藝術(shù)院校運(yùn)用新媒體對(duì)新時(shí)代大學(xué)生“修德”教育的探究

張瑤

摘??? 要： 隨著新媒體技術(shù)在高校的迅速普及，如何利用網(wǎng)絡(luò)及新媒體交互平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)藝術(shù)院?！靶薜隆苯逃ぷ鞯闹鲃?dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗，是藝術(shù)院校一線輔導(dǎo)員需要研究的重要課題。本文以中國(guó)戲曲學(xué)院運(yùn)用新媒體對(duì)學(xué)生開展“修德”教育工作為例，調(diào)查工作現(xiàn)狀和問(wèn)題，加以分析，提出可行的育人方法，以增強(qiáng)教育工作的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)院校??? 新媒體??? “修德”教育

新時(shí)期，新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展，高校利用新媒體與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為廣大在校學(xué)生構(gòu)建思政教育新平臺(tái)的熱情十分高漲。藝術(shù)院校作為廣大高校中一個(gè)獨(dú)特的存在，憑借獨(dú)具一格的藝術(shù)眼光與對(duì)新媒體技術(shù)較高的掌握水準(zhǔn)，可以有效提高“修德”教育工作成效與實(shí)踐水平。本文充分利用互聯(lián)網(wǎng)思維，以中國(guó)戲曲學(xué)院“修德”教育工作為例，通過(guò)對(duì)新形式、新對(duì)象的調(diào)查，了解藝術(shù)院校利用新媒體形式進(jìn)行大學(xué)生“修德”教育的現(xiàn)狀與問(wèn)題，由此提出切實(shí)可行的育人方法，增強(qiáng)新媒體技術(shù)引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性。

課題組對(duì)中國(guó)戲曲學(xué)院的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，共回收1684份有效答卷。其中男性共561人（33.3%），女性共1123人（66.69%）;本學(xué)期擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生為439人（26.1%），未擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生為1245人（73.9%）。其中大一學(xué)生共468人（27.8%），大二共387（23%），大三共370人（22%），大四共363人（21.6%），大五及研究生共96人（5.7%）。

一、新時(shí)代藝術(shù)院校大學(xué)生“修德”教育工作綜述

在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，習(xí)近平總書記提出了廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“八字真經(jīng)”，即在“勤學(xué)”“修德”“明辨”“篤實(shí)”四方面下功夫?！靶薜隆弊鳛槠渲兄?，要求廣大青年“加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐”。而隨著新媒體在高校的迅速普及，如何利用網(wǎng)絡(luò)及新媒體交互平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)藝術(shù)院?！靶薜隆苯逃ぷ鞯闹鲃?dòng)性與實(shí)效性，成為高校思政教育者著重考量的工作重點(diǎn)之一。目前藝術(shù)院校已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到“新媒體”的重要之處，運(yùn)用新媒體對(duì)新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行“修德”教育，亦成為藝術(shù)院校思政工作人員開展教育工作的一個(gè)重點(diǎn)，并逐步過(guò)渡為工作的常態(tài)。

（一）新時(shí)代藝術(shù)院校大學(xué)生“修德”教育工作特點(diǎn)

根據(jù)調(diào)查，新時(shí)代藝術(shù)院校大學(xué)生“修德”教育工作主要有兩大特點(diǎn)。

1.充分利用藝術(shù)院校的藝術(shù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將藝術(shù)與“修德”緊密結(jié)合。藝術(shù)院校的學(xué)科優(yōu)勢(shì)主要集中在音樂(lè)、美術(shù)、戲劇及相應(yīng)的多媒體技術(shù)等專業(yè)方面。而藝術(shù)院校的思政教育時(shí)常伴隨著專業(yè)教育一同展開。

在形式層面，70.1%的學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)院校的“修德”教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理論與專業(yè)實(shí)踐并重，同時(shí)有67.6%的學(xué)生認(rèn)為要結(jié)合藝術(shù)院校的特點(diǎn)開展針對(duì)性教育。說(shuō)明大部分學(xué)生關(guān)注到藝術(shù)院校的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)踐在學(xué)校思政教育中的重要性。

