自媒體背景下“95后”大學生文化自信教育的挑戰(zhàn)與對策

【摘 要】 自媒體對95后大學生文化自信教育既產(chǎn)生積極影響，也帶來現(xiàn)實挑戰(zhàn)?！?5后”大學生的思想觀念趨向多元化，熱衷網(wǎng)絡學習和社交，對社會流行文化關注較多而對社會主義先進文化理解不深。自媒體背景下“95后”大學生文化自信教育，需要提升大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)，增強信息辨別力;提升教師綜合素質，發(fā)揮教師主導作用;拓展教育內容，創(chuàng)新教育形式。

【關鍵詞】 自媒體;“95后”大學生;文化自信教育;挑戰(zhàn);對策

一、自媒體背景下大學生思想文化特征

互聯(lián)網(wǎng)的全面普及以及以智能手機為代表的移動設備的出現(xiàn)，代表著人類社會跨進了自媒體時代。自媒體的出現(xiàn)是科技和經(jīng)濟發(fā)展的必然結果，該條件允許和帶動越來越多的人愿意并喜歡參與到社會發(fā)展中，而相對于傳統(tǒng)媒介，自媒體簡單易學、參與成本低、多向互動等特點受到大眾的青睞。

1、自媒體的特征

一是傳播來源的多樣性。在網(wǎng)絡飛速發(fā)展的今天，人手一部手機為普通大眾擁有自媒體平臺和成為信息傳播的源頭提供了可能，因此，在自媒體時代，每一個個體的人或者團體組織，都可以是信息的發(fā)布者。二是傳播內容的多元性。傳播內容不再僅限于新聞、國防信息等，而是大到國家政務小到普通百姓的一餐一食，軍事、社會民生、個人心情等，在自媒體中傳播者和受眾沒有明顯的界限，受眾在接收信息的同時也在傳播信息，部分用戶在傳播過程中根據(jù)自己的理解和認識對信息進行二次加工再傳播，由此導致信息的失真和網(wǎng)絡輿論的一邊倒。三是傳傳播效果的超時空性。借助于云存儲，自媒體不同于傳統(tǒng)媒介最大的特點即傳播效果的超時空性，以微博和抖音為例，只要用戶發(fā)布或轉發(fā)的信息沒有刪除，就可以長期可見;從空間角度，手機平板等移動設備和網(wǎng)絡讓地球真正成為“地球村”，實現(xiàn)了國內和國外，省內和省外的雙向互動。同時，這也為美國為代表的的西方國家大力推銷西方文化價值觀和西方民主自由意識形態(tài)提供了重要載體。

2、自媒體背景下“95后”大學生的思想特征

從思想狀態(tài)上來看，“95后”大學生從小接觸不同文化和觀念，因而在思想觀念、價值取向上更趨多元化，思想更具有包容性和開放性;時代的發(fā)展變化給“95后”創(chuàng)新的嘗試帶來了很好的機會，他們思想活躍， 善于思考， 更易獲得新知識和接受新事物，但缺乏閱歷，使得他們對新事物的認識也往往不夠深入，對事物的辨別能力較差，不能夠全面辯證的認識事物，容易受外在的影響;他們關注國家社會時事政治， 參與社會熱點討論，崇尚良好的社會風尚，不再兩耳不聞窗外事;注重個人職業(yè)理想， 追求自我重視個性發(fā)展。

從生活背景來看，網(wǎng)絡成為“95后”大學生的生活重要組成部分?！?5后”大學生對網(wǎng)絡的熱衷主要集中在網(wǎng)絡社交、網(wǎng)絡消費和學習上，而網(wǎng)絡信息的碎片化，削弱了95后大學生對現(xiàn)實生活的全面觀察和獨立思考。網(wǎng)絡信息內容豐富同時內容良莠不齊，“95后”大學生極易受到虛假和負面觀點誤導，產(chǎn)生錯誤的價值理解和選擇。網(wǎng)絡消費包括網(wǎng)絡購物、游戲娛樂消費等，網(wǎng)絡娛樂消費中附帶的價值理念隱性消費，成為大學生實現(xiàn)價值認同的重要途徑，無論消費過程中的價值理念是否同他們之前的認知一致，都會對“95后”大學生的思想產(chǎn)生沖擊。

從文化底蘊看，“95后”大學生主要生活在全球化迅速發(fā)展的多元文化環(huán)境中。中國在世界舞臺上的地位愈加重要，文化上以愛國主義為核心的社會主義先進文化在凝聚人民共識、弘揚時代價值上影響深遠。由于其生活的物質文化環(huán)境不同，“95后”大學生對傳統(tǒng)文化和革命文化認知體驗較少，對傳統(tǒng)文化和革命文化的了解主要來源于老一輩的講述和部分影視作品，缺乏直接體悟，認知深度和廣度有限;“95后”大學生熱衷跟風善于把握新興文化信息，對社會流行文化關注較多，主要集中在校園文學作品、時尚影資、潮流音樂和符號文化等方面;雖然社會主義核心價值觀標語隨處可見，但95后大學生在校內校外對關于核心價值觀的社會實踐參與度較低，其成長閱歷使其對國家社會的關注不高，因而對社會主義先進文化理解不深。

