情感教學(xué)在職高語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用探究

陳浩

【摘? 要】語(yǔ)文教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。情感教學(xué)是一種心理學(xué)輔導(dǎo)措施，與語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)，促進(jìn)他們的全面素質(zhì)發(fā)展。本文對(duì)語(yǔ)文課堂情感教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討情感教學(xué)的有效策略。

【關(guān)鍵詞】情感教學(xué);職高院校;語(yǔ)文課堂;運(yùn)用策略

引言

情感是人類(lèi)內(nèi)心某種情緒的外在表現(xiàn)。將情感與語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合的教學(xué)模式能夠?qū)W(xué)生導(dǎo)入特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中，促進(jìn)表達(dá)能力的提高，實(shí)現(xiàn)情感的升華。職高院校的語(yǔ)文情感教學(xué)需要教師深挖教材中的情感元素，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)和情感素質(zhì)的雙層教育。

1.情感教學(xué)的內(nèi)涵

隨著語(yǔ)文新課標(biāo)的改革與發(fā)展，現(xiàn)代教育注重以人為本理念的踐行，情感教育作為以人為本理念中的重要內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該著重體現(xiàn)。語(yǔ)文學(xué)科的文化內(nèi)涵豐富，情感教育的案例數(shù)不勝數(shù)。想要語(yǔ)文情感教學(xué)具有一定的實(shí)效，應(yīng)該從三個(gè)方面出發(fā)。第一，教導(dǎo)學(xué)生自我審視和自我認(rèn)知，在自我審視的過(guò)程中，讓學(xué)生明白自身具有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo);第二，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀能夠幫助學(xué)生激發(fā)內(nèi)心的情感因素，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心情感的共鳴;第三，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感能夠幫助學(xué)生完善內(nèi)心的情感缺陷。情感教育的針對(duì)目標(biāo)并非是學(xué)生的智力因素，而是學(xué)生健康思想和性格的養(yǎng)成，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中處于輕松愉悅的狀態(tài)下，積極投入到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)之中。

2.職高語(yǔ)文課堂情感教學(xué)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)教育方式的束縛導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)重在文化知識(shí)的傳授，容易忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)?，F(xiàn)階段的職高語(yǔ)文課堂，教師采取單方面授課方式為主，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)下，其興趣需求與情感體驗(yàn)都無(wú)法得到滿足。在知識(shí)與情感的銜接中，語(yǔ)文教師無(wú)法實(shí)現(xiàn)平滑的過(guò)度，學(xué)生的情感體驗(yàn)過(guò)于片段化，無(wú)法產(chǎn)生內(nèi)心共鳴。教學(xué)方法的單一導(dǎo)致學(xué)生的心理和思想疲勞，容易產(chǎn)生抵觸心理，抑制學(xué)生的思維拓展。

3.情感教學(xué)在職高語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用策略研究

3.1深挖教材中的情感因素

語(yǔ)文教材文化內(nèi)涵豐富，情感種類(lèi)多樣。語(yǔ)文教師要擁有挖掘情感因素的意識(shí)，對(duì)教材進(jìn)行深入剖析，利用文章內(nèi)含的情感引起學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。

例如，在《鄧稼先》一文的學(xué)習(xí)中，教師可以將整篇課文分解成為多種片段，在第一片段中鄧稼先放棄國(guó)外優(yōu)厚的薪資待遇，毅然回國(guó)投入到原子彈制造研究中。當(dāng)原子彈研究成功后，鄧稼先扶著國(guó)旗旗桿低頭清唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌，這是愛(ài)國(guó)情懷的體現(xiàn);第二片段，鄧稼先幾十年如一日奮戰(zhàn)在原子彈研究一線崗位上，歷盡艱難，不畏磨難，這是艱苦奮斗和奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn);第三片段，鄧稼先簽署了關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)，不主動(dòng)對(duì)外使用核武器打擊，這是維護(hù)和平精神的體現(xiàn)。教師要善于挖掘教材之中的各種精神，作為情感教學(xué)的案例，讓學(xué)生了解主人公的內(nèi)心獨(dú)白，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

3.2利用生活素材進(jìn)行情感教學(xué)

語(yǔ)文教材中的故事雖然具有充實(shí)的教育價(jià)值，但是距離學(xué)生過(guò)于遙遠(yuǎn)，總會(huì)有一種不可及的飄渺之感，學(xué)生的情感體驗(yàn)并不深入。為此教師在課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)性，讓學(xué)生作為主人公描述一些真正事例，抒發(fā)內(nèi)心的真情實(shí)感。

例如，在學(xué)習(xí)《我的母親》一文時(shí)，教師除了講解課文中的情感之外，還可以讓學(xué)生講述自身和父母之間發(fā)生的一些感人事件，利用生活中切實(shí)可見(jiàn)的瑣事來(lái)喚醒學(xué)生內(nèi)心的細(xì)膩情感，引起全班同學(xué)的情感共鳴，更好的融入到課堂教學(xué)活動(dòng)中。

3.3感悟文章的語(yǔ)言魅力

語(yǔ)文文章的語(yǔ)言精練，內(nèi)容生動(dòng)，教師可以利用文章中的語(yǔ)言魅力來(lái)提升學(xué)生的情感體驗(yàn)。

例如，在魯迅先生的《紀(jì)念劉和珍君》一文，其語(yǔ)言簡(jiǎn)練而犀利，既是對(duì)劉和珍同志的敬佩與惋惜，又是對(duì)軍閥殘暴行為的憤恨與唾棄?！娴拿褪?，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的獻(xiàn)血。教師在閱讀的過(guò)程中，要將語(yǔ)氣和強(qiáng)調(diào)提高，突出對(duì)劉和珍同志的惋惜，讓學(xué)生融入到當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩暴亂的社會(huì)中，讓其感受到革命同志的犧牲精神，舍小我之生命，換大國(guó)之崛起的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，教師要引導(dǎo)學(xué)生珍惜當(dāng)下來(lái)之不易的生活，這是無(wú)數(shù)革命者用鮮血換來(lái)的。

再如‘慘象，已使我目不忍視了;流言尤使我耳不忍聞，我還有什么話可說(shuō)呢，我懂得衰旺民族之所以默無(wú)聲息的緣由了，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。一句話，魯迅先生直抒胸臆，深刻闡述了落后就要挨打的道理，想要維持國(guó)家以及自身的尊嚴(yán)，就要努力改變現(xiàn)狀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，用成績(jī)來(lái)堵住流言者的嘴。

4.結(jié)論

語(yǔ)文學(xué)科的情感教學(xué)最能夠觸動(dòng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生從思想層面提起對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重視程度，積極主動(dòng)的投身到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中;同時(shí)還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)觀，培養(yǎng)符合社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的高素質(zhì)人才。

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