2.緊隨新媒體、互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的浪潮，利用這一交互性、時(shí)效性極強(qiáng)的平臺(tái)開展“修德”教育。新時(shí)代，新媒體技術(shù)為大學(xué)生提供了海量的學(xué)習(xí)資源。同時(shí)，高校大學(xué)生具有較強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)意識(shí)，可以通過(guò)新媒體與互聯(lián)網(wǎng)在大量信息中選擇于自己有用的內(nèi)容。此外，新媒體平臺(tái)具有極強(qiáng)的交互性，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，言論在一定意義上具有自由的屬性。因此，高校合理利用新媒體技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“修德”教育，可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，獲得較好的教育實(shí)踐效果。

（二）新時(shí)代藝術(shù)院校大學(xué)生“修德”教育工作現(xiàn)狀

大學(xué)生作為思想與行為的“先進(jìn)分子”，是我國(guó)“網(wǎng)民”的重要組成部分，他們的日常學(xué)習(xí)生活與互聯(lián)網(wǎng)早已產(chǎn)生了難以割舍的聯(lián)系。正因如此，高校積極開展相關(guān)工作，將校園生活推進(jìn)“微”時(shí)代。現(xiàn)如今，關(guān)注校園公眾號(hào)、加入微信群，幾乎已經(jīng)成為公認(rèn)的“開學(xué)第一課”。通過(guò)這些新媒體傳播平臺(tái)，學(xué)生可以第一時(shí)間掌握學(xué)校與班級(jí)的最新動(dòng)態(tài)，了解校園生活大小事件，獲取學(xué)習(xí)生活相關(guān)信息。

1.學(xué)生在接受信息時(shí)能保持較為獨(dú)立的判斷力和思辨力，技術(shù)進(jìn)步成為學(xué)生接收和處理外界信息的強(qiáng)大助推器。調(diào)查顯示，在選擇瀏覽和關(guān)注熱點(diǎn)事件的渠道時(shí)，88.4%的學(xué)生選擇了即時(shí)聊天工具（如微信、QQ等）推送，51.1%的學(xué)生選擇了主動(dòng)使用搜索引擎（如百度）搜索，說(shuō)明新媒體和搜索引擎為代表的技術(shù)進(jìn)步成為學(xué)生接收和處理外界信息的強(qiáng)大助推器。

社會(huì)熱點(diǎn)與民生問(wèn)題是受訪者最關(guān)注的以社交網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介公布的公共事件類型（80.4%），同時(shí)國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治是受訪者非常關(guān)注的類型（54.3%）。說(shuō)明受訪者群體對(duì)社會(huì)整體的關(guān)注度較高，具備較強(qiáng)的社會(huì)意識(shí)。

2.學(xué)生使用手機(jī)時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)輿情的原委了解得越清楚，越能保持獨(dú)立思考。當(dāng)受訪者被問(wèn)及社交網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)個(gè)人的影響程度時(shí)，47%的學(xué)生表示取決于自己原先對(duì)該事件的熟悉程度，僅有6.8%的學(xué)生表示會(huì)在很大程度上影響自己的判斷。

當(dāng)將學(xué)生使用手機(jī)時(shí)間與影響程度自評(píng)做進(jìn)一步交叉分析時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生使用手機(jī)時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)輿情的原委了解得越清楚，越能保持獨(dú)立思考。說(shuō)明在信息爆炸的時(shí)代，手機(jī)已經(jīng)成為受訪者群體了解世界必不可少的工具，手機(jī)的正面作用就在于通過(guò)信息的高速傳播使學(xué)生能夠更為全面、客觀地分析社會(huì)熱點(diǎn)事件，形成自己獨(dú)立自主的判斷。

圖3??? 學(xué)生手機(jī)使用時(shí)間與社交網(wǎng)絡(luò)輿情對(duì)個(gè)人影響之間的關(guān)系

高校“修德”教育工作者正是看到了新媒體平臺(tái)上傳下達(dá)的便捷優(yōu)勢(shì)，緊緊把握住了新時(shí)代“修德”教育的工作特點(diǎn)，努力嘗試著拓寬視野，構(gòu)建一個(gè)學(xué)生熱衷參與、積極有效的開放平臺(tái)，通過(guò)與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)信息的共享，提高學(xué)生們的道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)與之共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的高度統(tǒng)一。