二、自媒體對“95后”大學生文化自信教育的影響

1、自媒體對“95后”大學生文化自信教育的積極影響

自媒體豐富了對95后大學生文化自信教育的內容和形式。文化自信教育是思想政治教育的重要內容，任何一個時期，思想政治教育都承擔著其獨特的歷史使命和時代價值，在新的時代環(huán)境下受教育者的思想觀念發(fā)生了巨大的變化，因而對于高校思想政治的教育者提出了新要求。首先高校思想政治教育形式由單一性向綜合性轉變，即對大學生文化自信的教育是綜合性的，形成了全方位育人和全員育人的教育態(tài)勢;其次是教學多媒體的應用，改變了文化自信教育的授課模式，微助教等教學平臺的使用，教師與學生成為課堂的主體充分有效開展互動充分發(fā)揮學生的積極主動性;最后，有豐富的教學視頻、紅色文化等網(wǎng)絡資源，為文化自信教育提供多樣化的教學內容。

2、自媒體對“95后”大學生文化自信教育的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

首先，平民化的信息傳播方式?jīng)_擊傳統(tǒng)教育教學中的教師權威。大學生是自媒體的主要用戶，他們對各種事情充滿了好奇心，一是學生可以通過網(wǎng)絡龐大的信息系統(tǒng)中迅速的搜集到自己想要的信息，所以知識傳遞模式成為自媒體——學生，或者教師——學生;二是自媒體時代增加了學生自學的能力，在面對自己感興趣的領域時，他們可以通過網(wǎng)絡完成更加深度和全面的學習，如當前的AI技術和幼兒抓起的編程，這些內容一方面反映了教育進步，另一方面也對教育者的知識儲備提出了新要求。三是自媒體對高校和教師倡導的價值觀產(chǎn)生了沖擊，高校和教師肩負著培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人的重任，所倡導和弘揚的價值觀同國家利益人民利益一致，有利于大學生健康的成長成才，自媒體中各種錯誤思潮、社會負面信息、個人狹隘觀點、黃色暴力信息等充斥其中，“95后”大學生自身鑒別能力不強，容易被這些信息誘導而對正確的價值觀產(chǎn)生懷疑。

第二，快速裂變式的信息傳播沖擊大學生文化自信的教育效果。以微博、微信為載體的自媒體傳播的門檻越來越低，大學生只需要依靠電腦、手機等設備輕松注冊微博或者微信，就可以成為網(wǎng)絡信息的中心用戶和網(wǎng)絡事件的參與者。自媒體時代使“95后”大學生更加容易受到不良信息的影響。一是大學生對海量信息缺乏正確的選擇。自媒體時代背景下每個社會個體、團體都可以是信息發(fā)布和傳播的中心，網(wǎng)絡信息的量只增不減，由此導致以下情況發(fā)生：一方面人們更愿意發(fā)布和傳播自己感興趣的信息，并進行在線交流、視頻等，這導致海量快餐式的信息充斥著人們的生活;另一方面是一些不良信息，諸如否定民族英烈、詆毀革命領袖、拋棄傳統(tǒng)文化的思想觀點借由微博、微信等媒介不斷傳播。二是大學生對碎片信息缺乏價值判斷。自媒體的發(fā)展導致價值觀多元化，給主流價值觀的形成帶來了沖擊。網(wǎng)絡碎片信息作為某一信息的局部內容，是用戶在傳播過程中人為的裁剪或者拼湊而成的信息，帶有高度不確定性，這種不確定性也在引發(fā)失真性，導致社會公眾所獲得信息與事件的真實性有所偏差。部分網(wǎng)友惡性裁剪視頻和文字，削弱大學生對正確價值觀的認知。

第三，良莠不齊的信息內容對文化自信的教育內容提出了挑戰(zhàn)。十九大報告中指出“文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。”文化自信既包括文化主體能夠非常認可和肯定本民族的文化，又能夠吸收和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化，合理吸收為我所用。因此，對“95后”大學生來說，堅持并傳承中國文化自信，最根本最核心的就是堅持社會主義核心價值觀自信，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用。

