陳芳妹
[摘要] 互聯(lián)網(wǎng)的仿真性以及其形式多樣、內(nèi)容豐富的信息極易成為精神空虛學(xué)生的精神寄托,從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮癥狀。將學(xué)生帶離網(wǎng)絡(luò)成癮泥潭,需要高校積極引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活、整合高校資源為學(xué)生服務(wù),社會(huì)營(yíng)造腳踏實(shí)地、勇?lián)?zé)任的風(fēng)氣,家庭建立平等、相互尊重的親子關(guān)系,學(xué)生樹(shù)立學(xué)生活的信心與應(yīng)對(duì)困難的勇氣,通過(guò)四方共同努力,多方發(fā)力,促使學(xué)生科學(xué)使用互聯(lián)網(wǎng),勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
[關(guān)鍵詞] 學(xué)生;互聯(lián)網(wǎng);精神空虛;網(wǎng)絡(luò)成癮
互聯(lián)網(wǎng)的仿真性以及其形式多樣、內(nèi)容豐富的信息極易成為精神空虛大學(xué)生的精神寄托,從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮癥狀。將大學(xué)生帶離網(wǎng)絡(luò)成癮泥潭,需要高校積極引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活、整合高校資源為學(xué)生服務(wù),社會(huì)營(yíng)造腳踏實(shí)地、勇?lián)?zé)任的風(fēng)氣,家庭建立平等、相互尊重的親子關(guān)系,大學(xué)生樹(shù)立大學(xué)生活的信心與應(yīng)對(duì)困難的勇氣,通過(guò)四方共同努力,多方發(fā)力,促使大學(xué)生科學(xué)使用互聯(lián)網(wǎng),勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
一、作為大學(xué)生生活空間的互聯(lián)網(wǎng)
互聯(lián)網(wǎng)不同于其他的技術(shù),它不僅僅推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,為人類生活帶來(lái)便利,更關(guān)鍵的是,它根本改變了人們生活的空間樣態(tài)。在現(xiàn)實(shí)空間之外,營(yíng)造了一個(gè)擬真的虛擬空間,擴(kuò)展了人類的交往平臺(tái),成為與現(xiàn)實(shí)空間相平行存在的另一虛擬的“真實(shí)”空間?;ヂ?lián)網(wǎng)以現(xiàn)實(shí)世界為藍(lán)本,通過(guò)數(shù)字化方式,借助代碼和程序?yàn)槿藗兲峁┝思瘜W(xué)習(xí)、工作、休閑于一體的綜合平臺(tái)“?,F(xiàn)在我們所說(shuō)的虛擬世界,是基于數(shù)字化技術(shù)手段基礎(chǔ)上的虛擬世界,符號(hào)進(jìn)一步取代了文字,它既可指向現(xiàn)實(shí)性,也可構(gòu)造對(duì)現(xiàn)實(shí)性來(lái)說(shuō)是不可能的可能性,體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越性,從而擴(kuò)大了人類實(shí)踐活動(dòng)的范圍?!盵1]互聯(lián)網(wǎng)不僅打破了時(shí)空的限制,而且還為人們提供了一種別樣的生活體驗(yàn)。諸如“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”之類的網(wǎng)絡(luò)游戲有著與仿現(xiàn)實(shí)的運(yùn)行機(jī)制,其中每個(gè)網(wǎng)民有自己的疆界,在自己的“領(lǐng)土”上,網(wǎng)民可以建房、養(yǎng)殖、進(jìn)行商業(yè)活動(dòng),網(wǎng)民甚至可以與素未謀面的、不知身處何地的網(wǎng)友“成家”、“繁育后代”,而運(yùn)營(yíng)商則扮演著“政府”的角色“,依法”向網(wǎng)民征稅,可以說(shuō),虛擬世界“將形成社會(huì)的新的游樂(lè)場(chǎng)、新的工地和新的教室。它將取代有形的貨幣。它將吞并絕大多數(shù)現(xiàn)存的通信形式。 ?它的多功能性就是它的力量所在”。[2]當(dāng)今大學(xué)生是在互聯(lián)網(wǎng)熏陶中成長(zhǎng)的一代,對(duì)他們而言,互聯(lián)網(wǎng)早已是須臾不可離的必需品,上網(wǎng)就與吃飯一樣成為每天的例行公事。