黨的十八大以來我國宗教工作取得的歷史性成就

帕哈爾丁·賽福丁

摘 要：

宗教問題的妥善處理關(guān)系到政治安全、社會安全。黨的十八大以來，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅持用馬克思主義立場、觀點、方法充分把握新時代背景下宗教發(fā)展的新特點、新趨勢、新問題，創(chuàng)造性的運用馬克思宗教觀理論，開啟了新時代背景下我國宗教治理的新篇章，為我國宗教和睦、健康發(fā)展指明了方向，提供了強大的理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：

中國;宗教工作;成就

中圖分類號：D9

文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.13.069

1 堅持我國宗教工作中國化的歷史基礎(chǔ)

我國是一個多民族的統(tǒng)一國家，中華民族自古以來就形成了多元一體的歷史發(fā)展格局，同時我國歷來也是一個多種宗教并存的國家。在歷史長河的發(fā)展過程中，儒家思想又構(gòu)成我們中華民族文化的中流砥柱，儒家思想的基本內(nèi)容成為我國歷朝歷代制定宗教政策的基石，歷代封建統(tǒng)治者盡管也出現(xiàn)過基于政權(quán)所需宗教扶貶政策，但總體上來說對宗教寬容態(tài)度，這正是體現(xiàn)了孔子儒家思想所提倡的“貴和”寬容思想。對待不同宗教無論是本土的還是外來的，都能平等對待，逐步形成了中國宗教多元共存和睦相處的歷史格局。這種中華民族文化所具有的特征也逐步影響到我國各種宗教教規(guī)和禮儀模式，樹立起了我國各種宗教崇尚和諧、維護國家統(tǒng)一的內(nèi)化功能。這不但構(gòu)成了我國實行宗教政策的歷史文化根基，也是對原則和態(tài)度。我國現(xiàn)行的所有宗教政策的歷史經(jīng)驗是以馬克思主義宗教觀為基礎(chǔ)和原則的，在此基礎(chǔ)上結(jié)合我國實際也吸收和借鑒了，先進國家宗教管理中依法治教的文明成果。

中國共產(chǎn)黨成立以來特別黨的十八大以來，黨中央始終堅持將中國宗教問題和馬克思主義宗教相關(guān)理論結(jié)合起來，自始至終深刻把握社會主義時期的宗教性質(zhì)和作用，在不同的歷史階段根據(jù)宗教的特定問題對相關(guān)問題進行深入的研究并予以引導(dǎo)，創(chuàng)造性的運用馬克思主義相關(guān)宗教理論，科學(xué)論證形成了一套具有中國特色的宗教理論政策。實踐也在不斷的證明，在處理宗教問題上我們黨的理論和政策是完全正確的，在處理國內(nèi)宗教問題過程中也是符合規(guī)律的，具有劃時代的歷史意義。

新中國成立黨中央始終堅持宗教信仰自由政策不動搖，依據(jù)在宗教領(lǐng)域面臨的突出問題，根據(jù)新情況、新問題，堅持以馬克思主義宗教觀最新理論成果為立場，科學(xué)認(rèn)識宗教、對待宗教問題，準(zhǔn)確的把握我國當(dāng)前宗教面臨的主要問題和發(fā)展趨勢，科學(xué)運用馬克思主義相關(guān)理論辯證看待宗教問題，充分運用中國共產(chǎn)黨的相關(guān)宗教工作方針，全面的闡明了中國特色社會主義宗教理論的科學(xué)內(nèi)容，根據(jù)現(xiàn)實情況進一步的豐富和完善了我國的宗教政策，不斷提出了一系列的新理論、新理念和新要求，創(chuàng)新了黨的宗教理論和宗教政策，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的宗教理論體系的，為我們做好新時代相關(guān)工作提供了藍(lán)圖和指導(dǎo)思想，同時實踐也在不斷的證明我們黨和國家的宗教政策是科學(xué)的、是正確的，同時為做好我國新時代的宗教工作提供了基本的思想指導(dǎo)。

2 指明了中國宗教取得成功的科學(xué)道路

（1）我國不僅是一個多民族的統(tǒng)一國家同時也是一個多宗教并存的國家。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的宗教理論體系，對我國做好當(dāng)前宗教工作的特殊性進行了深刻的理論梳理和闡述，從理論層面不斷強調(diào)處理好我國的宗教問是我們黨治國理政面臨的現(xiàn)實問題，宗教問題的妥善解決是我們黨和國家全局工作中重要的一環(huán)，從實際來看宗教問題的妥善解決也有利于“一帶一路”建設(shè)的順利實施，關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的全面發(fā)展，關(guān)系到邊疆穩(wěn)定、社會和諧、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一，更加關(guān)系到我們黨和國家與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央指引下，將馬克思主義相關(guān)宗教理論的原則、原理與我國現(xiàn)階段宗教問題的實際相結(jié)合，在通過不斷認(rèn)識和處理新形勢下出現(xiàn)了新問題結(jié)合實踐工作不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化的最新理論，逐漸發(fā)展和形成了具有鮮明中國特色的宗教理論政策科學(xué)體系。

