一帶一路倡議框架下中學(xué)英語課堂文化自信培養(yǎng)策略研究

趙岱峰 陳靜

摘??要：文化立世，文化興邦。沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。“一帶一路”是習(xí)近平總書記在我國構(gòu)建全方位開放新格局，深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系背景下提出的重大倡議，該倡議的提出為中華文化的傳承、發(fā)揚(yáng)以及新時(shí)代英語語言的教學(xué)都帶來了全新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。本文將對一帶一路進(jìn)行簡單介紹，從中學(xué)生文化意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀出發(fā)，以教育技術(shù)為主線，將英語語言教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，同時(shí)結(jié)合課堂實(shí)驗(yàn)及課堂經(jīng)驗(yàn)，摸索出一套適用于現(xiàn)階段中學(xué)英語教育中文化自信培養(yǎng)的教學(xué)方法，為中學(xué)英語教學(xué)提供借鑒，同時(shí)豐富課堂。

關(guān)鍵詞：文化自信、英語教學(xué)、一帶一路、英語課堂

一、一帶一路框架下中學(xué)英語課堂文化自信培養(yǎng)的意義

《普通高中課程方案和英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017?版）》中首次加入文化自信這一理念，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。十九大報(bào)告指出：文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！耙粠б宦贰背h是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是我黨治國理政的重大舉措。在國際交流日益頻繁的今天，英語作為各國之間進(jìn)行跨文化交際的重要紐帶，當(dāng)代青年人受多元文化激蕩的影響，文化自信面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因而加強(qiáng)對青年人文化自信的培養(yǎng)變得尤為重要且迫在眉睫。

文化于語言學(xué)習(xí)起著舉足輕重的作用，而我國傳統(tǒng)的英語語言教學(xué)則機(jī)械地以傳授語言知識(shí)、語言技巧的為主，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隨著課改的不斷推進(jìn)，以及?“文化自信”??理念的提出、更新與補(bǔ)充，在英語語言教學(xué)中要求培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)、發(fā)展核心素養(yǎng)、增強(qiáng)文化自信。英語作為一門世界上使用最為廣泛的語言，英語學(xué)習(xí)者也就肩負(fù)著傳承與發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀文化的重大使命。中學(xué)階段是中學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，所以在中學(xué)英語課堂上增設(shè)文化自信的培養(yǎng)是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。

中學(xué)生作為新一代青年人，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重大使命，應(yīng)借助“一帶一路”這個(gè)世界文化互學(xué)互鑒的大舞臺(tái)，以更包容的姿態(tài)，吸納外來優(yōu)秀文化的同時(shí)傳播與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，屆時(shí)世界將充滿中華民族的聲音。

二、中學(xué)生文化自信現(xiàn)狀分析

當(dāng)代青年在小學(xué)甚至幼兒階段就開始接觸英語語言，經(jīng)過數(shù)十年外國語言文化的熏陶，青少年的“世界觀，人生觀，價(jià)值觀”有了潛移默化轉(zhuǎn)變，因而出現(xiàn)文化自信“弱化”，文化自信“失落”等現(xiàn)象。這極其不利于中學(xué)生以及新一代青年人本民族文化自信的建立與中華文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

為了進(jìn)一步探究中學(xué)生文化自信現(xiàn)狀，從知曉、評價(jià)、情感、踐行四個(gè)維度出發(fā)，結(jié)合主觀題和客觀題，控制年齡、性別、籍貫等變量設(shè)計(jì)問卷調(diào)查，在齊齊哈爾市一中、齊齊哈爾市第三中學(xué)以及齊齊哈爾市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的三所中學(xué)中隨機(jī)抽取四百人進(jìn)行問卷調(diào)查，同時(shí)結(jié)合訪談法所收集到的結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，分析結(jié)果如下：

