玩轉(zhuǎn)唐朝營銷與公關的一代“詩骨”

陳雅萌

陳子昂

文學家、政治家、營銷高手、公關大佬

最會炒作的文學家，用出色的營銷手法把自己炒作成頂級流量

宮廷文學時代的非主流，想作為卻往往被無視

目標是星辰大海，結(jié)局是一片浮云

營銷揚名 公關立功

正是長安最熱鬧的時候，百無聊賴軋著馬路的陳子昂，突然被一陣喧鬧聲吸引。陳子昂當然也無法擺脫湊熱鬧的本能，他奮力地擠進人群一看，原來是有人在千金兜售胡琴。

“這琴我要了！”陳子昂的話讓人群一下子炸開了鍋。正當大家對這如此豪爽的土豪行為感到震驚時，他卻微微一笑說：“在下正巧擅長彈這種琴，明日將在宣陽里演奏此琴！”

他這人傻錢多的舉動一夜傳遍了長安，次日宣陽里果然聚集了大批吃瓜群眾。只見陳子昂如大師般抱著琴閉目養(yǎng)神。大家都屏氣凝神，準備聽一聽這千金胡琴的樂聲。這時，陳子昂“嚯”地站起來，不待眾人反應過來，那琴已被他摔落在地上，四分五裂。他說： “我會彈這琴又有什么用？根本沒人賞識我！與其聽我彈琴，不如看看我的文章吧！”說罷揮手，小廝們紛紛涌出，向賓客分發(fā)起了印滿他文章的小傳單。

人們還沒從琴碎的驚嚇中緩過來，看了一眼傳單，又徹底陷入了呆滯——這種大手筆，沒人賞識？

陳子昂借著這次出色的營銷名聲大振，順利考中了進士。后來又在武則天上位之時充分發(fā)揮出自己的公關能力，洋洋灑灑寫下《神鳳頌》和《上大周受命頌表》，一舉掌握了當朝的輿論風向，為武則天扭轉(zhuǎn)了輿論劣勢，當即刷滿女皇的好感。他出色的手腕和精湛的文筆都深得武則天的喜愛，被封為麟臺正字。晉升為皇家圖書管理員的陳子昂，一躍成為長安城的頂級流量明星。他春風得意地寫下了對自己光明前途的期許：

答洛陽主人

平生白云志，早愛赤松游。

事親恨。未立，從宦此中州。

主人夼何問，旅客非悠悠。

方謁明天子，清宴奉良籌。

再取連城壁，三陟平津侯。

不然拂衣去，歸從海上鷗。

寧隨當代子，傾側(cè)且沉浮。

風骨惹禍 有志無時

但是，禍兮福所倚，福兮禍所伏。陳子昂還沒沐浴夠春日暖和，人生的冬天便已經(jīng)悄然降臨。當時流行矯揉造作、無病呻吟的淫麗詩風，出身富貴卻崇尚漢魏風骨的陳子昂就像個異類。為了彰顯自己跟其他富二代的不同，他決定搞點事情。

正逢武則天游賞龍門，大家都爭著溜須拍馬，詩寫得天花亂墜，平時愛表現(xiàn)的陳子昂卻默不作聲。武則天被他的沉默吸引了注意力，問道：“愛卿，你怎么不說話呢？”

陳子昂半推半就地念出了自己的詩：

感遇詩·其十九

圣人不利己，忱濟在元元。

黃屋非堯意，瑤臺安可論。

吾聞西方化，清凈道孫敦。

奈何窮金玉，雕刻以為尊。

云枸山林盡，瑤圖珠翠煩。

鬼工尚未可，人力安能存。

夸愚適增累，矜智道逾昏。

這首詩可謂是言語辛辣，尤其是最后一句“夸懸適增累，矜智道逾昏”，尖刻地諷刺了武則天興建廟宇、勞民傷財?shù)男袨?。武則天聽得怒火中燒，但是現(xiàn)場這么多人，陳子昂文采又實在是好，她不好當場發(fā)作，也只能咬牙接受了這個“建議”，封陳子昂為詩魁，還附帶了個“右拾遺”的官職。