大學(xué)生每天上網(wǎng)瀏覽資訊、購(gòu)物、發(fā)表評(píng)論、玩游戲,而隨著微博、微信、團(tuán)購(gòu)等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的流行,大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)更為依賴。作為一項(xiàng)科技成果,互聯(lián)網(wǎng)比以往任何科技成果對(duì)大學(xué)生的影響都更為深刻,它不僅僅使大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活更加便利,更為他們締造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活相平行的虛擬空間。然而,這個(gè)虛擬空間的存在又使不少的大學(xué)生陷入了虛擬生活的陷阱,網(wǎng)絡(luò)成癮成了大學(xué)生應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的并發(fā)癥。
二、本末倒置:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因分析
綜觀當(dāng)前學(xué)界對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮根源的研究,大多將原因歸結(jié)為家庭不幸福、網(wǎng)絡(luò)不良信息的毒害、大學(xué)生自制力弱,等等。然而,客觀看來(lái),將網(wǎng)癮與大學(xué)生的家庭幸福與否相掛鉤并無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)的支持;網(wǎng)絡(luò)一些黃色信息的確讓一些大學(xué)生深陷其中,但更多的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮并不沉迷于黃色信息,他們上網(wǎng)玩游戲、瀏覽網(wǎng)頁(yè)、在BBS灌水,并不都與黃賭毒相關(guān);而大學(xué)生能長(zhǎng)時(shí)間坐在電腦前上網(wǎng)也從側(cè)面證明了他們的自我控制能力并不弱。網(wǎng)絡(luò)成癮的大學(xué)生都有一個(gè)共同點(diǎn),即他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界都感覺(jué)精神空虛,迷茫、生活無(wú)意義感等負(fù)面情緒成為他們共同的精神狀態(tài)。問(wèn)題的中心在于大學(xué)生生活為什么出現(xiàn)精神空虛?大學(xué)生出現(xiàn)精神空虛時(shí)為何轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)尋找滿足感,或者互聯(lián)網(wǎng)為什么可以滿足精神空虛學(xué)生的精神需求?
大學(xué)生出現(xiàn)精神空虛的現(xiàn)象絕非個(gè)案,而是帶有一定的普遍性。大學(xué)本是青年學(xué)子增加知識(shí)儲(chǔ)備、提高生存技能的關(guān)鍵成長(zhǎng)期,更是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾所謂的“人格重建”期,但部分大學(xué)生卻出現(xiàn)了迷茫、無(wú)聊、失落等精神空虛癥狀,其根源在于大學(xué)生對(duì)大學(xué)生活的不適應(yīng),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿意。具體看來(lái),這些原因有:大學(xué)學(xué)習(xí)與高中學(xué)習(xí)的極大差異,使大學(xué)生尤其是新生難以適應(yīng)大學(xué)的生活樣式。一方面,大學(xué)自主性學(xué)習(xí)使得一些習(xí)慣了應(yīng)試教育的學(xué)生難以適應(yīng);另一方面,一些教師習(xí)慣了在考前為學(xué)生提供考試范圍,這使得一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程缺乏足夠重視和應(yīng)有的緊張感。第二,大學(xué)生活與高中生活的巨大反差,使大學(xué)生難以適應(yīng)。受就近入學(xué)制度的影響,許多中學(xué)生的生活主要是由父母打理的,他們除了學(xué)習(xí),幾乎不需要關(guān)心任何事情。家長(zhǎng)為他們打理好了吃喝住行,規(guī)定了他們的休息時(shí)間,中學(xué)生就像已經(jīng)設(shè)定好程序的機(jī)器一樣。當(dāng)已經(jīng)習(xí)慣了由他人安排生活的青年學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,情況則完全不同,他們不僅要自己考慮時(shí)間的安排、生活費(fèi)的開(kāi)支,更會(huì)碰到作為獨(dú)生子女一代最為棘手的人際關(guān)系問(wèn)題。