（一）文化自信各個(gè)維度發(fā)展情況

如圖表?1所示：

中學(xué)生知曉、評價(jià)、情感、踐行四個(gè)維度的結(jié)果都不容樂觀，且各維度發(fā)展不平衡，知曉3.37，評價(jià)3.46，情感3.15，踐行3.21。該群體對傳統(tǒng)文化評價(jià)相對較高，然而在情感以及踐行方面更是低于文化自信總水平（3.2961）。

（二）自然項(xiàng)上的各維度差異

如圖表?2所示：

2.1?三中（初中）的文化自信整體水平低于其它兩所中學(xué)（高中），由此可知，在中學(xué)階段學(xué)生的文化自信仍處于不斷發(fā)展階段，具有較高的可塑性;

2.2?女生的文化自信水平明顯高于男生;

2.3?隨著年級增長，男女文化自信差異逐漸縮小。

（三）主觀題及訪談結(jié)果分析

1.在中學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑中，互聯(lián)網(wǎng)、媒體出現(xiàn)的頻率最高，家長、書籍、電視、節(jié)日等次之。形式上，書籍、傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗為高頻詞，但也有許多具體值得注意的具體形式，如茶道、國畫刺繡等。

2.在更高層次上的認(rèn)知維度上，對于文化自信缺失因素的看法主要為三點(diǎn)：一是青年人對于傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足、缺乏主動(dòng)傳承與發(fā)揚(yáng)的意識(shí)。二是外來文化的沖擊。三是學(xué)校、社會(huì)對文化教育缺失、沒有與時(shí)俱進(jìn)，盲目傳承等。

3.3對于誰應(yīng)該在文化傳承中承擔(dān)主要責(zé)任，大部分人認(rèn)為“每個(gè)人”“青少年”都應(yīng)該加入其中，由此可知受調(diào)查的中學(xué)生中大多數(shù)都能意識(shí)到自己在文化傳承中所肩負(fù)的責(zé)任。此題答案一致性極高，但也有少數(shù)觀點(diǎn)值得注意，如教育管理者等，社會(huì)相關(guān)部門等。

三、中學(xué)英語課堂文化自信培養(yǎng)路徑

通過中學(xué)英語課堂提升青年人的文化自信水平是一項(xiàng)較為艱巨的任務(wù)，需要從教學(xué)的各個(gè)方面抓起，需要教育者、受教育者以及相關(guān)部門機(jī)構(gòu)的高度配合。

（一）學(xué)校以及相關(guān)教育部門

1.對中學(xué)課程方案以及課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不斷革新，修正，取其精華、去其糟粕。任務(wù)完成情況如何，很大程度上都取決于綱領(lǐng)性文件的優(yōu)劣，課程方案及課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)中學(xué)英語教學(xué)的重要文件，應(yīng)給予高度

2.有了完善、合理的綱領(lǐng)性文件，還需要學(xué)校及相關(guān)教育部門，監(jiān)督落實(shí)到具體的教育環(huán)節(jié)中，讓其發(fā)揮優(yōu)勢。

（二）中學(xué)英語課堂

英語課堂是學(xué)生接觸外來文化最多的平臺(tái)，且英語課堂也是學(xué)生文化自信培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師應(yīng)把握時(shí)機(jī)，在傳授知識(shí)的同時(shí)不忘學(xué)生的文化自信培養(yǎng)。

2.1在英語課堂上加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸入

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，作為新一代青年更是肩負(fù)著傳承與發(fā)揚(yáng)的偉大使命。在英語課堂上增加中華文化板塊，有利于增強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)可，同時(shí)還可以對中西文化進(jìn)行對比呈現(xiàn)，從而也有利用學(xué)生跨文化能力的提高。

2.2增設(shè)與中華文化相關(guān)的課外活動(dòng)

教師還可組織學(xué)生舉辦中華文化相關(guān)的課外活動(dòng)，如將中國傳統(tǒng)戲劇的某些片段改編為英語短劇、開展論語名句翻譯大賽、觀看BBC英文版《中國春節(jié)》《舌尖上的中國》、鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)閱讀西南聯(lián)大英語課本等。