右拾遺雖然只是八品的諫官，卻相當于皇帝助理，要為皇帝的政策提供咨詢和建議。因此，陳子昂以為自己的營銷策略再次成功了。但理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感，他明顯想多了。

其實，武則天看中的只是陳子昂的公關能力，他只要做好輿論工作就夠了，所以面對陳子昂不知熬了多少夜寫下的諫疏，她都裝聾作啞。而陳子昂在文學上提倡魏晉風骨的主張，不僅對她的統(tǒng)治無益，還是流行宮廷文學時代的“非主流”，被武則天直接無視。陳子昂對于她來說，只是一個鞏固權力的裝飾品，就算有著詩風革新者之類的標簽，也只是朵好看點的浮云。

陳子昂又哪里甘心只當一個裝飾品？他心中不僅有詩還有遠方，他的目標是星辰大海： “感時恩報國，拔劍起蒿菜?！痹谙辞逯\反的冤情出獄后，他便義無反顧地從軍出征，希望借此機會改變武則天對他的偏見。他積極進諫，大膽發(fā)言：“圣人御宇宙，聞道泰階平。肉食謀何失，藜藿緬縱橫！”語氣一如既往的激進，武則天當然視而不見。不僅如此，上司武攸宜還是個草包，寧愿吃敗仗，也不愿陳子昂領軍御敵。陳子昂咽不下這口氣，再次進言。但草包上司沒啥能力，脾氣卻不小，陳子昂被降職為僅比普通士兵好那么一點的軍曹。

日暮時分，風聲呼嘯，陳子昂登上了幽州臺。在這個昔日英才云集的寶地，面對遼闊的天地、蒼茫的宇宙，陳子昂不由得想到自己沉浮不定的人生，想到難以實現(xiàn)的壯志，想到希望奮起而又不可得的無奈，心中的憤懣卷席而上，涕淚交加。但男兒淚又怎能輕彈，就讓這蕭瑟歌聲，掩蓋淚水吧。于是陳子昂唱出了這首傳誦千古的《登幽州臺歌》：

前不見古人，后不見來者。

念天池之悠悠，獨愴然而涕下！

含冤而逝，詩存千古

面對事業(yè)上的低谷和世人的不理解，炙熱的理想也終于被殘酷的現(xiàn)實澆滅。陳子昂在郁郁地寫下“孤負平生愿，感涕下沾襟”后，便離開了這個混亂的政壇。公元698年，陳子昂向武則天請辭：“皇上啊，父親年事已高，我要回去奉養(yǎng)他啦。”武則天雖然對他心有不滿，但還是讓他“以官供養(yǎng)”，給了他一個體面的離開。

盡管已經(jīng)遠離朝政，但是回憶起過去，他還是對當朝的政治有著太多怨懣。就算是每天都在湖光山色中暢游，他還是咽不下這口氣，揮筆寫下：

感遇詩·其十八

逶迤努己久，骨鯁道斯窮。

豈無感激者，時俗頹此風。

灌因何其鄙，皎皎于陵中。

世道不相容，喈喈張長公。

一句“世道不相容”，寫出了陳子昂心中滿滿的苦澀和郁悶，卻沒想到，這首詩卻給他帶來了悲劇的結(jié)局。

陳子昂估計是忘了獨善其身這個道理，嘴上說著要歸隱了，還企圖干涉政治，更何況他還只是個八品小官。當?shù)氐目h令受當時權臣武三思的指使，給陳子昂羅織罪名，將其打入牢中。不久，才41歲的陳子昂一命嗚呼。

用榮顯開場，卻以蕭瑟落幕，陳子昂的一生短暫而又遺憾。幸好，他沒有白來人間一趟，杜甫曾說陳子昂： “千古立忠義，感遇有遺篇”， “興寄”和“風骨”是陳子昂留給世人最珍貴的禮物。

半生歧路，一世波折，卻從未磨滅風骨，千年歲月潺潺流逝，陳子昂的身影仿佛還佇立在天地之間，悲憤的吟嘯仿佛還在悠悠回蕩。

注：陳子昂的《感遇詩三十八首》是由人匯編而成的組詩，數(shù)字為編號，并不代表其創(chuàng)作時間的先后。