二、利用新媒體技術(shù)開展新時(shí)代藝術(shù)院校大學(xué)生“修德”教育工作成效分析

在新形勢(shì)下，各大藝術(shù)高校都嘗試從不同角度利用新媒體技術(shù)開展“修德”教育工作。本文以中國(guó)戲曲學(xué)院學(xué)生處微信公眾平臺(tái)、國(guó)交系微信群等的運(yùn)營(yíng)為案例，在實(shí)踐中總結(jié)摸索規(guī)律，運(yùn)用研究理論不斷進(jìn)行效果性研究。

（一）案例簡(jiǎn)介

中國(guó)戲曲學(xué)院學(xué)生處微信公眾平臺(tái)是學(xué)院所有學(xué)生工作的宣傳與服務(wù)平臺(tái)，平臺(tái)一直保持每月推送四次、內(nèi)容多為“一大帶五小”的模式，將傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容與現(xiàn)代微信傳播手段相結(jié)合，截止到2019年12月6日，共推出1581篇，其中1423為獨(dú)立推送，157為分享，關(guān)注量近1.1萬(wàn)人。公眾號(hào)服務(wù)欄中的“思學(xué)動(dòng)態(tài)”，實(shí)時(shí)推送學(xué)生思想政治教育與學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容。利用這一欄目板塊，中國(guó)戲曲學(xué)院的一線輔導(dǎo)員老師及思政工作人員將“修德”教育的相關(guān)信息及時(shí)推送至學(xué)生，將思政教育工作落到實(shí)處。

再者，中國(guó)戲曲學(xué)院國(guó)交系微信群是國(guó)交系在校師生之間上傳下達(dá)各種消息的主要“陣地”。在日常學(xué)習(xí)生活中，微信群主要用于下達(dá)通知、上傳反饋及師生之間進(jìn)行交流;而在“修德”教育工作中，微信群又為學(xué)生提供了隨時(shí)隨地接收思政教育信息的主要渠道。

除此之外，中國(guó)戲曲學(xué)院的思政教育工作者充分利用最新的新媒體技術(shù)，如“初頁(yè)”“兔展”等，將“修德”主題內(nèi)容做成聲畫結(jié)合的便捷閱讀模式，使學(xué)生更有針對(duì)性、趣味性，更加快速地接收信息。

（二）利用新媒體技術(shù)開展大學(xué)生“修德”教育工作取得的成效

憑借微信公眾平臺(tái)、微信群及“初頁(yè)”“兔展”等新媒體渠道，中國(guó)戲曲學(xué)院思政教育一線工作者轉(zhuǎn)變教育思想觀念，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思政教育模式，促進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，搶占思想輿論陣地，為思政工作建設(shè)打開了一個(gè)更加生機(jī)勃勃、充滿朝氣的新局面。運(yùn)用新媒體技術(shù)，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)地，接受“修德”教育的實(shí)踐操作具有了更加靈活的特性，有助于學(xué)生在黃金的青年時(shí)代，把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基。

三、藝術(shù)院校運(yùn)用新媒體對(duì)新時(shí)代大學(xué)生“修德”教育工作存在的問(wèn)題與原因分析

當(dāng)代大學(xué)生正值風(fēng)華正茂的青春時(shí)代，有文化，有理想;他們精力充沛，對(duì)一切未知事物充滿好奇，又對(duì)答疑解惑充滿熱情，同時(shí)還具備絕佳的行動(dòng)力。而藝術(shù)高校大學(xué)生更有特點(diǎn)所在：他們思想往往更加“天馬行空”，更加感性、隨性，更容易受到特定事件的影響而產(chǎn)生情緒的變化。因此，藝術(shù)類高校大學(xué)生的思政教育工作十分具有挑戰(zhàn)性。當(dāng)前藝術(shù)高校大學(xué)生的“修德”教育取得了一定的成效，但從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，依然存在諸多亟須重視和解決的問(wèn)題。

