曾凡敏 鄧夢瑤 周蕾
1 引言
稱謂語是人類社會(huì)體現(xiàn)人際關(guān)系中特定身份、職業(yè)等的稱呼語。稱謂語不僅是一種語言現(xiàn)象,而且是一種社會(huì)現(xiàn)象。稱謂語一方面受社會(huì)文化的制約與影響,另一方面又反映了社會(huì)文化歷史背景,鮮明地突出了家庭、社會(huì)關(guān)系及道德倫理觀念。對(duì)女性稱謂語進(jìn)行分析研究,可以讓我們更深入地了解各個(gè)階段女性在政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的地位,以及整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念、民族心理。
而缺環(huán)現(xiàn)象是由于社會(huì)變遷、人們觀念改變,稱謂語系統(tǒng)中出現(xiàn)的或系統(tǒng)不對(duì)稱,或與人們身份、地位、交際語境不切合,從而影響到系統(tǒng)性和交際效果的語言現(xiàn)象。
因此,我們根據(jù)自身的實(shí)際情況,充分利用自身資源,立足于湖南地區(qū),對(duì)女性稱謂語缺環(huán)現(xiàn)象進(jìn)行描述和分析,本文在實(shí)踐調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析湖南地區(qū)女性親屬稱謂語以及社會(huì)稱謂語“缺環(huán)”研究現(xiàn)狀,為推動(dòng)我國女性稱謂語以及湖南地區(qū)女性稱謂語“缺環(huán)”研究提供一定數(shù)據(jù)支持。
2 “缺環(huán)”現(xiàn)象的表現(xiàn)與分析
本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法,輔以訪談法、文獻(xiàn)研究法等方法。受訪者為分布在湖南地區(qū)的20歲左右的學(xué)生,他們所持觀點(diǎn)基本反映了年輕群體的態(tài)度觀點(diǎn)。問卷調(diào)查立足線上平臺(tái)以及線下生活,共獲得145份有效問卷。筆者運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理分析,并結(jié)合訪談資料和文獻(xiàn)資料進(jìn)行梳理研究,得出相關(guān)結(jié)論。
2.1 女性親屬稱謂語中的“缺環(huán)”
地理環(huán)境和歷史文化是影響女性親屬稱謂缺環(huán)的重要因素。湖南地區(qū)多山地丘陵,交通不便,因此與外界文化交流少,形成了一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境。又受歷史殘留文化及根深蒂固的方言文化等因素的影響,導(dǎo)致在語言上出現(xiàn)“滯后”的局面。這些對(duì)于女性稱謂語有明顯的影響,導(dǎo)致女性稱謂語的“缺環(huán)”。湖南地區(qū)親屬稱謂語有兩套體系:一是受普通話影響形成的稱謂,當(dāng)?shù)厝朔Q為官話,普遍存在于城鎮(zhèn),與普通話相似:二是當(dāng)?shù)卦械姆Q謂,當(dāng)?shù)厝朔Q其為土話,普遍存在于鄉(xiāng)村。能較好反映湖南地區(qū)的女性稱謂語“缺環(huán)”現(xiàn)象的為以下所例舉的土話稱謂。
經(jīng)調(diào)查后得出,湘北地區(qū)的益陽沅江,湘南地區(qū)的株洲淥口區(qū),衡陽的珠暉區(qū)、衡陽縣、以及湘中地區(qū)的長沙岳麓區(qū),婁底漣源市等地區(qū)存在“伯伯”“伯母”統(tǒng)一稱為“伯伯”。在湘北的益陽賀山區(qū)對(duì)于普通話中的“伯伯”“伯母”統(tǒng)一喊作“爸爸”。湘南地區(qū)的邵陽雙清區(qū),衡陽蒸湘區(qū)對(duì)于熟悉的年長的不論男女均喊作“伯伯”。在良心堡(岳陽君山區(qū)西南部)話中喊作“細(xì)伯伯”,在中魚口(南縣中魚口鄉(xiāng))話中喊作“女伯伯”。
2.2 女性社會(huì)稱謂語中的“缺環(huán)”
在現(xiàn)代漢語社會(huì)稱謂方面,女性社會(huì)稱謂語出現(xiàn)“缺環(huán)”現(xiàn)象的比例和頻率通常會(huì)高于男性社會(huì)稱謂語。因?yàn)榕陨鐣?huì)稱謂語的“缺環(huán)”,所以也會(huì)導(dǎo)致男性社會(huì)稱謂語存在一定的缺失。由于在全國各地區(qū)社會(huì)稱謂語體系都是運(yùn)用的同一體系,所以在湖南地區(qū)調(diào)查得出的結(jié)果,也可作為全國的社會(huì)稱謂語發(fā)展趨勢的參考。
