生正處于心理斷乳期，逆反心理嚴(yán)重，但長期主體地位的低微又使他們不敢輕易的邁出第一步。所以，這時，友善的態(tài)度就顯得尤其重要。好老師一定要上課態(tài)度好，面帶笑容，和藹可親。他的課堂如一個大家庭，讓人感到溫暖。

好老師還要有寬容與仁慈。我知道這樣一名老師，課堂上批評一名調(diào)皮的學(xué)生時間過長，引起了另一名同學(xué)的反感，他向老師提出異議，結(jié)果這兩人又吵了起來，情緒失控、言辭激烈。從此以后，每堂課這兩人都會為了一些事吵一場，學(xué)生對這位老師極度反感，不愿上她的課，甚至逃課。而為了學(xué)好這門課，這個學(xué)生又自已花錢在外面報了一個培訓(xùn)班專門學(xué)習(xí)這門課。這真是一場悲劇，好老師一定是心中有目標(biāo)，不忘初心，知道今天的主要任務(wù)是什么，她一定要裝作不知道我的愚蠢，但我感到了她對我的疼愛。

好老師要有耐心。上課要認(rèn)真，耐心，細(xì)心。耐性，使他決不會放棄，直到學(xué)生能做到為止。這也是老師心中有愛的表現(xiàn)，也是學(xué)生將來面對困難的處事榜樣。

好老師要知識淵博，興趣廣泛，經(jīng)驗豐富。新課程更加注重過程與方法，怎么樣探索解決問題的方法，為什么選擇這個方法，如果老師自已都沒有經(jīng)歷過這樣的過程，紙上談兵，就很難讓學(xué)生認(rèn)可和尊重。好老師常常能帶給學(xué)生課堂以外的觀點。

好老師要溫文爾雅，有謙謙君子風(fēng)度。學(xué)生一定相信他和其它人一樣會發(fā)脾氣，不過卻從未見過他發(fā)脾氣。他的語調(diào)和笑容使我舒暢。

好老師會給你應(yīng)該得到的，沒有絲毫偏差。對每位同學(xué)都負(fù)責(zé)，公平對待。

好老師注重對個體的關(guān)注。他會幫助學(xué)生去認(rèn)識自己，并關(guān)心學(xué)生未來的發(fā)展。

好老師要充滿自信與坦率。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有錯，會說出來，也不是一味地遷就學(xué)生的要求，他會嘗試用其他的方法解決問題。

最重要的一點，好老師一定有好的教學(xué)方法，他要圓滿完成新課程的教學(xué)目標(biāo)。如絹絹細(xì)雨，潤物細(xì)無聲，忽然間，我領(lǐng)悟了，竟然沒有發(fā)覺是因為他的引導(dǎo)。這真是一個愉悅的過程，方法是我探索出來的，是我自已探索出來的。

教育是人的靈魂的教育，老師要通過與學(xué)生進行主體間精神融洽的交流，喚醒學(xué)生生命的內(nèi)涵，讓學(xué)生從心底迸發(fā)潛能，通過我們獲取知識和技能，使他們自由的成長。有了正義感，有了這樣的修養(yǎng)法則，老師身教為先，就會成為學(xué)生心中的紳士和行為的典范，學(xué)生就有了模仿的對象，同時，老師也才能成為學(xué)生心中真正的好老師。

參考文獻：

[1]《學(xué)會解決問題》戴維.H.喬納森著.華東師范大學(xué)出版社

[2]《教學(xué)理念如何走向教學(xué)行為》段作章著.華東師范大學(xué)出版社