（一）海量的信息難以篩選

新媒體平臺(tái)提供的海量信息在一定程度上影響了大學(xué)生的價(jià)值判斷。大量信息未加篩選，良莠不齊，呈現(xiàn)在尚未建立起完整的價(jià)值觀的大學(xué)生群體面前，極有可能影響大學(xué)生正確價(jià)值觀的建立。如果信息未加篩選，正面的信息沒(méi)有進(jìn)入大學(xué)生的視野，取而代之進(jìn)入大學(xué)生視線的是大量的負(fù)面信息，這些“負(fù)能量”將會(huì)使大學(xué)生對(duì)社會(huì)風(fēng)氣與社會(huì)道德價(jià)值取向產(chǎn)生負(fù)面的思考，影響大學(xué)生整體的“修德”建設(shè)。

（二）思政教育工作者專業(yè)能力亟待提高

在藝術(shù)高校運(yùn)用新媒體對(duì)大學(xué)生“修德”教育的實(shí)踐中，極其重要的一環(huán)就是具體實(shí)施教育工作的人。作為新媒體背景下的“修德”教育工作者，需要同時(shí)具備兩方面的專業(yè)能力，一是“修德”教育的專業(yè)能力，二是對(duì)新媒體技術(shù)的操作能力。只有同時(shí)具備這兩種專業(yè)能力，才能實(shí)現(xiàn)理論與具體實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。高校中不乏優(yōu)秀輔導(dǎo)員等專業(yè)的思政教育工作者，但是沒(méi)有專門負(fù)責(zé)新媒體技術(shù)的研究人員。

（三）新媒體平臺(tái)管理者監(jiān)管不及時(shí)

新媒體平臺(tái)中承載的信息極具時(shí)效性，給平臺(tái)的管理者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn);如果平臺(tái)信息更新不及時(shí)，不能與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì)失去影響力;假如信息飽和，平臺(tái)的管理人員沒(méi)有做好良性的篩選與監(jiān)管，就會(huì)極大影響平臺(tái)的公信力。因此，新媒體平臺(tái)的管理者最需要的素質(zhì)在于審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)反應(yīng)。但是，目前大多數(shù)藝術(shù)類高校的思政教育新媒體平臺(tái)都由學(xué)校輔導(dǎo)員帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)體進(jìn)行建設(shè)，藝術(shù)類高校新媒體平臺(tái)管理者的管理水平仍有待提高。

四、如何增加藝術(shù)院校運(yùn)用新媒體技術(shù)對(duì)新時(shí)代大學(xué)生開展“修德”教育工作的實(shí)效性

由上文所見，藝術(shù)類高校運(yùn)用新媒體進(jìn)行“修德”教育工作的嘗試仍存在許多漏洞與問(wèn)題，亟待解決。本文根據(jù)這些問(wèn)題，有針對(duì)性地提出了相應(yīng)的對(duì)策與改善意見，以期增加藝術(shù)院校運(yùn)用新媒體技術(shù)對(duì)新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行“修德”教育工作的實(shí)效性。

調(diào)查顯示，中國(guó)戲曲學(xué)院的在校大學(xué)生對(duì)于學(xué)校“修德”教育內(nèi)容與形式有多種多樣的期待。在內(nèi)容層面，超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生不僅期望知道一些基本的政治理論知識(shí)（61.4%），還希望提高自己的理論思維能力和分析能力（63.3%），深化和拓展自己看待世界的方式（61.8%）;學(xué)生還期望在情感、態(tài)度與價(jià)值觀層面得到提升，對(duì)于提高思想理論修養(yǎng)有著最高的期望（66.1%），同時(shí)還希望培養(yǎng)自己成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人（42.6%）。大學(xué)生同時(shí)重視學(xué)校思想政治教育對(duì)自身職業(yè)生涯規(guī)劃的作用，期望它可以對(duì)考研、考公務(wù)員等有輔助作用（42.6%），對(duì)未來(lái)職業(yè)規(guī)劃與人生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有指導(dǎo)作用（56%）。