中學(xué)生的交往較為單純,且同學(xué)間的同質(zhì)性較強(qiáng),他們可以選擇自己喜歡的同學(xué)交往;而大學(xué)生來(lái)自五湖四海,同學(xué)間不管在家境、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面都存在較大差異,大學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)與喜歡的同學(xué)交往,更要學(xué)會(huì)與自己不喜歡的同學(xué)如志趣不相投的舍友交往。大學(xué)生若未能充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)交往的這種特點(diǎn),而一味地堅(jiān)持中學(xué)階段的交往習(xí)慣,則很難與同學(xué)間建立融洽的人際關(guān)系,從而出現(xiàn)挫敗感和失落情緒。第三,高校學(xué)生社團(tuán)吸引力不足。高校學(xué)習(xí)雖然仍很緊張,但大學(xué)生仍有相對(duì)充裕自由支配的時(shí)間,此時(shí)參加社團(tuán)活動(dòng)理應(yīng)成為首選。對(duì)大學(xué)生而言,參加社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)學(xué)習(xí)的重要渠道,也是專業(yè)知識(shí)學(xué)以致用的重要途徑,然而總體而言,當(dāng)前高校學(xué)生社團(tuán)運(yùn)行并不理想,一些社團(tuán)的負(fù)責(zé)人官僚作風(fēng)嚴(yán)重,一些社團(tuán)在繳交會(huì)員費(fèi)后就名存實(shí)亡,使得一些大學(xué)生在課余時(shí)間無(wú)所事事,空虛感油然而生。
大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)精神空虛時(shí)緣何轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)尋求滿足,這與互聯(lián)網(wǎng)的特性息息相關(guān)。前已述及,互聯(lián)網(wǎng)絕不僅僅是一種能給生活帶來(lái)便利的工具,更是現(xiàn)實(shí)生活的擴(kuò)展,也正是在這個(gè)意義上,互聯(lián)網(wǎng)也被納入虛擬現(xiàn)實(shí)范疇?!疤摂M現(xiàn)實(shí)能使人造事物像真實(shí)事物一樣逼真,甚至比真實(shí)事物還要逼真”。[3]
虛擬現(xiàn)實(shí)之所以比現(xiàn)實(shí)更為逼真,原因在于虛擬現(xiàn)實(shí)能將現(xiàn)實(shí)中的事物濃縮整合,也能使小概率事件重復(fù)出現(xiàn),從而為人們提供了身臨其境的擬真感受。就個(gè)體而言,他無(wú)法按照自己的喜歡設(shè)置社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則。更多時(shí)候,個(gè)體只能遵守規(guī)則以獲得規(guī)則支配下的各種資源,個(gè)人即使不認(rèn)同,也無(wú)法完全不受這些規(guī)則的影響。對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿增加了人們的心理壓力,而現(xiàn)代社會(huì)的變動(dòng)不居所帶來(lái)的生活風(fēng)險(xiǎn)使人們的心理壓力不斷放大?!皞€(gè)體不得不面對(duì)穩(wěn)定的壓力,即不得不憑借個(gè)體的力量去解決不斷變化的社會(huì)條件帶來(lái)的不可預(yù)測(cè)性、非連續(xù)性和空虛?!盵4]
面對(duì)這些不可預(yù)測(cè)性、非連續(xù)性和空虛,有些人選擇改造現(xiàn)實(shí)世界或改造自己,但這個(gè)改造過(guò)程往往是十分艱難,有時(shí)又收效甚微;對(duì)于另一些人而已,他們面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)時(shí)選擇逃避,而互聯(lián)網(wǎng)成為他們逃避現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)便捷方式。大學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿選擇自己喜歡看的、喜歡玩的,又借助互聯(lián)網(wǎng)相對(duì)匿名性的特性,大學(xué)生可以不用壓抑自己,自由地闡述自己的見(jiàn)解,而無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)游戲的升級(jí)還是網(wǎng)絡(luò)留言的跟帖都給大學(xué)生極大的成就感“。一邊是容易掌控、可以在其中體驗(yàn)全知全能快感的虛擬世界,一邊是時(shí)時(shí)會(huì)遭遇無(wú)法預(yù)料的矛盾沖突、需要不斷反思不斷改造自我的現(xiàn)實(shí)世界。哪一邊的誘惑更大,這是不言而喻的。尤其是在承受著分化的疼痛和各種巨大壓力的現(xiàn)代化進(jìn)程中,虛擬世界更是成為人們逃避現(xiàn)實(shí)、逃避責(zé)任的出口。”[5]