（三）教育者以及受教育者

不管是教師或者學(xué)生都應(yīng)該不斷提高自身文化自信，文化素養(yǎng)。

3.1英語教師在教學(xué)中扮演著外來文化搬運(yùn)工的重要角色，這便要求教師應(yīng)不斷用知識(shí)武裝自己，對中西文化進(jìn)行深入探究，研讀國學(xué)經(jīng)典，在教育過程中將中西文化有機(jī)結(jié)合，融會(huì)貫通，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

3.2中學(xué)生作為新一代青年，中華民族的未來，更是應(yīng)該提升自身文化素養(yǎng)，提高國際視野，對西方文化進(jìn)行批判地吸收，利用“一帶一路”這個(gè)世界文化互學(xué)互鑒的大舞臺(tái)，讓中華文化走出去。

四、研究結(jié)論及啟示、反思與不足

（一）研究結(jié)論及啟示

文化自信是國家興旺，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要支撐。英語作為世界上使用最廣泛的語言，中華民族傳統(tǒng)文化與世界文化互學(xué)互鑒的重要媒介，在中國不斷發(fā)展，步入新時(shí)代的今日，英語學(xué)習(xí)者被賦予了新的歷史使命。當(dāng)代青年更是祖國的未來和民族的希望，在多元文化激蕩的今日，要求當(dāng)代青年樹立高度的文化自信，讓中國文化走出去，讓世界了解中國，增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力。文化自信的培養(yǎng)關(guān)乎學(xué)生個(gè)人發(fā)展，關(guān)乎中華民族的偉大復(fù)興，英語課堂應(yīng)肩負(fù)起學(xué)生文化自信培養(yǎng)之責(zé)，成為除了思想政治課之外的又一平臺(tái)。

樹立青年人高度的文化自信是一條艱巨且漫長的道路，學(xué)校、社會(huì)以及英語學(xué)習(xí)者都應(yīng)對其高度重視，提高自身文化修養(yǎng)，以傳承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化為己任。同時(shí)學(xué)校及相關(guān)部分也應(yīng)注重文化自信培養(yǎng)策略的落實(shí)與貫徹，與全體英語教師一同改變當(dāng)前英語機(jī)械教學(xué)現(xiàn)狀，以及當(dāng)前青年文化“失語”“失落”現(xiàn)象。社會(huì)、社區(qū)也應(yīng)承擔(dān)一部分責(zé)任，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)，讓學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化在社會(huì)中蔚然成風(fēng)，提高全民本民族文化認(rèn)同感。

（二）反思與不足

1.由于樣本代表性的影響，將此結(jié)論所得出的有效措施是否能同等的推廣到其他群體尚有待商榷。應(yīng)用次研究成果時(shí)，應(yīng)注意根據(jù)實(shí)際情況作出適當(dāng)調(diào)整。

2.此次研究存在循環(huán)論證的傾向：受到實(shí)際條件的限制，難以在成果分析階段構(gòu)造出與準(zhǔn)備階段相一致的平行測驗(yàn)。故實(shí)踐建立在第一次測驗(yàn)結(jié)果的基礎(chǔ)上提出了一些措施，在實(shí)踐進(jìn)行后，又用同樣的測驗(yàn)對學(xué)生的文化自信進(jìn)行調(diào)查。

3.測驗(yàn)為自編測驗(yàn)，尚存在一定缺陷許多信度效度數(shù)據(jù)無法與標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)相媲美。

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作者簡介：

陳靜，女，1997年9月26日出生，籍貫為福建福州，于2016年就讀于齊齊哈爾大學(xué)英語師范專業(yè)，英語161班級。

2019年齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目”，項(xiàng)目編號201910232213，項(xiàng)目名稱：一帶一路框架下中學(xué)英語課堂文化自信培養(yǎng)策略研究