圖4??? 受訪者對(duì)于學(xué)校“修德”教育內(nèi)容的期待

（一）嚴(yán)格把關(guān)運(yùn)用新媒體進(jìn)行“修德”教育的內(nèi)容

新媒體平臺(tái)在大學(xué)生“修德”教育中的一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)就是能夠有效收集各種類型的相關(guān)資源。高校思政教育工作者應(yīng)當(dāng)具有敏銳的目光，擁有發(fā)現(xiàn)、收集、整合“正能量”教育資源的能力，建立一個(gè)“正面”機(jī)制。這就要求高校在開展“修德”教育的時(shí)候，要將弘揚(yáng)道德規(guī)范的事件重點(diǎn)推出，盡量減少道德陰暗面事件的曝光度，使其成為“警示之鐘”為佳，盡量不要讓它們成為大學(xué)生相知、相傳的事件。道德負(fù)面消息曝光太多，很容易使尚未建立成熟道德價(jià)值觀的大學(xué)生對(duì)正確的道德認(rèn)知產(chǎn)生懷疑。因此，想要改變負(fù)面的風(fēng)氣，應(yīng)從多言正面開始。而選用何種內(nèi)容作為“修德”教育的中心點(diǎn)，需要高校思政教育工作者嚴(yán)格把關(guān)。

（二）加強(qiáng)新媒體技術(shù)與第二課堂“修德”教育的融合

常見的傳統(tǒng)思政教育方式有講座、班會(huì)等線下宣講，單向灌輸意味濃重，占用時(shí)間較多，且靈活性與趣味性較弱，顯然已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代快速、靈活的生活方式與發(fā)展需要。新媒體時(shí)代最大特點(diǎn)就是便捷、靈活與互動(dòng)，因此，高校輔導(dǎo)員可以利用微信、微博等社交軟件，根據(jù)學(xué)生日常生活、思想的動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地為學(xué)生提供“修德”教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德意識(shí)。

調(diào)查顯示，受訪者在被問(wèn)及第二課堂活動(dòng)中的收獲時(shí)，知識(shí)拓展成為選擇比例最高的選項(xiàng)（68.7%），其次分別是實(shí)踐能力增強(qiáng)（66.6%），團(tuán)隊(duì)合作能力、溝通能力增強(qiáng)（60.9%），自我認(rèn)知深化（59.9%），技能增強(qiáng)（56%）等。說(shuō)明學(xué)生從第二課堂中得到的收獲趨于多元化和均衡化，第二課堂作為一種創(chuàng)新教學(xué)模式，在促進(jìn)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)發(fā)展時(shí)，有力促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，得到學(xué)生的認(rèn)可。

圖5???? 受訪者在第二課堂中的收獲

（三）加強(qiáng)新媒體與“修德”教育專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)

以往高校思政教育依賴于教育者，因此教育者在教學(xué)活動(dòng)中往往處于主動(dòng)位置，學(xué)生處在“被動(dòng)”的位置，教學(xué)課堂因此稍顯刻板與傾斜。在新媒體時(shí)代下，一方面要求教育者具備更高的知識(shí)、技術(shù)與教育能力。另一方面要求學(xué)生積極參與，成為“修德”教育的主動(dòng)一方，實(shí)現(xiàn)自我教育與合作教育。這就要求藝術(shù)院校思政教育工作者在提高自己專業(yè)能力的同時(shí)，積極學(xué)習(xí)新媒體技術(shù);鼓勵(lì)學(xué)生積極接觸新媒體技術(shù)、積極學(xué)習(xí)“修德”知識(shí)，做自我教育的主人。