易言之,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的根本原因就在于,現(xiàn)實(shí)生活的空虛與上網(wǎng)所能收獲的極大滿足感之間強(qiáng)大的反差而形成的對(duì)上網(wǎng)動(dòng)機(jī)的不斷強(qiáng)化。
三、回歸現(xiàn)實(shí):大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的現(xiàn)實(shí)救贖
虛擬世界如此之逼真,以致人們難以分清互聯(lián)網(wǎng)所營(yíng)造的虛擬世界究竟是人類將來(lái)生活的可能情境還是它隱藏了現(xiàn)實(shí)世界還未認(rèn)知和攻克的根本奧秘,甚至人們一度在思考互聯(lián)網(wǎng)所締造的虛擬世界是否可以成為現(xiàn)實(shí)世界的替代品。然而,理性分析來(lái)看“,虛擬實(shí)在中的物的屬性是借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)手段對(duì)真實(shí)世界中客觀物質(zhì)屬性的描述”[6]。因此,要將大學(xué)生帶離網(wǎng)絡(luò)成癮的泥潭,包括大學(xué)生在內(nèi)的各個(gè)主體必須認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)成癮的本質(zhì)與危害,從而敦促大學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)世界,通過(guò)改造自己和改造世界,融入社會(huì)生活。
互聯(lián)網(wǎng)所營(yíng)造的是一個(gè)虛擬的世界,但是任何虛擬世界都是人們根據(jù)自己的意愿精心設(shè)計(jì)的“,虛擬是一種人類希望和欲望的投射”[7]。可以說(shuō),虛擬現(xiàn)實(shí)是人們基于現(xiàn)實(shí)的不滿而呈現(xiàn)出來(lái)的對(duì)未來(lái)的期許。精神空虛的大學(xué)生曾經(jīng)在應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)之初獲得了極大的滿足感,他們也真實(shí)感受到了自己的存在價(jià)值,但一旦網(wǎng)絡(luò)成癮,大學(xué)生就完全顛倒了現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的關(guān)系,將現(xiàn)實(shí)置于從屬于虛擬的位置。“對(duì)于網(wǎng)絡(luò)成癮個(gè)體來(lái)說(shuō)‘,網(wǎng)絡(luò)生存不再是‘現(xiàn)實(shí)生存的有效補(bǔ)充,而是成為了他生存的‘主要樣式。這樣‘,現(xiàn)實(shí)生存與‘網(wǎng)絡(luò)生存之間的‘目的—手段關(guān)系就被顛倒了——‘網(wǎng)絡(luò)生存成為了‘現(xiàn)實(shí)生存的目的,而‘現(xiàn)實(shí)生存則僅僅成為了‘網(wǎng)絡(luò)生存的手段。”[8]互聯(lián)網(wǎng)所營(yíng)造的虛擬世界至多只是現(xiàn)實(shí)世界在鏡中的成像,而且所呈現(xiàn)出來(lái)的還是經(jīng)過(guò)了信息發(fā)布者改造的鏡像,然而網(wǎng)絡(luò)成癮的大學(xué)生無(wú)視現(xiàn)實(shí)對(duì)虛擬世界的決定性作用,無(wú)視現(xiàn)實(shí)世界,片面沉溺于虛擬世界之中,這不僅消磨他們的精力,更嚴(yán)重的是將出現(xiàn)人格的缺陷和價(jià)值觀念的扭曲。對(duì)于網(wǎng)癮的大學(xué)生而言,他們完全將生活與互聯(lián)網(wǎng)相連,任何的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、情感、人格體制都只有在有助于他們獲得網(wǎng)絡(luò)快感時(shí)才具有意義。這種異化的精神狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)世界的要求是格格不入的。他們?cè)谔摂M與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換之中容易出現(xiàn)情緒低落、煩躁不安、焦慮和抑郁等負(fù)面情緒,隨后會(huì)由初期的精神心理依賴轉(zhuǎn)變?yōu)檐|體生理依賴,表現(xiàn)為頭昏眼花、雙手顫抖、食欲不振、匱乏無(wú)力和恍惚不安等癥狀。這些對(duì)網(wǎng)癮大學(xué)生的社會(huì)功能和生理功能都造成了極大的影響。