在整體數(shù)據(jù)下分析語言現(xiàn)象來看,68.59%受訪者認(rèn)為女性社會(huì)稱謂語存在“缺環(huán)”現(xiàn)象。 在湖南地區(qū),“師傅”一詞大都認(rèn)為是稱呼男性勞動(dòng)者,并且沒有出現(xiàn)專門針對(duì)女性勞動(dòng)者稱呼;當(dāng)用“老師”一詞稱呼男性時(shí),其女性伴侶可稱作“師母”,但用“老師”一詞稱呼女性時(shí),其男性伴侶并沒有現(xiàn)代漢語系統(tǒng)中承認(rèn)的稱謂語;同時(shí),當(dāng)下對(duì)于陌生年輕女性的社會(huì)稱謂語沒有一個(gè)明確以及普遍認(rèn)同的稱呼,目前已經(jīng)出現(xiàn)的“小姐”一詞因?yàn)榘岛H義,“大姐”一詞因?yàn)榘岛袄稀钡囊馑?,不被年輕女性所接受,“美女”一詞則是讓被稱呼者感到不適,尤其是男性稱呼陌生女性時(shí)略顯輕浮,“姑娘”一詞則因?yàn)椴辉诤系貐^(qū)廣泛使用,讓人感到陌生,最后,隨著網(wǎng)絡(luò)上稱呼陌生年輕女性為“小姐姐”這一稱謂語廣泛使用,有部分被稱呼者感到不適,并且目前不被現(xiàn)代漢語系統(tǒng)承認(rèn)。
2.3 性別歧視與“缺環(huán)”
通過對(duì)湖南地區(qū)女性親屬稱謂語以及社會(huì)稱謂語的調(diào)查,再深入探究稱謂語背后是否存在語言性別歧視現(xiàn)象。通過表1我們發(fā)現(xiàn),44.44%的受訪者認(rèn)為生活中存在語言性別歧視現(xiàn)象,并且男性與女性對(duì)于生活中存在語言性別歧視現(xiàn)象結(jié)論的反應(yīng)具有差異性。
通過表2的對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn)男性對(duì)于稱呼中及生活中的性別歧視意味較為遲鈍,而女性則較為敏感。
隨著時(shí)代不斷進(jìn)步,女性自我意識(shí)相比以前更加強(qiáng)烈,所以女性在遭遇性別標(biāo)記現(xiàn)象或者缺環(huán)現(xiàn)象時(shí)潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為自己受到輕視,并且在感受到輕視之后會(huì)對(duì)自己的言行進(jìn)行矯正。而男性由于在語言或者生活中的“遲鈍”難以察覺自身行為中的輕視意味。
經(jīng)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大約有56%的受調(diào)查人員認(rèn)為,女性的稱謂語是應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而不斷變化的,并不是一成不變。由于我們的受訪者是湖南地區(qū)20歲左右的年輕人,體現(xiàn)了湖南地區(qū)年輕人對(duì)于女性稱謂語發(fā)展的展望,也體現(xiàn)湖南地區(qū)年輕人對(duì)社會(huì)文化發(fā)展的看法。
3 結(jié)語
在結(jié)合線上和線下的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后,筆者發(fā)現(xiàn)湖南地區(qū)的女性親屬社會(huì)稱謂語存在“缺環(huán)”現(xiàn)象,出現(xiàn)這一現(xiàn)象是地理環(huán)境影響的,而女性社會(huì)稱謂語的“缺環(huán)”,不僅存在湖南地區(qū),全國各地均普遍存在。同時(shí),有超過四成的受訪者認(rèn)為生活中存在語言性別歧視現(xiàn)象,這一點(diǎn)不僅在女性社會(huì)稱謂語中,同時(shí)也存在女性親屬稱謂語中。
本次調(diào)查中大部分的受訪者是20歲左右的年輕人,并且根據(jù)數(shù)據(jù)分析有超過五成的受訪者認(rèn)為女性稱謂語應(yīng)該因時(shí)而變,這一點(diǎn)也體現(xiàn)了當(dāng)代年輕人對(duì)于女性稱謂語不斷發(fā)展的期望。
稱謂語折射出了社會(huì)生活的方方面面,通過對(duì)湖南地區(qū)女性稱謂語“缺環(huán)”現(xiàn)象的研究,我們能發(fā)掘女性稱謂語背后的文化內(nèi)涵。在社會(huì)大環(huán)境下由點(diǎn)及面地論述其成因,可以加深我們對(duì)語言系統(tǒng)普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),為性別語言提供豐富的語言資料,拓展性別研究的領(lǐng)域,乃至填補(bǔ)湖南女性稱謂研究的空缺,對(duì)現(xiàn)代漢語稱謂語“缺環(huán)”現(xiàn)象的研究做出一定的探索。
基金項(xiàng)目:本文為2018年度湖南女子學(xué)院大學(xué)生研究性和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目《湖南女性稱謂語“缺環(huán)”現(xiàn)象研究》成果,指導(dǎo)老師:袁凌。參與成員:曾凡敏,鄧夢瑤,周蕾,賀思考,盛國華。
(作者單位:湖南女子學(xué)院)