三、自媒體背景下95后大學生文化自信教育的對策探析

1、提升大學生的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)，增強信息辨別力

內因在事物的發(fā)展過程中起決定作用，外因通過內因起作用?！?5后”大學生基于年齡、認知水平低、社會經(jīng)驗少等，更容易被網(wǎng)絡信息所誤導和影響，因此提升“95后”大學生的鑒別能力，激發(fā)其對本民族文化的自覺認可非常關鍵。一是提高大學生的政治意識，引導大學生樹立這樣觀念：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！?“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”通過體驗學習、實踐考察等，增強他們對本民族文化不可替代性、文化在社會發(fā)展中的重要地位的認識。二是加強對大學生的培訓學習，“理論一經(jīng)掌握群眾，便會變成物質力量”“馬克思主義是工人階級的思想體系，但它不是也不可能從自發(fā)的工人運動中產(chǎn)生出來，這種意識只能從外面灌輸進去”，因此需要通過課堂教學、專題講座、學術報告等形式，強化“95后”大學生對中國特色社會主義文化的認知，培育大學生文化自信。

2、提升教師綜合素質，發(fā)揮教師主導作用

“百年大計，教育為本。教育大計，教師為本?！睂Α?5后”大學生文化自信的培育，歸根到底是需要教師來完成的的，因此需要提升教師的綜合素質，發(fā)揮教師的主導作用。一是提升教師對音頻文件、動畫等在教學中的應用，提高學生的興趣。二是提高教師的專業(yè)水平尤其是教學科研能力，高校在展開文化自信培育工作或者教學安排時，要根據(jù)時代發(fā)展以及大學生的意愿或建議，不斷創(chuàng)新與探索出適宜的教學方式與方法，讓傳統(tǒng)的教學在自媒體時代中煥發(fā)出新的生機與活力。三是創(chuàng)新實踐教學，相對于課堂教學，學生更喜歡在社會實踐當中增長認知，教師可以將文化自信教育融入主題實踐活動中，一方面是創(chuàng)新課堂實踐教學模式，開展案例教學、情景教學等，豐富課堂內容，優(yōu)化教學方式，激發(fā)大學生學習和參與的熱情。另一方面要將文化自信培育融入到大學生課外實踐活動和日常生活中，通過志愿服務、文化宣傳、紅色文化展區(qū)學習等多種方式，使學生在體驗中認可本民族的文化，進而提升對本民族文化的自信。

3、拓展大學生文化自信的教育內容

十九大報告指出，“發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物資文明協(xié)同發(fā)展”。強化“95后”大學生文化自信教育，要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用。對大學生進行文化自信教育，教育內容要涵蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，通識類課程與專業(yè)課程協(xié)同發(fā)力，高校教務、團委宣傳多部門協(xié)同培育，需要形成多方面的教育合力和系統(tǒng)的教育內容。

4、利用兩微一端，創(chuàng)新教育形式

當前，以微信公眾號、微博和客戶端為載體的“兩微一端”傳播媒介日益成熟，其即時便捷的閱讀方式、雙向互動等特點更加符合大學生的閱讀需求。

充分利用學校校園新聞網(wǎng)，校園微信公眾號，學院APP，設置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化、校園文化等不同模塊，定期推送信息并展開在線交流探討。開設教學名師微博或微信公眾號，不斷傳播社會主義核心價值觀、馬克思主義經(jīng)典理論等相關內容，與學生展開在線師生互動交流。自媒體時代網(wǎng)絡信息繁雜，各種不良信息的出現(xiàn)是不可避免的，與其批評網(wǎng)絡的負面影響，不如將網(wǎng)絡的正面影響擴大化，用主流觀點引導網(wǎng)絡輿論信息，吸引大學生將更多的精力放在正面信息中，如在抖音、微博等APP平臺中設置專門傳播文化自信培育的相關內容。2019年《新聞聯(lián)播》加入快手，開通官方抖音號，瞬間吸引了上千萬抖音用戶的關注，每一條信息都受到了廣大用戶的分享和點贊，通過該種方式，拉近了普通百姓和國家官方媒體的距離，更是用普通大眾喜聞樂見的方式傳播了主流價值觀，喚起社會民眾的愛國情懷，凝聚了廣大人民對祖國的熱愛之情。制作不同系列的文化視頻，以影音的形式吸引大學生的興趣和想去了解更多文化內容的熱情。充分發(fā)揮各大高校校園微信和學院微信公眾號、APP等媒體的作用，找到與大學生契合的點，增加對文化自信教育等方面內容的推送，鼓勵大學生參與形式多樣的線上活動。

文化興國運興，文化強民族強。文化自信是一個國家和民族發(fā)展中更持久的力量，自媒體背景下加強大學生文化自信教育，就是要增強大學生對中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義文化的認同感，增強大學生的時代責任感和文化創(chuàng)新活力，激勵大學生在實踐中推動文化創(chuàng)造和文化繁榮，為實現(xiàn)民族復興提供強大精神動力。

【參考文獻】

[1] 梅睿.大學生社會主義核心價值觀培育路徑研究[D].西南大學，2015.43.

[2] 李茜.高校思想政治教育的文化使命和創(chuàng)新發(fā)展研究[D].中北大學，2018.23.

【作者簡介】

賈瑞琴（1993—）寧夏中衛(wèi)人，女，漢族，碩士學位，擔任學院研究生黨支部書記，研究方向：思想政治教育.