認(rèn)清網(wǎng)癮的本質(zhì)與網(wǎng)癮的危害只是解除網(wǎng)癮的基礎(chǔ)工作。網(wǎng)癮產(chǎn)生的根源在于大學(xué)生難以在現(xiàn)實(shí)世界中獲得精神滿足,因此,必須從高校、社會(huì)、家庭、大學(xué)生自身四個(gè)主體出發(fā),共同改造現(xiàn)實(shí)世界。
高校是大學(xué)生最主要的活動(dòng)場(chǎng)所,大學(xué)生在學(xué)期間大多數(shù)的時(shí)間都在高校中度過(guò)。要幫助大學(xué)生合理使用互聯(lián)網(wǎng),戒除互聯(lián)網(wǎng)成癮,高校大有可為。一方面,高校要加強(qiáng)入學(xué)教育,引導(dǎo)學(xué)生盡早適應(yīng)大學(xué)生活,減少因環(huán)境變化而出現(xiàn)的心理失落現(xiàn)象;加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用技能和道德規(guī)范教育,提高學(xué)生應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)輔助學(xué)習(xí)的能力;開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)術(shù)問(wèn)題探討,提高他們的學(xué)習(xí)成就感;轉(zhuǎn)變思維,客觀看待網(wǎng)絡(luò)成癮,人盡其才,尋找每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處,努力將網(wǎng)癮學(xué)生塑造成網(wǎng)絡(luò)人才。另一方面,高校要整合好學(xué)校資源,在完善社團(tuán)學(xué)生自治同時(shí),為大學(xué)生提供形式多樣、內(nèi)容豐富的課余活動(dòng);加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)使用的監(jiān)管,以監(jiān)管推動(dòng)大學(xué)生良好上網(wǎng)習(xí)慣的養(yǎng)成。社會(huì)是大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的大環(huán)境,高校僅是社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng),社會(huì)環(huán)境與社會(huì)文化極大影響著高校的運(yùn)行。當(dāng)前社會(huì)浮躁成風(fēng),一些大學(xué)生幻想著一夜成名,放棄了腳踏實(shí)地的努力。在社會(huì)快速發(fā)展之時(shí),成功所需要的長(zhǎng)時(shí)間積累的確考驗(yàn)著想要成功的年輕人,但是只有具備坐十年冷板凳的毅力,才可能實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。社會(huì)各界要共同形成戒驕戒躁、腳踏實(shí)地之風(fēng),多樹(shù)立積極榜樣,鼓勵(lì)大學(xué)生真抓實(shí)干。同時(shí),還要改變將成績(jī)視為優(yōu)秀或成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),建立多樣化的人才考評(píng)體系,鼓勵(lì)大學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)多樣化發(fā)展。大學(xué)生是網(wǎng)民的主體,一些商家片面地將上網(wǎng)或玩某一款網(wǎng)絡(luò)游戲與時(shí)尚相掛鉤,抓住大學(xué)生追趕時(shí)髦的心理,裹挾大學(xué)生,并且為大學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲等提供各種便利,在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)無(wú)疑助推了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮。獲取利潤(rùn)是商家的本性,這本無(wú)可厚非,但是在追求利潤(rùn)的同時(shí),必須堅(jiān)守職業(yè)道德,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。在既有的研究中,家庭因素尤其是家庭中的負(fù)面因素,如單親往往都被納入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的重要原因。