（2）我們要做好我們國家新時代的相關(guān)宗教工作以及政策的制定，就是要我們不斷的豐富和發(fā)展中國特色社會主義宗教理論的內(nèi)容和實踐。我們黨在長期歷史過程中逐步探索和形成了中國特色社會主義宗教理論，他是在堅持中國時代特征和宗教實際的情況下同馬克思主義宗教理論相結(jié)合而產(chǎn)生的最新成果，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是我們做好新形勢下宗教工作的基本指導(dǎo)理論依據(jù)。這一整套的理論依據(jù)是在堅持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想關(guān)于宗教的基本觀點和基本原理，總結(jié)和發(fā)展了在改革開放以后鄧小平理論、江澤民同志的“三個代表”重要思想、胡錦濤同志的科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于我國宗教的重要理論闡述，展現(xiàn)和融合以習(xí)近平同志為總書記的黨中央關(guān)于宗教問題的新理念新要求，是我國在實踐過程中的馬克思主義宗教觀的最新成果，我們必須在今后長期一段時間內(nèi)始終貫徹執(zhí)行，根據(jù)實際情況不斷完善和豐富其內(nèi)容。

（3）新時代中國共產(chǎn)黨宗教工作的相關(guān)內(nèi)容是一個完整統(tǒng)一的理論方法體系，必須要堅持不斷豐富和發(fā)展，把握原則、因勢利導(dǎo)。黨和政府關(guān)于宗教工作的基本原則和方針是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。黨的宗教工作基本方針是一個完整的統(tǒng)一體，前面三句話體現(xiàn)我們黨關(guān)于宗教的相關(guān)政策和遵循的基本原則，最后一句話體現(xiàn)了我們黨關(guān)于宗教工作的目的和根本方向，在實際工作指導(dǎo)中我們必須做到合理運用、綜合把握、深入理解。做好黨和國家宗教工作基本方針，中心工作必須牢牢集中“導(dǎo)”上，充分理解和運用馬克思主義宗教觀以及我國宗教工作基本方針在宗教工作實際中牢牢掌握主動權(quán)。

（4）特別指出促進宗教關(guān)系和諧，需要建立健全積極健康的宗教關(guān)系。社會主義中國健康積極的宗教關(guān)系主要包括為黨和政府與宗教、中國宗教與外國宗教、社會與宗教、國內(nèi)不同的宗教關(guān)系、信教群眾與不信教群眾的上述五大類關(guān)系。在處理我們國家這五大類的宗教關(guān)系，核心原則是必須堅定不移的堅持中國共產(chǎn)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和強化中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位這個根本基礎(chǔ)。做到政教分離原則，堅持宗教不得干預(yù)教育、司法、行政等國家基本職能的實施，堅持黨和政府依據(jù)憲法和有關(guān)法律條文規(guī)定對于涉及安全穩(wěn)定的相關(guān)事務(wù)的宗教行為實施有效干預(yù)和管理疏導(dǎo)。

（5）在宗教管理工作當(dāng)中牢固樹立法治意識，創(chuàng)新和健全宗教治理中的現(xiàn)代化法治治理能力。在新時代背景下做好宗教工作，必須用現(xiàn)代化法治理念和行政管理方法對宗教事務(wù)進行有效規(guī)范和引導(dǎo)，把法治理念融入到宗教各種社會關(guān)系治理的方方面面。宗教事務(wù)法治化管理也是現(xiàn)代化建設(shè)的時代必然性需要。在宗教工作當(dāng)中我們要牢固樹立法治意識，用法治理念及時化解和妥善處理相關(guān)領(lǐng)域可能出現(xiàn)或是現(xiàn)存的問題和矛盾。實現(xiàn)國家法律規(guī)定和宗教工作方針政策的統(tǒng)一性原則。將宗教的法治宣傳作為治理工作中的重要核心內(nèi)容，將國家的普法教育和宗教的法律規(guī)定有效銜接在一起，在地方基層法治宣傳中將宗教領(lǐng)域的普法宣傳作為突出部分，開展形式多樣的普法宣傳教育，將宗教領(lǐng)域的普法宣傳教育融入到所有特定的組織、機構(gòu)、社團、區(qū)域、場所、國家宗教院校等。

（6）深入宣傳和實施涉及宗教問題治理的基本原則和政策。在全社會大力宣傳和構(gòu)建“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的治理體系。具體明確涉及宗教事務(wù)的相關(guān)因素和行為，具體問題具體分析，嚴(yán)格參照國家相關(guān)法律規(guī)定和地方相關(guān)事務(wù)條例規(guī)定，就其相關(guān)事務(wù)和問題進行科學(xué)定性，樹立法律權(quán)威堅決打擊和鏟除一切非法宗教行為和組織，依法保障守法信教群眾的權(quán)益和需求，充分保障社會主義法治理念在宗教事務(wù)當(dāng)中的貫徹和執(zhí)行，拓寬信教群眾獲取和掌握宗教常識的正規(guī)路徑，防范和制止境內(nèi)外一切非法的宗教融入渠道，穩(wěn)步提高宗教領(lǐng)域的法治原則。

3 結(jié)論

十八大以來，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央在充分運用馬克思主義宗教觀的基本方法、立場和觀點，分析和總結(jié)長期以來我們黨和政府在處理和看待宗教事務(wù)方面的成果與經(jīng)驗，結(jié)合目前我國宗教事務(wù)發(fā)展過程中的新問題、新情況站在歷史的制高點上，從全局出發(fā)提出了一系列更加科學(xué)、更加符合新時代背景下我國國情需要的關(guān)于宗教工作的重要論述，這些關(guān)于宗教領(lǐng)域的重要論述必將是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。實踐也證明了習(xí)近平總書記關(guān)于宗教事務(wù)的科學(xué)論斷不但為我們提供了確實可行的解決思路也為世界提供了“中國方案”，為我們的宗教工作指明了前進的方向！

參考文獻

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