此外，高校借助新媒體開展“修德”教育的工作隊(duì)伍應(yīng)主要包括兩方面人才，即技術(shù)方面的人才與思政知識(shí)方面的人才。技術(shù)方面的人才應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注新媒體發(fā)展的最新動(dòng)向，積極掌握新媒體技術(shù)，選擇合適的媒體平臺(tái)，學(xué)會(huì)使用新媒體語(yǔ)境中的“流行語(yǔ)言”與大學(xué)生展開平等的對(duì)話與溝通;思政教育知識(shí)人才應(yīng)當(dāng)積極提高自身道德價(jià)值觀念水平，以身作則，成為正確道德價(jià)值觀的踐行者、倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。

（四）完善運(yùn)用新媒體進(jìn)行“修德”教育的管理機(jī)制

在新媒體時(shí)代背景下，高校必須完善運(yùn)用新媒體進(jìn)行“修德”教育的管理機(jī)制，才能發(fā)揮新媒體平臺(tái)傳遞“修德”教育知識(shí)的積極作用，避免各種信息未經(jīng)篩選帶來(lái)的消極影響。高校應(yīng)當(dāng)組建專門的校園新媒體平臺(tái)管理小組，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理，構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)察機(jī)制。通過(guò)管理小組對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)情況進(jìn)行“實(shí)時(shí)監(jiān)控”。一方面“未雨綢繆”，篩選傳遞道德正能量的信息進(jìn)入學(xué)生們的視野。另一方面“隨機(jī)應(yīng)變”，一旦遇到事情，迅速反應(yīng)，快速解決，將不良信息盡數(shù)攔截，營(yíng)造一個(gè)清新、正能量的校園新媒體環(huán)境，推動(dòng)高?！靶薜隆苯逃ぷ鞣€(wěn)步前行。

青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的“修德”教育養(yǎng)成十分重要。廣大青年大學(xué)生要有大德，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。隨著新媒體在高校的迅速普及，高效利用網(wǎng)絡(luò)及新媒體交互平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)藝術(shù)院?！靶薜隆苯逃ぷ鞯闹鲃?dòng)性、打好主動(dòng)仗勢(shì)必成為藝術(shù)院校一線輔導(dǎo)員需要研究的重要課題。運(yùn)用新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“修德”教育，正是要求廣大高校思政教育工作者轉(zhuǎn)變思想觀念、創(chuàng)新教育模式、搶占輿論陣地，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，將對(duì)青年學(xué)生樹立崇高的道德理想、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有十分重要的實(shí)際意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊辰.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高?！拔⑺颊眱?yōu)勢(shì)研究[J].才智，2019（32）：47.

[2]孫夢(mèng)荻.“互聯(lián)網(wǎng)+思政教育”校園微信公眾平臺(tái)研究[J].科技傳播，2019，11（20）：120-121.

[3]姜丹，張瓊瓊.大學(xué)生踐行“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”現(xiàn)狀調(diào)研[J].教育教學(xué)論壇，2019（45）：39-40.

[4]陳真.對(duì)高校藝術(shù)生思政教育和管理工作的新思考[J].文學(xué)界（理論版），2010（04）：161+203.

[5]金巖，劉曉冉.互聯(lián)網(wǎng)+思維下高校藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育內(nèi)化效果的途徑研究[J].中國(guó)校外教育，2016（30）：81.

[6]徐琳.基于新媒體時(shí)代下的高校學(xué)生思政教育研究[J].農(nóng)家參謀，2019（21）：239.

[7]譚群英.將習(xí)近平青年修德思想融入新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任教育探析[J].新西部，2019（06）：119+118.

[8]崔曉莉，李明明.習(xí)近平青年修德思想融入大學(xué)生文明修身教育的路徑探析[J].法制與社會(huì)，2019（21）：181-182.

[9]童超梅，裘秀群.習(xí)近平修德思想融入高校學(xué)生黨支部思政教育工作的探討[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，38（03）：201-204+214.

[10]馮治.新媒體環(huán)境下的高校思政教育手段探析[J].才智，2019（33）：179.

本文系中共北京市委教育工作委員會(huì)北京高校思想政治工作研究中心2019年度專項(xiàng)課題——藝術(shù)院校運(yùn)用新媒體對(duì)新時(shí)代大學(xué)生“修德”教育探究（課題編號(hào)：BJSZ2019 ZX50）階段性研究成果。