雖然目前尚無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)的支持,但是,家庭氛圍的確對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮有影響,這種影響主要在家長(zhǎng)對(duì)孩子的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的。在應(yīng)試教育背景下,父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)寄予厚望,因此,對(duì)孩子的成績(jī)十分強(qiáng)調(diào),也對(duì)孩子的學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大壓力。在這種缺乏對(duì)孩子真正需要關(guān)注的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子往往選擇將網(wǎng)絡(luò)作為情感宣泄的渠道,這種習(xí)慣延續(xù)到大學(xué),加之學(xué)習(xí)壓力驟減,上網(wǎng)的頻次必將有增無(wú)減。因此,父母要學(xué)會(huì)與孩子建立平等的親子關(guān)系,給孩子充分的理解和尊重,給孩子充分自主性的同時(shí)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,讓孩子養(yǎng)成對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。
中國(guó)的父母常常將自己未能實(shí)現(xiàn)的希望強(qiáng)加給下一代,而這些愿望往往成為孩子成長(zhǎng)的枷鎖。父母要學(xué)會(huì)換位思考,以理性、平等的態(tài)度加強(qiáng)與孩子的溝通。對(duì)于有網(wǎng)癮的孩子,父母要與孩子共同努力,通過(guò)專業(yè)救助幫助孩子走出網(wǎng)癮深淵。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的所有原因中,大學(xué)生自身是最關(guān)鍵、最能動(dòng)的因素。網(wǎng)絡(luò)成癮最根本的原因源于精神空虛,因此,大學(xué)要避免陷入網(wǎng)癮就要學(xué)會(huì)科學(xué)利用互聯(lián)網(wǎng),合理安排課余時(shí)間,正確看待發(fā)展中出現(xiàn)的一些矛盾,樹(shù)立對(duì)自己學(xué)習(xí)的信心?!霸谌恕⑻摂M世界和真實(shí)世界之間人和現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系是最終的和最基本的主客體關(guān)系,而虛擬世界只是人與現(xiàn)實(shí)世界之間的中間系統(tǒng)。它是人為了解決人和現(xiàn)實(shí)之間而發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的,最終又要用它來(lái)為解決人和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾服務(wù)?!盵9]
互聯(lián)網(wǎng)是人們發(fā)明用以使生活更加便利的工具,脫離了工具屬性,則必然是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和應(yīng)用。大學(xué)課程較少,有許多可以由學(xué)生自我支配的時(shí)間,合理安排這些課余時(shí)間,博覽群書(shū),積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),全方位地提高自己的綜合素質(zhì)。事物的發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,在這過(guò)程中可能出現(xiàn)各種矛盾,這是一種正?,F(xiàn)象。對(duì)于這些現(xiàn)象,大學(xué)生應(yīng)該客觀理性地看待,切不可片面“憤青”,以積小步至千里的毅力在獨(dú)善其身的同時(shí),爭(zhēng)取兼濟(jì)天下。
互聯(lián)網(wǎng)不是洪水猛獸,網(wǎng)癮也不是毒癮,面對(duì)大學(xué)生網(wǎng)癮現(xiàn)象,社會(huì)各界應(yīng)冷靜分析其產(chǎn)生根源,窮根究底,引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò),通過(guò)多方努力從根本上杜絕互聯(lián)網(wǎng)成癮。
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